Лако је видети, сада омиљена тема украјинске пропаганде, да су Руси, кажу, Монголо-Татари или тако нешто, Хорда, Азијати; а из овога се изводи закључак да су људи другог реда са свим последицама које из тога произилазе. Оптужбе су расистичке, фашистичке, поклапају се са клишеима нацистичке пропаганде, али их вољно преносе и руски либерали. А основа за ову врсту пропаганде је чињеница о монголско-татарском јарму у Русији током средњег века. (Одмах ћу приметити да владавина Европљана, истих Британаца, не само у Индији, већ и у европској Ирској, даје примере суровости, преваре, грабежљиваца, пљачке, до којих не могу да допру ни монголско-татарски освајачи.Већ сам се дотакао апсурда ових оптужби у својој белешци у „Шта је заправо био ’део Азије’, а шта није”. Ове оптужбе су посебно пикантне јер их износе представници „Трга”. Али на територији где се сада налази Украјина, монголско-татарски јарам је нанео максималну штету и оставио најтеже трагове. Сада се нећу дотицати питања колико се Хорда (где су се периоди тзв. баримта, „рата свих против свих“, са својим рацијама, смењивали са периодима јаке моћи и исправне пљачке поданика). седентарног становништва) утицали су на политичку културу Украјине. До сада сам саставио малу референцу на тему хординског јарма на земљама Велике Кнежевине Литваније, управо на оним где је, после много векова, настала украјинска нација и украјинска државност...
Територије јужне и југозападне Русије почетком 40-их година. 13. век је био подвргнут најезди Батуа – и овде се показао још разорнијим и наишао је на много слабији отпор него у североисточној Русији. Принчеви Југозападне Русије, који, за разлику од кнезова североисточне Русије, нису дали ни једну теренску битку освајачима, брзо су признали моћ Каракорума, Великог кана, а затим и Златне Хорде Сараја. Инцл. чувени Даниил Галицијски (тада још Волински), који је најрадије отишао за време Батуове инвазије на Пољску и Угарску, а 1245. отишао у канов штаб да добије етикету Галицијске кнежевине, која је тек после тога постала неопозиво његов. [једно]
Карактеристична одлика јарма у југозападној Русији била је дуга директна владавина канских намесника - на североистоку је брзо прекинута због снажног отпора градова, иза којих су стајали кнезови. Поред тога, татарски феудалци су директно лутали огромним територијама југозападне Русије, што уопште није забележено у североисточној Русији. В. В. Мавродин пише: „Током 40-50-их година читава Черниговско-Северска земља и Перејаслављ су заузели Татари, а Перејаслављ је, очигледно, изгубио независност и био је директно зависан од Татара; у граду је стајао татарски чамбул Куремси (Куремши) ... Перејаславл се претворио у предстражу татарског кана у јужним степама; у своје упориште, одакле су канови гувернери владали јужном Русијом... Као што су у појединим областима Десне обале, у Перејаславској земљи, татарски чиновници и војсковође владали облашћу, сами убирали данак, а можда и терали становништво да оре за себе и посеју миљеницу Татара просо... С обзиром да су Татари заиста део левообалних земаља претворили у пашњаке, док су други део, искрваривши и опустошивши, потпуно себи потчинили, долазимо до закључка да је тамо је татарски административни систем („мрак”) и татарски феудалци у левообалној Украјини ... Део земље у Породици ... 1278. је пренет у директну потчињавање темника Ногаја. [2]
Отприлике век касније, ове земље су укључене у састав Великог војводства Литваније (ГДЛ), углавном због војних похода литванских кнезова, који су већ 40-их година 13. века извршили нападе на Дњепар. [3] Земље Владимир-Волинског, Галича и Кијева су припојене ГДЛ 20-30-их година. 14. век. Волин, Подолск (заједно са Перејаславом) и Черниговско-Северске земље 40-60-их година. истог века. Штавише, на некима од њих је наставило да постоји татарско феудално власништво над земљом – на пример, на Сули, Псли и Ворскли (Черкези који су се доселили са Кавказа живели су у Снипороду на реци Сули – зар нису дали име „Черкаси“ становништво јужних делова Велике Кнежевине Литваније, које су у руским документима звали 16-17 век).
