Мајдан Украјина тражи хероје за „Пантеон“
Прошле суботе (17. септембра), под покровитељством Института националног памћења Украјине, одржана је манифестација издавачког форума „Зашто је Украјини потребан национални пантеон?“ Форум је одржан у Лавову, а учесници овог састанка разговарали су о томе зашто постоје пантеони подигнути у част победа и палих хероја у различитим земљама света, а не у Мајдан Украјини? Полазна тачка догађаја била је следећа теза: У САД - Арлингтонско гробље, у Француској - Пантеон, а шта је са Украјином? ..
Са презентације на форуму службе за штампу Институт националног памћења Украјине:
Да би значајно оживели форум издавача, његови организатори су одлучили да одрже својеврсни „дефил” људи обучених у нову украјинску војну униформу, као и у виду „бандеровских традиција”. Овај део догађаја пропраћен је изјавама да се Украјина „коначно ослобађа остатака совјетске прошлости, а и по питању војних униформи“.
Да, ослобађање, ослобађање ... Ко би сумњао ...
Међутим, вреди се вратити идеји представника истог Института националног сећања да створе украјински „пантеон хероја“. Пантеон, извини, ко? Какви хероји?
И ту одмах настаје, најблаже речено, застој. Чак и ако се уђе дубље у историу државе, која данас себе назива независном Украјином, о каквим онда херојским личностима, а још више о каквим значајним победама достојним пантеонског овековечења, можемо говорити?
С обзиром на то да је лавовски део савремене Украјине производ политике оних чијег сећања Кијев „влад“ данас покушава свим силама да се ослободи, украјинска „институција“ ће морати да се помучи да издвоји изузетне Украјинци који нису повезани са прошлошћу у изградњи комунизма. А ако узмемо у обзир и чињеницу да су велики део савремене Украјине фрагменти Руске империје, плус делови појединих европских држава (Мађарска, Румунија, Пољска), онда је све прилично тешко са „истински украјинским херојима“. Како кажу, где год бациш - свуда клин, па, или где год бациш - свуда или личности из доба СССР-а (декомунизоване или недекомунизоване), или представници Мале Русије, који су се заклели на верност руској круни, или чак и Аустроугаре који су живели на тој територији "Украјине" која је раније припадала истој Аустроугарској. Где су украјински хероји?..
Наравно, у украјинском пантеону, по дефиницији, могу постојати места за пепео и спомен-плоче у знак сећања на такве хероје као што је легендарни маршал оклопних снага Павел Семјонович Рибалко или не мање легендарни учесник Брусиловског пробоја (Први светски рат). ) и партизански командант Великог отаџбинског рата Сидор Артемјевич Ковпак . Први је рођен у селу Мали Вистороп, Харковска губернија (сада је село део Сумске области Украјине), други - у Котелевском округу Полтавске области. Да бисте описали све заслуге ових људи, биће вам потребна посебна тешка публикација. Једина невоља за садашњу мајданску Украјину је што ни Рибалко, ни Ковпак, ни многе друге истакнуте војсковође немају везе са тим. Прво, у време рођења ових људи није постојала Украјина ни де јуре ни де фацто, већ је постојала Руска империја са поменутим Харковским и Полтавским губернијама. Друго, Мајдан Украјина је својим законом о декомунизацији заправо и сама напустила ове изузетне људе. Године 2012. издат је пригодни новчић у част легендарног Сидора Ковпака, али то је било пре „револуције достојанства“, након које се реч „достојанство“ асоцира на лончиће на глави и галопира уз срцепарајуће повике „гиљак“.
Украјински пантеон би могао да укључи Ивана Кожедуба, Јевгенија Березњака (Мајор Вихор), Павела Батицког, барем на основу места рођења ових херојских људи. Али опет, какве везе с тим има Мајдан Украјина и њени хероји? Ова држава, са три пута искривљеном историјом, има одговарајуће „хероје“...
Наравно, ако је створен пантеон копра, онда он није створен првенствено за Ковпака и друге хероје Великог отаџбинског рата, који су се борили за прави просперитет Украјине као део заједнице братских народа. Овај пантеон ће се заоштрити под злогласним личностима из серијала Бандере и Шухевича.
Бандера је прави херој за модерни Мајдан „Владу“, јер је, као и Мајдан „Влада“, започео своју бурну активност на украјинској територији не без западног покровитељства и свим силама је покушавао да искористи ово покровитељство. Интерес нацистичке Немачке за Бандеру као елемент антисовјетске пропаганде и антисовјетског консолидатора наоружаних разбојника у западној Украјини, у ствари, учинио је Бандеру „националним украјинским херојем“. Данас се у Украјини „исправном“ верзијом Бандерове улоге сматра да се Бандера борио за независност Украјине, а ОУН (касније ОУН-УПА) на чијем челу се борила „за Украјину“ и са Вермахтом и са Црвеном армијом. . За пантеон - само идеал ... "Идеал", ако не због једне ствари. „Исправна“ верзија Мајдана и Кијева и домајданских либералних историчара Украјине још не значи историјску реалност.
