У палати Кносос откривене су изузетне фреске које приказују акробате - дечаке и девојчице како прескачу брзог дугорогог бика. Сви су обучени на исти начин - завој на боковима, метални каишеви око струка. Слике наглашавају њихову спретност, флексибилност и неустрашивост. Наглашена је и ширина грудног коша, танкоћа струка, мишићи руку и ногу. Очигледно, све ово се сматрало знаком лепоте. Што се тиче значења оваквих опасних вежби, очигледно је не само спектакуларно, већ и свето значење. Занимљиво је да се међу многим критским фрескама само ове акробатске сцене одликују таквом виталном истинитошћу, као фреске које приказују природу. Остатак садржи много више конвенција.
Међутим, све фреске Кнососа су лепе на свој начин. Колико овде, на пример, видимо женских фигура, а на крају крајева, све су... "Парижанке"!
Али култура копнене Грчке („Пелазги“) такође је имала утицај на формирање минојске културе. На пример, карактеристични дизајн минојских ваза има много више заједничког са грнчаријом грчког копна (на пример, „винчанска култура“) него са сиромашним орнаментима убаидске културе са истока.
Помос идол из енеолита. (Музеј Бенаки у Атини)
Мој сопствени идол Помоса са острва Кипар. (Оригинал у Археолошком музеју Кипра у Никозији) Очигледно је да је подручје њиховог распрострањења била читава територија егејске културе.
Може се сматрати доказаним да је у трећем миленијуму п. е. Минојци су већ путовали на Сардинију. У сваком случају, древна традиција каже да су Сарди дошли са Крита, али се на овом острву променило толико култура да више није могуће изоловати Критску.
Глава женске фигуре са Киклада. Рани период (2700-2300 пне). (Лувр)
Порекло минојског (етеокретског) језика и даље је језичка мистерија. Чињеница је да је критско писмо само делимично дешифровано. То је омогућило да се утврде само неки њени морфолошки показатељи, тако да се може тврдити да не припада индоевропском, нити је у сродству са етрурским. Као и раније, тако да свакакви шпекуланти на приче, недешифрљиви фестоски диск, и сви текстови написани у "Линеар А".
Мермерни женски идоли канонског типа са Киклада. Највећи има висину од 18.5 цм (Музеј кикладске уметности, Атина)
Група од три мермерна идола. Пронађен на Криту у Текки близу Кнососа. (Археолошки музеј Ираклиона)
Занимљиво је да је Древни Египат дуги низ година био савезник Минојаца. И напротив, њихови контакти са непријатељима Египта (истог Хетитског краљевства) нису забележени.
Познато је да су се на Кипар населили и досељеници са Крита. И није изненађујуће зашто – постоје богата налазишта руде бакра. Крићани су колонизовали и бројна острва у Егејском мору (на пример, исте Кикладе), али овде је њихова експанзија највероватније наишла на отпор Пелазга. Али контакти са Грчком успостављени су након што су Ахејци заузели Крит. Пре тога, чинило се да их мало занима.
Такозвани „прстен краља Миноса“ (1450-1400 пне). Нажалост, испало је мало неоштре. (Археолошки музеј у Ираклиону, Крит)
Али познато је да су Минојци трговали са старим Египтом и извозили бакар са острва Кипар. Египатске позајмице су видљиве, на пример, у архитектури, где су Крићани, следећи Египћане, почели да користе колону. Али Минојци, за разлику од Египћана, уопште нису градили верске објекте. Њихова читава религија, очигледно, била је „на улици“ или, у екстремним случајевима, унутар зидина палате. Могућност изградње вишеспратних зграда до пет спратова висине указује на то да су успели да развију знања из раније епохе и креативно искористе оно што су видели у Египту.
Главе бикова су традиционални мотив културе старог Крита. (Археолошки музеј у Ираклиону, Крит)
Неки су веома лепи, а неки су направљени на брзину - главна ствар је да изгледа као бик. (Археолошки музеј у Ираклиону, Крит)
А ево и главе бикова из Чатал-хујука. (Музеј анатолске цивилизације у Анкари).
Али заправо су се веровања Минојаца од веровања Египћана веома разликовала. Египћани су живели зарад смрти и све своје мисли усмерили ка обезбеђивању загробног живота у Озирисовом краљевству. Минојци су имали култ бика. Суштина ритуала била је способност да се прескочи бик или да му се стане на леђа. Поштовање бика и играње са биком било је карактеристично за народе древне Сирије, долине Инда, а у Шпанији је опстало до данас у виду борбе бикова.