Аналитички извори бележе под 1331. годином, под кијевским кнезом Федором, хордски Баскак, који је надгледао испуњавање вазалних и трибутских обавеза. [4] Кнез је, заједно са Баскаком, вредно учествовао у нападима на путнике, на пример, на новгородског епископа Василија, враћајући се из Владимир-Волинског преко Кијева. „Поиха Василиј, Владика од митрополита; као да сам дошао близу Чернигова, и са учењем ђавола, сишао је кијевски кнез Фјодор са Баскаком од педесет људи заредом, а Новгородци, опрезни и затечени, зривши против себе, мало су зла чинили међу собом. ; али ће кнез прихватити срамоту и отиха, не могу да побегнем од бога егзекуције: тресући коња. [5]
Плаћање данка из Кијевске области настављено је у другој половини 14. и 15. века. [6]. Сам град Кијев, који је од источних освајача добио име Манкерман, налазио се крајем 14. века. под директном контролом номада клана Бек-јарик.
„Тимур освајач ... кренувши на десно крило улуса Јочи Кана, преселио се у ту безграничну степу до реке Узи (Дњепар) ... Дошавши до реке Узи (Дњепар), опљачкао је Бек-Јарик-оглан и неки од народа узбекистанског улуса који су ту били и савладали већину, тако да су само неколико, и то са само једним коњем, успели да побегну. [7]
„Прогонећи десно крило непријатељске војске према реци Узи, Тимур је поново повео налет (Илгар) на војску и, стигавши до области Манкермен у правцу реке Узи, опљачкао је област Бекјарик и сву њихову економију, осим оних неколико који су побегли“. [осам]
М.К. Љубаски примећује да крајем 14. века Олгерд није успео да „еманципује Кијевску област од Татара“, а „када је у Хорди обновљена јака канова моћ и сукоби су престали, кнез Владимир Олгердович је морао да им плаћа данак. , као и обично, и „на његовим кованицама срећемо татарску тамгу, која је служила као заједнички израз оданости у односу на татарског кана. [9]
„Из документарних доказа о нешто каснијим временима произилази да је становништво Подолске земље наставило да плаћа данак Хорди“, а на новчићима Владимира Олгердовича била је тамга - „симбол врховне моћи кана“ . [десет]
Повеља подољског владара Александра Кориатовича Смотрицком доминиканском манастиру од 17. марта 1375. обавештава о потреби да манастирски народ плаћа данак Хорди: „Ако сви земјани имају данак од Татара, онда се даје и сребро истим људима.” [Једанаест]
У дипломатским документима Реда, кнезови Југозападне Русије који су прихватили држављанство Литваније, као и сами литвански кнежеви, називају се Хорде трибутарии, односно трибутари. [12]
Директна потврда плаћања харача Хорди је етикета Великог кана Токтамиша великом војводи Литваније Јагелу из 1392-1393: „Сакупивши излазе из поданика наших волости, предајте их посланицима за испоруку у ризница“. [13]
Тако су, заузевши земље југозападне Русије, литвански кнезови почели да прикупљају и плаћају данак Хорди, названој, као у североисточној Русији, „излаз“. А плаћање данка је најважнији знак зависности једне кнежевине од канске стопе.
Међутим, обавезе староруских земаља у саставу Велике кнежевине Литваније нису биле ограничене на „плаћање ’излаза’“. [четрнаест]
Уговор литванских кнежева са пољским краљем Казимиром из 1352. године говори о војној служби притока: „... Чак и ако Татари оду на Пољаке, онда ће и Русија бити принуђена да пије од Татара...“ [15]
Што се тиче учешћа у ратним дејствима у саставу војске Хорде, руске земље које су потпале под власт Литваније биле су у много горој ситуацији од североисточне Русије. Као што су Даниил Романович Галицки и Роман Михајлович Чернигов дали своје трупе за походе Татар-Монгола на запад, тако су и литвански принчеви сто година касније.
Дакле, у 14. веку, руске земље које су ушле у састав Велике кнежевине Литваније носиле су пуни обим трибутних дажбина у корист Хорде, а монголско-татарски јарам је тамо био де фацто тежи него у североисточној Русији, где је баскијска управа у то време била заборављена прошлост, а у суштини није било војне службе (забележена је само једна таква епизода, 1270-их).