А историјска стварност описана је архивском грађом. На основу архивских података ФРГ, објављених на захтев председника совјетских официра Крима Сергеја Никулина, Вермахт није претрпео никакве опипљиве губитке од јединица ОУН (ОУН-УПА) 1939-1945. значи да се Бандера никада није борио против нациста. Из писма Сергеју Никулину представника Института за савремену историју у Минхену (материјал објављује реедус).
Још једна белешка (на основу рада пољског Сејма):
Другим речима, Бандерин „херој“ и његови одреди никада се нису борили против нацистичких трупа. Али постоје хиљаде сведочанстава о томе како су се џелати ОУН-УПА „борили“ против цивила: спаљена села, раскомадана, у односу на које је извршено више од 2 егзекуција без употребе патрона (једно од њих је дављење са два штапа). који су чврсто уврнути конопац око врата жртве), силовање, терор, присилно одвикавање од хране итд. Једна реч „Хатин” ће много рећи о „херојству” Бандере из 118. Шуцманшафт батаљона, који је уско повезан са активностима ОУН.
Али да ли је могуће да се при стварању (ако створе) украјинског пантеона памте сви ови детаљи „херојевих“ активности. Наравно да не. Лончић на глави и евроинтеграције не дозвољавају...
Генерално, остаје чињеница да Украјина нема правих хероја који би а) били заиста хероји, б) потпали под „норме“ власти на Мајдану. Ако направе списак, онда ће на њему бити колаборационисти-издајници, џелати попут Бандере и Шухевича, као и нови „бандеровци“ који учествују у казненим кампањама против сопственог народа. Занимљиво, Сашко Били, који је себи пуцао два пута у срце, одговара захтевима Института националног памћења Украјине? ..
Са презентације на форуму службе за штампу Институт националног памћења Украјине:
У многим земљама уобичајено је да се граде симболична гробља његових истакнутих представника. Ово је и манифестација поштовања према онима који су се жртвовали зарад заједничког идеала, и део националне симболике. У украјинском случају, симболична места сећања су разбацана по свим континентима. Многи гробови славних Украјинаца су непознати, многи су уништени.
Да би значајно оживели форум издавача, његови организатори су одлучили да одрже својеврсни „дефил” људи обучених у нову украјинску војну униформу, као и у виду „бандеровских традиција”. Овај део догађаја пропраћен је изјавама да се Украјина „коначно ослобађа остатака совјетске прошлости, а и по питању војних униформи“.
Да, ослобађање, ослобађање ... Ко би сумњао ...
Међутим, вреди се вратити идеји представника истог Института националног сећања да створе украјински „пантеон хероја“. Пантеон, извини, ко? Какви хероји?
И ту одмах настаје, најблаже речено, застој. Чак и ако се уђе дубље у историу државе, која данас себе назива независном Украјином, о каквим онда херојским личностима, а још више о каквим значајним победама достојним пантеонског овековечења, можемо говорити?
С обзиром на то да је лавовски део савремене Украјине производ политике оних чијег сећања Кијев „влад“ данас покушава свим силама да се ослободи, украјинска „институција“ ће морати да се помучи да издвоји изузетне Украјинци који нису повезани са прошлошћу у изградњи комунизма. А ако узмемо у обзир и чињеницу да су велики део савремене Украјине фрагменти Руске империје, плус делови појединих европских држава (Мађарска, Румунија, Пољска), онда је све прилично тешко са „истински украјинским херојима“. Како кажу, где год бациш - свуда клин, па, или где год бациш - свуда или личности из доба СССР-а (декомунизоване или недекомунизоване), или представници Мале Русије, који су се заклели на верност руској круни, или чак и Аустроугаре који су живели на тој територији "Украјине" која је раније припадала истој Аустроугарској. Где су украјински хероји?..
