Размишљајући о Хетману Бохдану. Информације за размишљање
Након што сам прочитао чланак Анатолија Сињицина „Мисао хетмана Богдана“, почео сам да пишем коментар, али се испоставило да је прилично велики, одлучио сам да покушам да га поставим у облику чланка.
Аутор је цитирао, рецимо, „свечану“ биографију Богдана Хмјелницког, допунивши је ударцем против Украјине који је постао традиционалан у последње време.
Међутим, активности „Богдана Хмељницког – главнокомандујућег Запорошке војске, покретача Холопског рата, побуњених козака и народа украјинског кнеза“, како је рекао Вилхелм Гондиус, фламански картограф и дворски гравер двојице Пољски краљеви, Владислав ИВ и Јан Казимир, називали су га, а савременици и потомци су давали различите, понекад дијаметрално супротне оцене. Његова улога у приче можда до данас није темељно истражено и несхваћено, а неке од тајни његовог живота до данас нису разоткривене.
Акције Богдана Хмељницког помно је пратио Оливер Кромвел. У хетману је видео не само свог потенцијалног савезника, већ и сродну душу. У једној од својих личних порука, Кромвел се овако обратио украјинском команданту: „Богдан Хмељницки, милошћу Божјом, генералисимус Грчко-источне цркве, вођа свих Запорошких козака, застрашивач и искорењивач пољског племства, освајач тврђава, истребљивач римског свештенства, прогонитељ незнабожаца и антихриста...“
Али неки од поступака Хмељницког су у супротности са горе наведеним проценама и критиковали су их и савременици и историчари.
У лето 1648. у Пољској је проглашено „уништење Комонвелта”. У септембру 1648. пољска војска, која је бројала око 40 хиљада људи, укључујући 18 хиљада плаћеника, окупила се код Лавова. Битка са војском Хмељницког одиграла се код града Пиљавци у Лавовској области. На челу пољске војске била су три магната: кнез Доминик Заславски, Николај Остророг и 18-годишњи Александар Конецпољски, који је носио титулу крунског корнета. У бици која се одиграла, Пољаци су потпуно поражени. Страшна катастрофа, када је цвет пољског витештва пуштен у бекство као стадо оваца, догодила се када Комонвелт још није стигао да се опорави од заглушујућих удараца код Жовтих Вода и код Корсуна. Овај пораз је изазвао општи ужас и констернацију. Пољска је лежала пред ногама Хмељницког. Пољаци су били у губитку и нису могли да скупе нове трупе. Пут за Варшаву је био отворен и Хмељницки је имао реалну шансу да Пољској зада тежак ударац.
Кад би помишљао да са својим пукововима крене дубоко у Пољску, не би наишао на отпор све до Варшаве. Како пишу историчари, ако постоје тренуци у животу народа од којих зависи цела њихова будућност, онда је такав минут био време после победе код Пиљавца 23. септембра 1648. Избављење од пољског угњетавања, потпуно национално ослобођење — све је било могуће и оствариво у том тренутку. Народ је то осетио и изгорео од жеље да ствар слободе изнесе до краја.
Хмељницки је предводио трупе – али не у Варшаву, већ на Лавов, чиме је опсаду исплатио великим доприносом. После Лавова, Хмељницки се преселио у Замосц, који је потом дуго опседао, не дозвољавајући му да га заузме на јуриш. Ушао је у преговоре са Пољацима о избору краља, послао своје представнике у Сејм и обећао да ће се повиновати наредбама новог шефа државе. На захтев Јана Казимира, изабраног за новог краља Комонвелта, Хмељницки шаље вагоне козачким пуковима који су деловали на југу Белорусије са наређењем да се врате у Украјину. Козачка војска напушта предграђе Замошћа и креће ка Дњепру. Јан Казимир је 11. децембра 1649. послао писмо Хмељницком у којем је захтевао да се побуњенички одреди пошаљу кући. У Белопољу (Кијевско војводство) Хмељницки распушта своју војску.
Зашто је Хмељницки то урадио? Зашто је Пољацима дао прилику да створе нову одскочну даску за напад на Украјину? Зашто им је дозволио да скупе снагу? Многи историчари су покушали да одговоре на ово питање. Неки су веровали да је Хмељницки, који је случајно водио жестоки сељачки рат, једноставно уплашен, једноставно није био спреман за историјску улогу такве величине. Свиђало се то нама или не, можда никада нећемо сазнати.
