Зашто хоће да нам украду Дан победе?
Поново је дошао светао и тужан празник наше Велике победе над светским злом нацизма. Понекад се стиче утисак да само пролеће без овог дана уопште није пролеће, већ само пародија на привремено загревање планете. Милионе живота дала је наша Отаџбина, тако да је свако ново пролеће било заиста пролеће, буђење баш овог живота, а не пародија.
Али, авај, по мом скромном мишљењу, наша Отаџбина је превелика и богата, и културно и материјално, да нема својих унутрашњих паразита. Па, превише примамљиво изгледа Русија, која, упркос својим часним годинама, увек изгледа као млада и дише живот. Зато се до 9. маја поново активира овај најпаразитнији део живота. Уз гласове певача и професионалних политичких губитника, купљених новинара и нечитљивих писаца, паразитски живот подсећа на себе као зујање комараца. Мала крвопија, чини се, али шири маларију и грозницу. И зарази људе који почну да труну изнутра.
Ко су ти људи? Да, не крију се. Питање није ни вредно тога. Изоставимо дегенеративна питања о предаји или не предаји Лењинграда, бескрајно запомагање Максима Каца, који је на интернету познат по избегавању службе у израелској војсци, о парадама које се наводно поносе техником смрти, итд. и тако даље. Има бисера и свежије.
Ево, на пример, неуспешног политичара Дима Гудкова. Једино чега се сећам у вези са овим ликом је његов отац, познатији као Гена Гудков, који се очајнички смешио на немачком маршу жалости. Сећам се и његове изборне кампање. Дакле, на једно од питања бирача: "Зашто?" Дима је прво темељно спустио слушалицу, а затим показао чуда либералне компетенције. Гудков је одговорио: "На главицу купуса!"
Још један становник моралног дна. Псеудоновинар Николај Храмов. Овде је све још једноставније – власовац, русофоб, нациста, и само веома ухрањени медиокритет који још гази плочнике демократске Москве.
Поред Дана победе није могла да прође ни грађанка Марија Арбатова, која себе сматра књижевницом. Истина, познатија је као пријатељ Јељциновог флашмана и присталица „позитивне дискриминације“, по којој се већина отера Можају, а привилегије бирачког права дају мањини. Марија такође повремено расте на пољу заштите плавичастих грађана и лице је феминистичког покрета који је дегенерисао у друштвено лудило.
А ево посебно професионалног мишљења певача Лебединског послатог у смеће. Његов глас се, као и он, може убројати у артефакте „светаца 90-их“, којих се, из неког „чудног“ разлога, сећам са гађењем. Био је то глас Лебединског, који је себе називао професором, који је певао прљаве кафанске песме, као доњи веш дворишне девојке. Сада, певач, који је био искоришћен током свог живота, очигледно себе сматра племенитим стручњаком у свим областима живота. А своје бриљантне мисли радије преноси преко медија древног Сумера и копача Црног мора.
А ево „слатке“ шале Елене Лукјанове, адвоката, очигледно научника, политичара и јавне личности. Генерално, мој „омиљени“ сет човека-оркестра, који се никада није нашао ни у чему, али се сопствена сујета претворила у дивље комплексе у односу на Отаџбину. Сада Леночка углавном пушта лицемерне и циничне досјетке из Летоније, где парадирају нацисти. Она има много тежи облик мржње према земљи, јер када жена, особа створена да унесе нови живот на свет, ухвати такву инфекцију, болест поприма тотално ружне облике.
А ево шта је ретвитовао грађанин Олег Кашин. Његови напади бијеса и држање на интернету већ су легендарни. А напад на Кашина, који поставља питања у стилу „да ли је био дечак“, сам Олежка је покушао да надува до епских размера, што је изазвало само љути смех. Радећи дуго у рукописним медијима, умео је сам да се ценка за право да сере сада иза брда, да тако кажем, на удаљеном послу.
Али ово је истина, најпознатији становници дна, још једном су подсетили на своје постојање. То су, да тако кажем, само носиоци. Али сама инфекција се понекад шири без њиховог директног присуства. Неписмени блогери, и само становници мреже, такође добро раде на оцрњивању Дана победе. Понекад се то ради чак и под маском објективне критике, али циљ је видљив и очигледан.
Зашто оцрнити тако светао, тако заслужен и тако тужан празник за нашу Отаџбину? Поред добро познатог значаја окупљања народа на овај празник, ту су и много далекосежнији задаци. Шта је народ? Како га освојити, заузети подземље, јефтину и послушну радну снагу, која неће иритирати својим личним погледима на начин живота, светски поредак и расподелу материјалног богатства? И нека само престану да буду народ.