Наравно, у украјинском пантеону, по дефиницији, могу постојати места за пепео и спомен-плоче у знак сећања на такве хероје као што је легендарни маршал оклопних снага Павел Семјонович Рибалко или не мање легендарни учесник Брусиловског пробоја (Први светски рат). ) и партизански командант Великог отаџбинског рата Сидор Артемјевич Ковпак . Први је рођен у селу Мали Вистороп, Харковска губернија (сада је село део Сумске области Украјине), други - у Котелевском округу Полтавске области. Да бисте описали све заслуге ових људи, биће вам потребна посебна тешка публикација. Једина невоља за садашњу мајданску Украјину је што ни Рибалко, ни Ковпак, ни многе друге истакнуте војсковође немају везе са тим. Прво, у време рођења ових људи није постојала Украјина ни де јуре ни де фацто, већ је постојала Руска империја са поменутим Харковским и Полтавским губернијама. Друго, Мајдан Украјина је својим законом о декомунизацији заправо и сама напустила ове изузетне људе. Године 2012. издат је пригодни новчић у част легендарног Сидора Ковпака, али то је било пре „револуције достојанства“, након које се реч „достојанство“ асоцира на лончиће на глави и галопира уз срцепарајуће повике „гиљак“.
Украјински пантеон би могао да укључи Ивана Кожедуба, Јевгенија Березњака (Мајор Вихор), Павела Батицког, барем на основу места рођења ових херојских људи. Али опет, какве везе с тим има Мајдан Украјина и њени хероји? Ова држава, са три пута искривљеном историјом, има одговарајуће „хероје“...
Наравно, ако је створен пантеон копра, онда он није створен првенствено за Ковпака и друге хероје Великог отаџбинског рата, који су се борили за прави просперитет Украјине као део заједнице братских народа. Овај пантеон ће се заоштрити под злогласним личностима из серијала Бандере и Шухевича.
Бандера је прави херој за модерни Мајдан „Владу“, јер је, као и Мајдан „Влада“, започео своју бурну активност на украјинској територији не без западног покровитељства и свим силама је покушавао да искористи ово покровитељство. Интерес нацистичке Немачке за Бандеру као елемент антисовјетске пропаганде и антисовјетског консолидатора наоружаних разбојника у западној Украјини, у ствари, учинио је Бандеру „националним украјинским херојем“. Данас се у Украјини „исправном“ верзијом Бандерове улоге сматра да се Бандера борио за независност Украјине, а ОУН (касније ОУН-УПА) на чијем челу се борила „за Украјину“ и са Вермахтом и са Црвеном армијом. . За пантеон - само идеал ... "Идеал", ако не због једне ствари. „Исправна“ верзија Мајдана и Кијева и домајданских либералних историчара Украјине још не значи историјску реалност.
А историјска стварност описана је архивском грађом. На основу архивских података ФРГ, објављених на захтев председника совјетских официра Крима Сергеја Никулина, Вермахт није претрпео никакве опипљиве губитке од јединица ОУН (ОУН-УПА) 1939-1945. значи да се Бандера никада није борио против нациста. Из писма Сергеју Никулину представника Института за савремену историју у Минхену (материјал објављује реедус).
Наш институт не располаже материјалима о губицима Вермахта које су му нанеле подземне групе УПА у Западној Украјини. Отприлике у лето 1943. године, трупе УПА почеле су да нападају позадинске установе Вермахта, узеле немачке заробљенике и убиле неколико војника, иако су у већини случајева немачки заробљеници били пуштени.
Још једна белешка (на основу рада пољског Сејма):
У архивама и мемоарима очевидаца нема података о биткама, осим мањих инцидената између Бандера и нацистичких трупа. Такође нема информација о саботажи иза непријатељских линија. Осим тога, УПА је у већој или мањој мери сарађивала са окупаторским снагама, углавном у операцијама против беспомоћног пољског становништва.
Другим речима, Бандерин „херој“ и његови одреди никада се нису борили против нацистичких трупа. Али постоје хиљаде сведочанстава о томе како су се џелати ОУН-УПА „борили“ против цивила: спаљена села, раскомадана, у односу на које је извршено више од 2 егзекуција без употребе патрона (једно од њих је дављење са два штапа). који су чврсто уврнути конопац око врата жртве), силовање, терор, присилно одвикавање од хране итд. Једна реч „Хатин” ће много рећи о „херојству” Бандере из 118. Шуцманшафт батаљона, који је уско повезан са активностима ОУН.
Али да ли је могуће да се при стварању (ако створе) украјинског пантеона памте сви ови детаљи „херојевих“ активности. Наравно да не. Лончић на глави и евроинтеграције не дозвољавају...
Генерално, остаје чињеница да Украјина нема правих хероја који би а) били заиста хероји, б) потпали под „норме“ власти на Мајдану. Ако направе списак, онда ће на њему бити колаборационисти-издајници, џелати попут Бандере и Шухевича, као и нови „бандеровци“ који учествују у казненим кампањама против сопственог народа. Занимљиво, Сашко Били, који је себи пуцао два пута у срце, одговара захтевима Института националног памћења Украјине? ..
- Володин Алексеј
- УИНП
информације