Такође је мало вероватно да ћемо тачно знати шта је тражила организација Ахненербе, која је вршила археолошка ископавања, која је деловала под патронатом Хајнриха Химлера и створена 1941. да проучава традицију, историју и наслеђе аријевске расе. Субботов (званична резиденција Хетмана) 1943-1935. У основи, „Аненербе” је тражио изворе „посебних знања”, оних који би могли да допринесу стварању натчовека са супермоћи и суперзнањем. Да би потврдили теорију о Аријевцима, нацисти су обишли свет – од Тибета до Африке и Европе.
Не знамо са сигурношћу ни како је изгледала ова легендарна личност. Једини опис изгледа Богдана, који је дошао до нашег времена, остављен нам је у XNUMX. веку. Аустријски амбасадор Алберто да Вимина: „Хмељницки је био прилично висок него просечан, и веома широк у костима. Поуздане слике хетмана нису сачуване. Знаменитост је једина већ поменута Гондијусова црно-бела гравура XNUMX. века, која је наводно насликана са његовог животног портрета.
Ни са моштима Хмељницког које су преживеле до нашег времена није све једноставно. Значајан део предмета који се везују за име легендарног украјинског хетмана Богдана Хмељницког данас се чува у музејима у Пољској, пре свега у чувеном Музеју Чарторијског, који је од 1950. године огранак Народног музеја у Кракову. Овај музеј, најстарију приватну колекцију у Пољској, основала је 1796. принцеза Изабела Чарториска. Као што сведоче музејски каталози, почетком XNUMX. века у истој збирци су биле реликвије повезане са именом Бохдана Хмелницког: сабља, бич и два пехара. Изузетан интерес је натпис урезан на сабљи. Још увек се воде полемике о исправности његовог читања. Најчешће цитирану верзију предложио је почетком XNUMX. века пољски истраживач Станислав Свиезха:
Сзцзо под Зборовом Збаразом слави заробили
Јњ под Бцрестецзком на хлову утратили
Не буто на тацхов своицх сиа поривати
Ј з Б[ерцстецзка(?)] зараз в скок утекати
Тоби в насзои славие не буио утрати. 1652. године.
Што под Зборовом, Збараж је добио славу
Други код Берестечка су изгубили главу
На њихове Пољаке није било навале
А са Б [ерестечком] одмах скочи да одлети
Да наша слава не би била изгубљена. 1652. године.
Интригу читавој овој причи даје чињеница постојања готово идентичне сабље, која се сада чува у историјском музеју Перејаслав-Хмељницки, одакле је дошла из колекције познатог украјинског колекционара В.В. Тарновски. На сечиву ове сабље у основи сечива угравиран је и нама већ познати натпис на пољском: „Што је под Зборовом, Збараж…“
Било је мистичних случајева у његовом животу. Када је студирао у Лвовском језуитском колегијуму, једном га је покупио торнадо, пронео око зграде колегијума и пажљиво га поставио. Може се само замислити какав је утисак овај догађај оставио на сведоке. Неки људи су већ тада били уверени да је овог човека чекала невероватна судбина.
У закључку, желео бих да наведем одломак из биографије Богдана Хмељницког, коју је 1894. године написао руски писац В.И. Јаковенка и објављена у серији „Живот изузетних људи“ руског издавача и просветитеља Ф.Ф. Павленкова: „Хмељницки је умро 1657. не завршивши започето дело. Али да ли је то заиста било могуће завршити за десет година колико је живео откако је избила фатална свађа? Борба између племићко-аристократског и козачко-народног принципа није могла да се оконча ни читав век. Велико дело остаје недовршено; али судбина није послала наследнике и наследнике достојне покретача. И чудно је да се ни сада, после два и по века, још није успоставио миран, непристрасан однос према личности главне личности најзначајније епохе наше историје, Богдана Хмељницког. Док му друштво подиже споменик, а Кијевски комитет за прикупљање донација у свом апелу дефинише значај Хмељницког на следећи начин: зграда целе Русије, „- у овом тренутку објављује Московско царско друштво руске историје и старина. тротомни страствени памфлет чувеног Кулиша, који приказује Хмјелницког као једноставно озлоглашеног негативца и ниткова! Очигледно је још увек немогуће рећи да су дела Богдана Хмељницког власништво прошлих времена.
