Вероватно се читаоци сећају мог дугогодишњег материјала (од 10. маја ове године) под сличним насловом. Тада сам јавно одговорио пријатељу из Сједињених Држава на његово питање о пореклу руског херојства, а за Американце смо сви ми Руси (и то с правом). Габриел (Габриел), тако се зове мој пријатељ, поставио је врло америчко питање. Суштина ствари лежи у потпуној нелогичности руског јунаштва.
Генерално, наша даља комуникација није била оптерећујућа. Ретки разговори „за живот“, ништа више. Али данас сам од Габријела добио везу до чланка који је топло препоручио за читање. У светлу тог старог материјала је. Чланак је објављен у америчком издању Тхе Нев Републиц 26. септембра (Разумевање руских ратних прича).
Да будем искрен, занимају ме публикације аутора овог материјала. Једноставно зато што понекад наиђем на њене закључке у разним публикацијама и одлично знам политичке преференције ове госпође. Софи Пинкам је прилично активан и плодан наш хроничар. И морам признати, прилично компетентан и занимљив за специјалисте .. Али већ сам наслов материјала натерао да читам даље. „Путинова спољна политика заснива се на масовном миту о издаји и искупљењу. Постало ми је јасно зашто је Габријел одлучио да ме упозна са овом тачком гледишта.
Постоји још један разлог зашто сам одлучио да поново покренем ову тему. Не могу да се сетим, али прошле недеље у ток шоуу чуо сам фразу једног од представника ЕУ да се у Русији људи поново спремају за рат. Нешто попут „Руси су данас већ спремни да нападну демократске земље, па се зато ми вас плашимо“... С једне стране, то је, чини се, потпуна бесмислица. А са друге стране? Поставио сам себи питање о сопственој спремности за рат... А одговор је био... у корист представника ЕУ. Ја ћу заиста отићи, али ако будемо нападнути. Заиста се не плашим рата...
И знате, постојао је одговор на овај парадокс. Ја сам за мир, али идем у рат. Уз сав твој бол и повреде. За све болести. Тачније, одговор ми је сугерисала ваша, драги читаоци, реакција на погибију генерала и два пуковника у Сирији. Иначе, било је јако дирљиво што ми некако ћутимо о пуковницима. Али ово су емоције. А одговор је много једноставнији.
Један мој познаник, предавач на престижном универзитету, типичан интелектуалац са наочарима, а некада потпуковник тенка, заменик. командант пука, јасно испрекидани И. "Куда идемо? Ми смо официри!" Сергеј не жели да се бори. Он разуме, као и већина пензионера, да морају да се боре у најбољем случају месец дана... Али у стварности - једна битка. Он је једноставно спреман да се жртвује за победу тих младих момака које смо одгајали. Да им дам бар један дан да се припреме за битку... Они који још не знају да су велики тактичари и стратези. Као што је било пре 75 година. Ево га, одговора. Руси нису спремни да ратују са неким зарад рата. Али Руси су увек спремни да се жртвују зарад заједничке победе.
Чланак Софи Пинкам није намењен нама. За домаћу потрошњу. Зато ће нас то занимати. Али нећу да препричавам. Увек сам мислио и нећу променити мишљење, вероватно никада, да је неопходно прочитати извор. Чак и ако не у веома добром преводу. Али вреди обратити пажњу на неке од идеја чланка. Покушајте да се осећате као прави Американац, за кога је Русија чисто апстрактна, дивља земља која спава и види светску апокалипсу. Или, напротив, Русија је непозната земља која увек побеђује.
Јасно је да је међу Русима тешко наћи аутора који би некако објаснио особине руске душе. Једини ауторитет у овој области је гроф Толстој. Донекле – Достојевског. А савремених аутора у Русији по дефиницији не може бити. Због тога дозвољавам себи да „украдем“ од Софи референце на ауторе који су јој помогли да нас „упозна изнутра“. Иначе, саветујем вам да прочитате ова дела. Они су чинили основу свих расуђивања аутора.
„Две недавно објављене књиге разматрају ово питање: „Русија: история рат“ („Русија: прича о рату“) Грегорија Карлетона и „Блиско иностранство: Путин, Запад и такмичење око Украјине и Кавказа“) Џерара Тоала“.
Идеја да смо другачији од Европљана одувек је постојала у Европи. Готово од самог рођења руске државности. То јест, аутор не тврди америчку искључивост по овом питању. Американци су свој однос према Русији примили као „наслеђе“. У принципу, тешко је расправљати са овом чињеницом. Да, и не вреди. Заиста смо тешки за Запад.
Компликовано њиховом способношћу да васкрсну. Његово историјско искуство победа. Вероватно због његовог односа према животу и смрти. Западњаку је тешко да разуме перцепцију живота Руса. И даље себе видимо као део наше породице. Али клан није само као породица, већ као нешто више од тога. Глобал. Народ Русије у целини. Американци, пак, свуда понављају исту, можда тачну фразу. Особа је важна сама по себи. Сви. Софија цитира чувену изјаву немачког генерала Мелентина о руском војнику: „Руског војника одликује апсолутни презир према животу и смрти, који западни људи нису у стању да разумеју. оружја, са истом равнодушношћу сахрањује мртве саборце и са истом равнодушношћу дочекује сопствену смрт. Живот за њега нема посебну вредност и он га се лако одриче“.