Само признање Сарајевих суверених права на руске земље од стране литванских кнежева могло је да обезбеди да Литванија ову потоњу укључи у сферу своје доминације. Правно, то је формализовано у виду пријема од литванског великог кнеза етикете на руске земље, а касније и на литванске. Литвански принчеви морали су да пошаљу Киличе амбасадоре да приме инвеституру, или је сам кан могао да пошаље такве посланике – пример је Тохтамишева етикета пољском краљу Владиславу ИИ Јагелу.
Почетком 15. века, после пораза Тохтамиша и Витовта од Мурзе Едигеја (који је, иначе, био аналог Мамаја) у бици на Ворскли, у току је својеврсна азијанизација Литваније. Људи из Златне Хорде насељавају се у различитим областима Велике Кнежевине Литваније, велики хордски одреди учествују у готово свим војним походима Велике Кнежевине Литваније, чинећи до половине литванске војске, укључујући и ратове против европских противника, нпр. као Тевтонски ред, и у инвазијама на руске кнежевине, пре свега на Псков. [16]
Тако је 1426. године Витовт, на челу читавог једног међународног, пољског, литванског и татарског пука, покушао по други пут да освоји Псковску област. Псковљани су узвратили свом снагом. Новгород се, као и обично, плашио, али је млади Василиј ИИ запретио Литванији ратом и литвански кнез је пристао на мир, добивши одштету од Пскова.
Под ханом Сејидом-Мухамедом (1442-1455), јасак је примљен из Кијевске области у корист Велике Хорде, у чије прикупљање су директно учествовали татарски званичници - "дараги" који су били у градовима Канев, Черкаси, Путивл. [17]
„Регистар отписа привилегија земјана на Городецки повет“ (збирка докумената с краја 15. и почетка 16. века о давању привилегија војном сталежу Земјана, блиском племству) садржи следеће записе о ослобађање од плаћања данка Хорди: „Ми смо велика кнегиња Швитригајлова Ана. Дали су Есмо Татарима 15 гроша и ловац пени за старог Мошљака и његову децу. Не треба им ништа дати, само им служи као коњ, и ништа друго не зна. [осамнаест]
Трибутерски односи Велике кнежевине Литваније настављени су и након пада Златне Хорде, прелазећи на њене државе наследнице.
Пошто је победио Велику Хорду 1502. године, кан Менгли-Гиреј је почео да себе сматра наследником Велике Хорде и Џучијевског улуса, господара свих земаља које су претходно биле подређене Хорди.
Позивајући се на традиционалне трибутарне односе, Кримски кан захтева враћање харача од ОН, као што је то било „под Седекхматом под царом“ [19], плаћање „харача“ и „излазака“ у истом обиму: „Колко градови данака и излазака дали у потпуности ... данак и хајде да служимо путевима од овог часа.” [двадесет]
Литванским принчевима, генерално, не смета, они само налазе дипломатскију формулацију за своју зависност. Плаћања Кримској Хорди називају се „комеморацијом“ (поклони), који се наплаћују „и од наших ствари из Љадског (садашња територија Белорусије) и од Литваније“. Пољски краљ Сигисмунд (1508) са великом лукавошћу изјављује да се помен доставља „...не из наших земаља од посланика, чак ни од наше личности, као што је то раније било...“. [21]
Кримски канат се не противи измењеној формулацији, главна ствар је да се плаћа, без грешке и годишње.
А. А. Горски истиче да су „крајем 22. - почетком XNUMX. века кримски канови, који су себе сматрали наследницима Хорде, наставили да издају етикете руским земљама великим кнезовима Литваније, а они су и даље плаћао данак – у време када то више није чинила Велика Кнежевина Москва! [XNUMX]
Током Смоленског рата, кримски великаш наклоњен Москви, Апак-Мурза, писао је великом кнезу целе Русије Василију ИИИ: „Кан тражи од тебе осам градова, а ако му их даш, бићеш му пријатељ , а ако му не даш, онда му нећеш бити пријатељ.” бити; осим ако му не пошаљеш онолико ризнице колико пошаље цар, онда ће ти дати ове градове. А како да не буду пријатељи са краљем? И лети и зими, ризница од цара, као река, стално тако тече, и до малих и великих – све је сравнила. [22а]
Ако Литванија није ишла у корак са плаћањем данка, онда је Кримски канат извршио „просветни” препад. А заштита од рација у Пољској-Литванији била је веома измакла контроли, због доминације олигархије, која је била мало заинтересована за решавање националних проблема. Московља Рус гради безбедносне линије, ствара непрекидне линије утврђења и одбране на граници са Дивљим пољем, напредујући од шумске степе до степе, повећава дубину стражарске и станичке службе, мобилише све више војних снага за операције у њене „Украјине“, да би заштитиле одбрамбене линије и све веће пограничне градове, шаље пукове у степу, мало по мало потискујући Кримце до Перекопа и смањујући број налета. [23] Пољска-Литванија је, по правилу, беспомоћна пред налетима Кримљана; одбрана заснована на ретким дворцима и слугама замка је неефикасна против препада; све њене снаге, војне и пропагандне, троше се на борбу против московске Русије.
