Од уредника КМ.РУ. Разговор о Октобарској револуцији, или, ако желите, Октобарској револуцији (једно није у супротности са другим) биће, наравно, непотпуно без разматрања феномена Владимира Уљанова (Лењина). Геније или зликовац („главни политички злочинац XNUMX. века“, по терминологији Владимира Жириновског), разарач или творац, творац „прве светске државе радника и сељака“ или крвави џелат – претеча Стаљина, Јеврејин и масон или шеф светске интернационале – а то је само неколико тема за вечну расправу о улози личности Владимира Иљича у приче. Дискусије о њему, ако су инфериорне по интензитету, само су спорови о Стаљину. Практично је немогуће према њему се односити равнодушно, што значи да је оставио трага у светској историји. Шта је ово траг? Овде свако има своју тачку гледишта. Ово има политиколог Сергеј Черњаховски.
Лењин је, наравно, централна фигура октобра 1917, иако не само он. Уз све колебање јавног мњења, његова улога и личност и данас изазивају позитиван став код много већег броја људи него негативан.
Пре пет година 48 одсто грађана Русије говорило је о њеној позитивној улози у историји, а 30 одсто о њеној негативној. У исто време, пре само шест година, однос је био другачији: тада је 40% Лењина процењивало знаком плус, а 36% знаком минус. Односно, његову фигуру и улогу позитивно оцењује не само већина, већ све већа већина становништва, док његови противници нису само мањина, већ све мање.
А све ове бројке, напомињемо, добијене су у садашњој епохи, када не прође ни један памтљив датум, а да медији на овај или онај начин не попуне етар негативним оценама улоге и личности Владимира Иљича.
Што се тиче тога како га оцењују у свету, онда је, према каталогу Конгресне библиотеке САД, Лењин трећи међу историјским личностима по броју монографија посвећених њему. Испред њега су само двојица – Маркс и Кант. Иако, међутим, то тешко да у потпуности одражава утицај који је он сам имао на свет.
У огромну величину његове личности тешко да може да сумња неко ко бар делимично остане на позицијама минималне трезвености оцена. Отуда све клетве против њега.
Две главне оптужбе против Лењина: прва је „немачки шпијун“, друга је „рушилац руског традиционалног начина живота“.
Прва изјава не само да није потврђена ничим разумљивим и остаје на нивоу максима у духу НТВ-а и Ехо Москве, већ је и просто смешна. Улога шпијуна превише је несразмерна величини онога што је урадио, и онога што је уништено и онога што је створено.
Ситничност оптужбе само доказује да они који га мрзе немају храбрости да кажу зашто га тачно мрзе, као што не постоје аргументи упоредиви са размерама личности личности која је предодредила ток светске историје у XNUMX. и, највероватније, у XNUMX. веку. За неке је вођа народа и највећи политички теоретичар, за друге је омражени зликовац.
Ако се удаљимо од процена изазваних политичким симпатијама или антипатијама, онда хајде да спекулишемо: ко је уопште Лењин? Шта је урадио и шта је могао?
Лењин је свакако најуспешнија политичка личност XNUMX. века, а највероватније и скоро целе историје. Ухватио је и схватио тенденције које су биле активне у свету у његово доба, преузео власт у огромној земљи, држао је против жестоког отпора оних који се обично називају „срушеним класама“, створио нову државност, поставио темеље нова економија и нови национални и светски пројекат. И поред тога што је у стварности остао на власти нешто више од четири године.
Штавише, он је заиста практично променио свет, јер после октобра 1917. свет више није могао бити онакав какав је био пре. Он је уништио стару, очигледно застарелу структуру савременог света и отворио пут тражењу и изградњи новог. Не само у Русији, већ широм света. Односно, он је свакако био и најуспешнији и најмасовнији од свих политичких стратега у историји.
Створио је тако ефикасну и професионалну политичку организацију да је била у стању да победи не само директне противнике (безбедносне структуре старе империје), већ и конкуренте (друге политичке партије тадашње Русије, далеко од тога да су биле тако аморфне као политичке партије модерна Русија). Није битно чак ни то што је ова странка успела да сруши стару власт и задржи власт у својим рукама, већ да је сама ова странка настала као нека врста протодржавне структуре која би могла да постане окосница нове државности после старе један се практично срушио; а чим је ова структура уништена 90-их година, сама држава је пропала.
Након преузимања власти, главно средиште и главно тежиште Лењинове делатности постало је, супротно неоснованим оптужбама, не потискивање и подела, већ изградња: изградња самоуправе, изградња државе, изградња производње.
План ГОЕЛРО је усвојен 1920. године, али је електрификација постала приоритет за револуционарну владу током грађанског рата: 1918. Лењин је усвојио план Графтио за изградњу Волховске хидроелектране, а 1919. су почели да граде Каширу. електрана. У пролеће 1919. Лењин наставља напуштену изградњу Шатурске ГРЕС... А набрајање онога што су почели да стварају и граде после октобра 1917. може се множити и множити.