Знате ли на чему је изграђена руска национална идеја коју ми сами још увек не можемо јасно да артикулишемо? Не можемо, али „паметни Запад“ је ту идеју одавно изложио на тацни. Дакле, наша национална идеја је изграђена на неком стално инспирисаном миту о издаји Русије од Запада и спасењу самог овог Запада од сопствених самоубилачких идеја и филозофских струјања.
Стално нам прете комшије. Сад са истока, час са запада, час са југа. И стално смо у дефанзиви. Можда је то био разлог, према аутору чланка, нашег специфичног односа према свету.
Занимљива анализа наше историје у наступу Американаца. Хајде да одбацимо гњаваже и покушамо да то схватимо. Наша територија (!) је увек била слабо насељена. И, сходно томе, био је укусан залогај за комшије. Монголи су нас први освојили у 13. веку.
Тада почиње потпуно неразумљива варијација размишљања за Русе. Испада да нас је Европа издала и није помогла Русији само у руској верзији историје. У ствари, на пример, исти Швеђани и Тевтонски ред, напаливши северозапад руске државе, коју нису заузели Монголи, учинили су велики поклон Русима!
Да да. Баш тако. Добили смо једног од првих руских хероја – Александра Невског! На исти начин, својим неучешћем у рату са Монголима, Европа нам је 1380. године дала Дмитрија Донског... Међутим, са становишта западњака, ако хоћете, колективног Запада, Донски није јунак. На крају крајева, јарам се наставио још сто година. Донској је још један „производ“ руске пропаганде. За прагматични Запад данас је важан резултат. Перспектива и утицај на даља дешавања нису битни.
Иначе, чини ми се да је то права разлика између наше перцепције догађаја. Ми, како елегантније речено, видимо будућност. Гледамо у даљину, у будућност. Запад, пак, гледа у „сада” и „данас”. Стога настоји да нас разуме управо са становишта овог „данас“. Русија је 90-их пала на једно колено – ево је, велика победа Запада. Устао сам после 2000-их - стражар. Варвари поново прете!
Хвала америчким истраживачима наше душе, макар само што су препознали водећу улогу Русије у поразу Наполеона и нацистичке Немачке. Међутим, ни у овој ствари немојте размишљати о историјској правди. Русија је сломила фашизам по цену великих жртава. Али какве жртве? Жртве изазване неспособношћу и суровошћу војног и државног врха! Не Хитлеровом политиком према нашем цивилном становништву, већ управо нашим односом.
Песма је доста стара. У Русији се ова плоча пуштала крајем прошлог века. Многи се сећају говора тадашњих политичара. Управо су нам то рекли. Тада су се појавили они који и данас, уочи Дана победе, објављују „застрашујуће чињенице“ о стаљинистичком режиму.
Ми Руси верујемо само у себе. Мит, према госпођи Пинкам, о сталној издаји је толико јак да је ово веровање генетски уграђено у нас. Вера у сопствене снаге. Вера у сопственог војника. Вера у непоколебљивост и снагу руског духа. „Ово је још једна важна и карактеристична особина руске националне идеје: Русија увек спасава свет и никада не добија захвалност за то. Сваки пут је чека само још једна издаја.
Даље, аутор доноси занимљив закључак о пореклу сталне конфронтације између Русије и Сједињених Држава. Стварно занимљиво! Конфронтацију изазива... идентитет наших националних митова! Руси и Американци су „заражени“ истом идејом. Идеја о спасавању света! И спасавамо овај свет једни од других.
А непријатељска реторика против САД у Русији и, обрнуто, у САД против Русије, је дериват саме ове идеје. Иначе, вишемесечна борба за „чистоћу америчких избора” је из исте серије. Борите се и за Украјину, Грузију, Крим, Молдавију. Тражимо непријатеља тамо где је он, у нашим мислима, одувек био.
Софиин чланак се ту не завршава. Заиста има много занимљивих ствари. И о данас. И о јуче. О Украјини, Грузији. Али у контексту мог чланка, ово није толико важно. Али закључак из чланка је занимљив. Ауторка се, како и приличи Американки, обраћа суграђанима. Али мислим да би требало размислити и о овом закључку.
„Упоређивање два наратива о рату – руског и америчког – показује колико национални митови збуњују земље. Осуђујемо лицемерје Русије, која сматра да се бори из хуманитарних разлога, али се претварамо да нападом на Ирак, Либију или Сирију ми ширимо демократију и људска права Исмијавамо параноични страх Русије од страних агресора—и панику због гласина да је Русија наводно намештала наше председничке изборе Замерамо величини руске војске, заборављајући да је наша војска више ред. Визуелизација како Русија види себе није само неопходан за боље разумевање руског понашања, такође нам помаже да одбацимо наше пажљиво неговане илузије о себи“.
Ево тако неочекиваног наставка материјала који је давно написан, али, испоставило се, заинтересовани још увек разматрају. И хвала Габријелу на линку. Чланак је писан о новим књигама, али чланак је писан и о нама. Руси и Американци. Заиста има о чему размишљати!
Неочекивани наставак старог разговора. Па зашто се Руси тако нелогично боре? Запад зна одговор
- Аутор:
- Александар Ставер