„Ово није град, већ упија наше крви“, окарактерисао је Кримску трговину робљем Кафу Микхалон Литвин (Вентсеслав Миколајевич). Овај литвански аутор извештава о малом броју заробљених Литвина који су побегли из кримског заточеништва – у поређењу са заробљеницима из московске Русије. Кримско ропство није изгледало ништа горе за литванског обичана од живота под влашћу племства. „Ако господа убије сељака, он каже да је убио пса, јер племство сматра кмете (сељаке) за псе“, сведочи писац из средине 16. века. Модзхевски. [24] „Ми држимо свој народ у вечном ропству, добијеном не ратом и не куповином, не туђем, него нашем племену и вери, сирочади, сиротињи, који су упали у мреже браком са робовима; своју власт над њима користимо за зло, мучимо их, сакаћујемо, убијамо без суђења, на најмању сумњу, – огорчен је Михалон Литвин.
Панови и племство предавали су своја имања закупцима који су цедили сав сок од сељака, и живели у јаким дворцима који су штитили од татарских стрела. Микхалон Литвин је оставио радознале описе господаревог живота – племство је проводило време у опијањима и гозбама, док су Татари везивали људе по селима и терали их на Крим. [25]
Током прве половине 16. века акт материјали Велике Кнежевине Литваније стално бележе прикупљање хординског данка. Смоленски филистерци из плаћања „сребра” и „хорде и других” ослобођени су само једном, 1502. [26] Од 1501. године сачувано је „сликање хорде” по ГДЛ. Међу градовима Велике Кнежевине Литваније, који су били дужни да плаћају данак Кримском канату, поред признавања власти Џучијевског улуса Смоленска, Владимир-Волински и други, спадали су и чисто литвански градови као што су Троки, Вилна, који су били првобитно није укључено у број земаља зависних од Хорде. [27]
Сада се данак-хорда редовно прикупља у ризници Великог кнеза Литваније сада и са територија, које, судећи по сачуваним изворима, у 13-14 веку, раније уопште нису плаћале данак Хорди. Тако је у актима из 1537. године забележена обавеза плаћања „хорди“ из земаља привилегованих области у складу са „старим обичајем“ [28].
Штавише, пољско-литванске власти вратиле су Татарима „слуге“ које су побегли или су козаци одвели, уз казну криваца, некако прописану наредбама великог кнеза Литваније Александра и краља Сигисмунда И. А после Пољско-литванске уније 1569. године, број наредби власти Комонвелта о суровом кажњавању „слободне воље“ само се повећао; козаци, који су јако узнемирили татарске или турске власти, погубљени. Некако се то догодило са козачким вођом Иваном Подковом на почетку владавине Стефана Баторија. [29]
Последњи пут велики кнез Литваније и краљ Пољске добили су ознаку за владавину од кана 130 година након што је то урадила Москва (1432). [тридесет]
Напади Хорде и хордински данак били су наметнути угњетавањем које су литвански освајачи, а потом и пољски господари, донели становништву југозападне Русије. Потоњи је дао огроман допринос стварању политичког русофобичног украјинизма, који је реформисао поглед на свет и историјским сећање на значајан део становништва у некадашњој Југозападној Русији.
Референце:
1. Хрусталев Д.Г. Русија од инвазије до јарма. 30 - 40 година. 2008. век Санкт Петербург, XNUMX
2. Мавродин В. В. Огледи о историји левообалне Украјине (Од античких времена до друге половине КСИВ века). СПб., 2002. Ц. 370-391
3. Соловјев С.М. Историја Русије од античких времена, т.3, гл.3.