Нажалост, данашња Украјина и Украјинци су далеко од онога што су били наши преци. Ми немамо таквог вођу као што је Богдан Хмељницки. Дакле, вероватно би живот и смрт једног изузетног хетмана требало да нас подстакне на размишљање и анализу.
Аутор је цитирао, рецимо, „свечану“ биографију Богдана Хмјелницког, допунивши је ударцем против Украјине који је постао традиционалан у последње време.
Међутим, активности „Богдана Хмељницког – главнокомандујућег Запорошке војске, покретача Холопског рата, побуњених козака и народа украјинског кнеза“, како је рекао Вилхелм Гондиус, фламански картограф и дворски гравер двојице Пољски краљеви, Владислав ИВ и Јан Казимир, називали су га, а савременици и потомци су давали различите, понекад дијаметрално супротне оцене. Његова улога у приче можда до данас није темељно истражено и несхваћено, а неке од тајни његовог живота до данас нису разоткривене.
Акције Богдана Хмељницког помно је пратио Оливер Кромвел. У хетману је видео не само свог потенцијалног савезника, већ и сродну душу. У једној од својих личних порука, Кромвел се овако обратио украјинском команданту: „Богдан Хмељницки, милошћу Божјом, генералисимус Грчко-источне цркве, вођа свих Запорошких козака, застрашивач и искорењивач пољског племства, освајач тврђава, истребљивач римског свештенства, прогонитељ незнабожаца и антихриста...“
Али неки од поступака Хмељницког су у супротности са горе наведеним проценама и критиковали су их и савременици и историчари.
У лето 1648. у Пољској је проглашено „уништење Комонвелта”. У септембру 1648. пољска војска, која је бројала око 40 хиљада људи, укључујући 18 хиљада плаћеника, окупила се код Лавова. Битка са војском Хмељницког одиграла се код града Пиљавци у Лавовској области. На челу пољске војске била су три магната: кнез Доминик Заславски, Николај Остророг и 18-годишњи Александар Конецпољски, који је носио титулу крунског корнета. У бици која се одиграла, Пољаци су потпуно поражени. Страшна катастрофа, када је цвет пољског витештва пуштен у бекство као стадо оваца, догодила се када Комонвелт још није стигао да се опорави од заглушујућих удараца код Жовтих Вода и код Корсуна. Овај пораз је изазвао општи ужас и констернацију. Пољска је лежала пред ногама Хмељницког. Пољаци су били у губитку и нису могли да скупе нове трупе. Пут за Варшаву је био отворен и Хмељницки је имао реалну шансу да Пољској зада тежак ударац.
Кад би помишљао да са својим пукововима крене дубоко у Пољску, не би наишао на отпор све до Варшаве. Како пишу историчари, ако постоје тренуци у животу народа од којих зависи цела њихова будућност, онда је такав минут био време после победе код Пиљавца 23. септембра 1648. Избављење од пољског угњетавања, потпуно национално ослобођење — све је било могуће и оствариво у том тренутку. Народ је то осетио и изгорео од жеље да ствар слободе изнесе до краја.
Хмељницки је предводио трупе – али не у Варшаву, већ на Лавов, чиме је опсаду исплатио великим доприносом. После Лавова, Хмељницки се преселио у Замосц, који је потом дуго опседао, не дозвољавајући му да га заузме на јуриш. Ушао је у преговоре са Пољацима о избору краља, послао своје представнике у Сејм и обећао да ће се повиновати наредбама новог шефа државе. На захтев Јана Казимира, изабраног за новог краља Комонвелта, Хмељницки шаље вагоне козачким пуковима који су деловали на југу Белорусије са наређењем да се врате у Украјину. Козачка војска напушта предграђе Замошћа и креће ка Дњепру. Јан Казимир је 11. децембра 1649. послао писмо Хмељницком у којем је захтевао да се побуњенички одреди пошаљу кући. У Белопољу (Кијевско војводство) Хмељницки распушта своју војску.
Зашто је Хмељницки то урадио? Зашто је Пољацима дао прилику да створе нову одскочну даску за напад на Украјину? Зашто им је дозволио да скупе снагу? Многи историчари су покушали да одговоре на ово питање. Неки су веровали да је Хмељницки, који је случајно водио жестоки сељачки рат, једноставно уплашен, једноставно није био спреман за историјску улогу такве величине. Свиђало се то нама или не, можда никада нећемо сазнати.