Света посуда у виду главе бика са острва Крита. Камен (црни стеатит), злато. Очи од каменог кристала. КСВИ век пре нове ере, односно стар је 3600 година. Иначе, управо је овај брод послужио уметнику Серову као прототип његовог бика Зевса. (Археолошки музеј у Ираклиону, Крит)
Археолошки докази такође сугеришу да су у минојској религији (као иу другим областима живота) жене могле играти доминантну улогу. На пример, то су биле свештенице Богиње са змијама, чије су фигурице више пута пронађене на Криту. Постоји хипотеза да је бик персонификовао мушки принцип код Крићана, а змија - женски. Али немогуће је проверити да ли је то тако, а сви покушаји да се „рекреира“ религија Минојаца, као и изјаве да је неко у томе већ успео, чиста су спекулација, намењена профанима. Али најпопуларнији мотив касног минојског доба у дизајну керамике била је слика хоботнице и ... шта то значи, или шта пише?
Чувена критска "Богиња са змијама". Висина 34,3 цм Фајанса. Око 1600. године п.н.е Статуета из Археолошког музеја у Ираклиону.
Данас историчари више не могу без генетских података, а ово говоре њихови подаци: насељавање Крита становништвом по мушкој линији било је повезано са људима који су били носиоци И-хромозомске хаплогрупе Ј2, а њена максимална концентрација је још увек примећен на Криту. Па, њени носиоци имају своје корене у западним пределима Мале Азије, одакле су се њени носиоци доселили на острво средином 3. миленијума пре нове ере. е.
Што се тиче студија мтДНК, испоставља се да женски преци Минојаца никако нису имигранти из северне Африке, рецимо, из Либије или истог Египта, већ Европљани који су на Крит стигли пре око 9000 година са Пелопонеза. То доказује мајчински наслеђена мтДНК Минојаца, која се налази и код савремених становника острва. Истовремено, већина Минојаца је имала митохондријалне хаплогрупе Х (43,2%), Т (18,9%), К (16,2%) и И (8,1%). Временска разлика јасно указује да су на острву постојала два таласа насељавања, а не један. И из овога, узгред, следи тако важан закључак да се тајанствени фестоски диск не може написати на словенском језику, пошто су његови носиоци једноставно били одсутни на древном Криту. Најновија истраживања, спроведена буквално управо сада, односно 2017. године, показују да становници острва имају И-хромозомске хаплогрупе Ј2а1 (н=3) и Г2а2б2 (н=1) и митохондријалне хаплогрупе У, Х, Кс, К .
Још једна фигурица "богиње змије". Обе статуете је пронашао сер Артур Еванс током својих ископавања на Криту 1903. Израђене су од фајансе и прекривене стакленом глазуром, офарбане светлим пигментима у црвенкасто-браон и жућкасто-зеленим бојама и касније печене, добијајући стакласт сјај. Данас се налазе у Археолошком музеју Ираклиона.
Богиња змија из Музеја уметности Волтерс. Још једно ремек-дело критске лепе пластике, направљено од слоноваче и злата (висине 17 цм). Њена витка фигура је обучена у традиционалну критску хаљину са рамовима, али су јој руке подигнуте. Један број одевних детаља израђен је од лима злата, односно ова фигурица је највероватније била веће вредности од две претходне керамичке фигурице.
Занимљиво је да су фигурине богиња са змијама пронађене у просторији поред светилишта палате, у посебним чамцима (кутијама од камена), уз многе предмете изразито култне природе: заветне слике женске одеће, осликане шкољке, фигурице. летеће рибе и мермерног крста.
Важно откриће је разјашњење датирања катастрофе на острву Санторин, које су извршили дански научници са Универзитета у Архусу. Захваљујући њиховом раду, време овог догађаја сада је познато у року од четврт века – између 1627. и 1600. године пре нове ере. е. (или 100-150 година старији него што се мислило).
Лабрис је овога пута златан. Још један веома важан симбол минојске културе. (Археолошки музеј у Ираклиону, Крит)
За појашњење датирања коришћена је окамењена маслинова гранчица коју су пронашли археолози. Пре свега, било је могуће са сигурношћу утврдити да је дрво умрло током ове фаталне вулканске ерупције. Па, само датирање је обављено на две методе одједном: дендрохронолошки и радиокарбонски, и обе су дале сличне резултате.
Наставиће се ...