4. ПСРЛ. СПб., 1859. Т.25, стр. 170.
5. Новгород И хроника млађе верзије. ПСРЛ. Т. 3. С. 344. Цит. би акуилаакуилонис.ливејоурнал.цом/592808.хтмл
6. Амелкин А.О., Селезнев Иу.В. Куликовска битка у сведочанствима савременика и потомака. М., 2011 - даље Амелкин. С. 108
7. "Књига победа" Шереф ад-Дин Јазди. Тизенхаузен В. Збирка грађе која се односи на историју Златне Хорде. Т. ИИ. М.-Л. 1941. С. 179-180. Цит. би акуилаакуилонис.ливејоурнал.цом/592808.хтмл
8. Низам ад-дин Шами. Књига победа. Зафар Име. ВИИИ. Збирка грађе која се односи на историју Златне Хорде, том ИИ. Изводи из персијских списа, које је прикупио В. Г. Тизенхаузен. М.-Л. Академија наука СССР-а. 1941. П.121
9. Лиубавски М.К. Есеј о историји литванско-руске државе до укључиво Лублинске уније. М. 1910, стр.24. Цит. би Амелкин
10. Шабулдо Ф. М. Земље југозападне Русије у саставу Великог кнежевине Литваније. К., 1987. П.105
11. Акти који се односе на историју Западне Русије, прикупила и издала Археографска комисија – у даљем тексту АЗР. 1846. В.1, бр. 4, стр.21. Цит. би Амелкин
12. Егоров В.Л. Историјска географија Златне Хорде. С. 71.
13. Березин И.Н. Кхан етикете. Етикета И. Тохтамиш кана Јогајлу. Казан. 1850. П.51. Цит. би Амелкин.
14. Флорја Б.Н. Литванија и Русија пред битку на Куликовом пољу. С. 147.
15. АЗР. Т. И. бр. 1. П. 1. Цитирано. би Амелкин
16. Морозова С.В. Златна хорда у Витовтовој московској политици // Словени и њихови суседи. Питање. 10. С.92-94.
17. Флорја Б.Н. Хорда и државе источне Европе средином КСВ века. (1430-1460) // Словени и њихови суседи. Питање. 10. С. 92-94
18. „Писмо велике кнегиње Ане Свидригајлове, ослобађање земљака Мошљака од плаћања Татара и ловачког пенија. 1492 15. децембра.“. Ревизија шума и прелаза животиња у бившој Великој кнежевини Литванији са додатком привилегија за улазак у шуме и земље. Т. 1. Вилна, 1867. П. 330. Цит. би акуилаакуилонис.ливејоурнал.цом/9480.хтмл
19. Зборник Руског историјског друштва. СПб., 1892. Т. 35. С. 290-291
20. АЗР. Т.2. бр. 6. Ц.4. Цит. би Амелкин.
21. АЗР. Т.2. бр. 41. П.51. Цит. би Амелкин
22. Горски А. Руски средњи век. М., 2010
22а. Сироецхковски В.Е. Мохамед Гираи и његови вазали. - „Научне белешке Московског државног универзитета”, бр. 61. Историјска серија, том 2. М., 1940, стр.3-71.
23. Бељајев И.Д. О стражарској, сеоској и теренској служби у пољској Украјини Московске државе пре цара Алексеја Михајловича. М., 1846
24. Модрзевски Андрзеи Фрицз. Цомментариорум Де Републица еменданда либри куинкуе. Басилеае, 1554, стр.15-16.
25. Михалон Литвин. О моралу Татара, Литванаца и Московљана. М., 1994.
26. АЗР. Т.1. бр. 199. Ц.347. Цит. би Амелкин.
27. АЗР. Т.1. бр. 193. Ц.243. Цит. би Амелкин.
28. Збирка древних повеља и аката градова Вилне, Ковне, Трока, православних манастира, и по разним предграђима. Вилна. 1843. Цх.И. Број 3. П.62. Цит. би Амелкин.
29. Архив Југозападне Русије, издала комисија за анализу античких аката. Део 8. Том 5. С. 76.
30. Аверјанов-Мински К. Азијска Литванија и европска Москва. Интернет публ.