Питања организације производње - то је оно што је стајало у центру пажње и на шта су биле усмерене његове активности. Организовање нове производње значило је учинити Русију технички напредном земљом у свету, а да не помињемо чињеницу да је, истовремено са радом на решавању ових проблема, успео да прво одбије спољну војну интервенцију (агресију) најмање 15 сила, укључујући и већину моћне, а затим натерати лидере западног света који су победили у светском рату, да прихвате услове постојања које је диктирао вођа руске револуције.
Зашто је то успело? Која је била његова снага? У колосалној емпатији – и друштвеној, и историјској, и политичкој.
Испоставило се да је Лењин интелектуално јачи од руских либерала и руских западњака, успевши да пронађе те снаге и начин на који би могли да реше задатке модернизације, а да притом не униште основне вредносне карактеристике задатка земље – да успе да одржи традиционални за Русију приоритет. правде над рационалношћу.
Испоставило се да је интелектуално јачи од словенофила, пошто је успео да схвати да је немогуће обезбедити очување приоритета правде без њиховог комбиновања са рационалношћу и технократијом.
Показало се да је интелектуално јачи од руских догматских марксиста, који су сматрали да је социјалистичка револуција у Русији немогућа, јер је њена основна класа, радници, била мањина, а руско сељаштво су сматрали „чврстом реакционарном масом“. Лењин је био у стању да разуме револуционарни и стваралачки потенцијал руског сељаштва и схвати шта је његова главна брига - брига о земљи.
Питање земље уопште мора да решава не социјалистичка, већ и буржоаска револуција. У Француској су сељаци добили земљу револуцијом 1789-93. и Наполеон.
Теоретски, да је империјална власт била одговорна и адекватна, могла је и морала да реши овај проблем много пре 1917. године. Штавише, прва Привремена влада је морала да реши овај проблем одмах после Фебруарске револуције. И тим више је то морала да реши влада Керенског, јер је решење аграрног питања био главни захтев његове сопствене партије. Као што је Лењин касније рекао у октобру: „Каква је то партија која је морала да буде свргнута да би спроводила сопствени програм?“
Лењин је победио јер је увек осећао оно што милиони желе. Знао је да подела земље сељацима није социјалистичка револуција, већ најрадикалнији развој капитализма на селу. Али он је знао да то желе руски сељаци, и зато се то мора учинити, јер је његова главна снага у њиховој подршци, и зато што је много напреднија од онога што је било у Русији раније.
Узгред, он је чак и сада помодном Столипину замерао не толико правац његових акција, колико њихову недоследност, и писао да Русију води прогресивним путем, али на најреакционарнији начин.
Зашто социјалисти-револуционари и Керенски нису били у стању да реше питање земље и спроведу сопствени програм, док је он могао? Не само зато што први нису имали довољно одлучности, већ зато што су увек нудили да чекају. Сачекајте да се одрже избори за Уставотворну скупштину, које су они сами развлачили колико је то било могуће; сачекајте да донесе потребне законе; сачекати састављање земљишне књиге; чекати док се кадрови геодета не обуче у потребном броју и тако у недоглед.
Лењин је, међутим, знао да се тако понашати према сељацима значи ругати им се и изазивати њихову мржњу. И олакшао је – донео је Уредбу у којој је прокламовао: „Земља је ваша на трајној употреби. Куповине су отказане. Организујте се и узмите то у своје руке.”
Они који га оптужују да је непријатељски настројен према свему руском и да уништава руски начин живота једноставно не могу јасно рећи шта под њим подразумевају, или мисле искључиво на свет имања и самодржавних дворјана, иако је управо у њима овога пута већ је постојао минимум руског.
Руски свет, руски начин живота и руски менталитет живели су у онима који су радили – у сељацима, у радницима, у руским инжењерима. А уз све оптужбе за затварање цркава и прогон свештеника, управо отуђење овог другог од руског народа изазвало је његово отуђење од њих.
У ствари, Лењин је био вођа руске националне револуције, вођа устанка руског народа против имућне класе која је изгубила своје националне корене. И у том погледу он је данас требало да буде идол не само комуниста, већ, ништа мање, и доследних националиста.
Може се рећи да је Лењин провалио у овај свет из будућности да би, попут Петра Великог, подигао не само Русију, већ читаво човечанство. Са ништа мање разлогом се може тврдити да је сам овај свет, суочен са сопственом неспособношћу да реши своје проблеме, изнедрио и позвао Лењина да се уз његову помоћ уздигне на нову фазу развоја.
У сваком случају, јасно је да је утицај који је имао на свет и савремену цивилизацију колосалан и готово неупоредив са утицајем било ког другог политичара. Борис Стругацки је својевремено јасно дефинисао улогу Лењина, рекавши да је он практично створио нови свет.
Све док има људи који грде Лењина, то само значи да га се боје и мрзе. Једни – због страха за привилегије које су присвојили, други – зато што осећају његову личну супериорност, за њих недостижну.
Мржња према Лењину је само манифестација осећаја сопственог психолошког комплекса и зависти према онима који осећају да нису у стању да се изједначе са њим.
Да, и још нешто: Лењин је дао и први руски устав народу 1918. године.