Такође је мало вероватно да ћемо тачно знати шта је тражила организација Ахненербе, која је вршила археолошка ископавања, која је деловала под патронатом Хајнриха Химлера и створена 1941. да проучава традицију, историју и наслеђе аријевске расе. Субботов (званична резиденција Хетмана) 1943-1935. У основи, „Аненербе” је тражио изворе „посебних знања”, оних који би могли да допринесу стварању натчовека са супермоћи и суперзнањем. Да би потврдили теорију о Аријевцима, нацисти су обишли свет – од Тибета до Африке и Европе.
Не знамо са сигурношћу ни како је изгледала ова легендарна личност. Једини опис изгледа Богдана, који је дошао до нашег времена, остављен нам је у XNUMX. веку. Аустријски амбасадор Алберто да Вимина: „Хмељницки је био прилично висок него просечан, и веома широк у костима. Поуздане слике хетмана нису сачуване. Знаменитост је једина већ поменута Гондијусова црно-бела гравура XNUMX. века, која је наводно насликана са његовог животног портрета.
Ни са моштима Хмељницког које су преживеле до нашег времена није све једноставно. Значајан део предмета који се везују за име легендарног украјинског хетмана Богдана Хмељницког данас се чува у музејима у Пољској, пре свега у чувеном Музеју Чарторијског, који је од 1950. године огранак Народног музеја у Кракову. Овај музеј, најстарију приватну колекцију у Пољској, основала је 1796. принцеза Изабела Чарториска. Као што сведоче музејски каталози, почетком XNUMX. века у истој збирци су биле реликвије повезане са именом Бохдана Хмелницког: сабља, бич и два пехара. Изузетан интерес је натпис урезан на сабљи. Још увек се воде полемике о исправности његовог читања. Најчешће цитирану верзију предложио је почетком XNUMX. века пољски истраживач Станислав Свиезха:
Сзцзо под Зборовом Збаразом слави заробили
Јњ под Бцрестецзком на хлову утратили
Не буто на тацхов своицх сиа поривати
Ј з Б[ерцстецзка(?)] зараз в скок утекати
Тоби в насзои славие не буио утрати. 1652. године.
Што под Зборовом, Збараж је добио славу
Други код Берестечка су изгубили главу
На њихове Пољаке није било навале
А са Б [ерестечком] одмах скочи да одлети
Да наша слава не би била изгубљена. 1652. године.
Интригу читавој овој причи даје чињеница постојања готово идентичне сабље, која се сада чува у историјском музеју Перејаслав-Хмељницки, одакле је дошла из колекције познатог украјинског колекционара В.В. Тарновски. На сечиву ове сабље у основи сечива угравиран је и нама већ познати натпис на пољском: „Што је под Зборовом, Збараж…“
Било је мистичних случајева у његовом животу. Када је студирао у Лвовском језуитском колегијуму, једном га је покупио торнадо, пронео око зграде колегијума и пажљиво га поставио. Може се само замислити какав је утисак овај догађај оставио на сведоке. Неки људи су већ тада били уверени да је овог човека чекала невероватна судбина.
У закључку, желео бих да наведем одломак из биографије Богдана Хмељницког, коју је 1894. године написао руски писац В.И. Јаковенка и објављена у серији „Живот изузетних људи“ руског издавача и просветитеља Ф.Ф. Павленкова: „Хмељницки је умро 1657. не завршивши започето дело. Али да ли је то заиста било могуће завршити за десет година колико је живео откако је избила фатална свађа? Борба између племићко-аристократског и козачко-народног принципа није могла да се оконча ни читав век. Велико дело остаје недовршено; али судбина није послала наследнике и наследнике достојне покретача. И чудно је да се ни сада, после два и по века, још није успоставио миран, непристрасан однос према личности главне личности најзначајније епохе наше историје, Богдана Хмељницког. Док му друштво подиже споменик, а Кијевски комитет за прикупљање донација у свом апелу дефинише значај Хмељницког на следећи начин: зграда целе Русије, „- у овом тренутку објављује Московско царско друштво руске историје и старина. тротомни страствени памфлет чувеног Кулиша, који приказује Хмјелницког као једноставно озлоглашеног негативца и ниткова! Очигледно је још увек немогуће рећи да су дела Богдана Хмељницког власништво прошлих времена.
Нажалост, данашња Украјина и Украјинци су далеко од онога што су били наши преци. Ми немамо таквог вођу као што је Богдан Хмељницки. Дакле, вероватно би живот и смрт једног изузетног хетмана требало да нас подстакне на размишљање и анализу.
информације