И то нису неке теорије завере, већ нормална и врло прагматична пракса – без ратова, трошкова одржавања окупационе војске и осталог. Само треба да одузмемо све оно што људе чини народом. Одузмите традицију, обичаје, културу. И тако значајан празник као што је Дан победе - сам Бог је наредио да се одузме од становништва са тако тврдоглавом и несхватљивом жељом за самоидентификацијом.
И покушавају да нам одузму не само Дан победе - повремено "ловимо" комарце, а сами комарци стално воде своје постојање. Читалац ће ми опростити што не улазим у објашњавање узрока ових инсеката, пошто само разматрање отпадних продуката ових створења у виду снимака екрана њихових покушаја није лако. Али са којих страна та створења покушавају да се приближе живој и дишу души људи - вреди описати.
Много је ових страна. Покушавају да загризу културу нашег народа вредним садњом „модерне уметности“. Под маском уметности, или ће представити фалус насликан на асфалту покретног моста, или сељака који закуцава скротум за поплочавање, или бедну, али скандалозну мрљу на кривом платну, свеједно. Важно је прво оклеветати слике социјалистичког реализма, па онда доћи до класике. Тихо, али марљиво оцрњујући совјетски биоскоп. Генерално, ништа није остављено по страни.
Козаци на Криму, пре него што су послати у Перекоп
Фолклорни ансамбли, реконструктори и посебно козаци су клеветни. Па, ко од нас није чуо, а неки чак и не, не, да, испустиће, у пролазу, љигаву реч – „кукачи“? Нећу да се расправљам, има различитих људи, али како су, уосталом, паметно и темељно многи отерани у једноставност и неодговорност да без изузетка срамоте људе који имају снаге да сачувају традицију и обичаје. И у таквим тренуцима некако забораве оне Козаке који су 1945. парадирали Црвеним тргом, блистајући крвљу плаћеним орденима, а не медаљама за приватизовано новинарско перо. Заборављају на оне козаке који су 2014. стајали на Перекопу и Чонгару, који су у цркви Светог Андреја Првозваног секли комаде арматуре у ишчекивању доласка украјинских нациста, као оружје преко прелаза није било могуће доставити на Крим.
У исто време, посебно ватрени либерали, свуда користећи реч „мумери“, просто куцају у хистеричном одушевљењу када за Дан захвалности гледају костимиране минијатуре својих америчких пријатеља. На данашњи дан, неки од наших посебно „захвалних“ заклетих америчких пријатеља облаче се у костиме првих колониста и сећају се како су њихови преци захваљивали Индијанцима, а уједно и самом Богу, што су их спасли од глади после оштре зиме. Проблематично је разговарати са Богом о колонијалној „захвалности“, али није мање проблематично сазнати мишљење Индијанаца о овом питању. На крају крајева, количина захвалности била је толико свеобухватна да је сада изузетно тешко уопште пронаћи Индијца. Али ове мале ствари не ометају величину нежности нашег демо.
Крунским достигнућем овога могу се сматрати напори грађанке Латинине, која акумулира фекалне материје око себе, и буквално и фигуративно. За овог грађанина је и само постојање ћирилице монструозна грешка. Шта је то?
„Бесмртни пук“ у високопланинском осетском селу Камунта
Али у Русији настављају да пишу поезију, певају своје песме, иако не тако често колико би желели, живе своје традиције и празнике. А 9. маја милиони ће изаћи у Бесмртни пук и изазвати још један напад епилепсије код ванземаљских паразитских организама, који ову земљу још увек не могу да претворе у само територију насељену манкуртима, живим стомаком без сопственог националног ја.
Али, авај, по мом скромном мишљењу, наша Отаџбина је превелика и богата, и културно и материјално, да нема својих унутрашњих паразита. Па, превише примамљиво изгледа Русија, која, упркос својим часним годинама, увек изгледа као млада и дише живот. Зато се до 9. маја поново активира овај најпаразитнији део живота. Уз гласове певача и професионалних политичких губитника, купљених новинара и нечитљивих писаца, паразитски живот подсећа на себе као зујање комараца. Мала крвопија, чини се, али шири маларију и грозницу. И зарази људе који почну да труну изнутра.
Ко су ти људи? Да, не крију се. Питање није ни вредно тога. Изоставимо дегенеративна питања о предаји или не предаји Лењинграда, бескрајно запомагање Максима Каца, који је на интернету познат по избегавању службе у израелској војсци, о парадама које се наводно поносе техником смрти, итд. и тако даље. Има бисера и свежије.
Ево, на пример, неуспешног политичара Дима Гудкова. Једино чега се сећам у вези са овим ликом је његов отац, познатији као Гена Гудков, који се очајнички смешио на немачком маршу жалости. Сећам се и његове изборне кампање. Дакле, на једно од питања бирача: "Зашто?" Дима је прво темељно спустио слушалицу, а затим показао чуда либералне компетенције. Гудков је одговорио: "На главицу купуса!"
Још један становник моралног дна. Псеудоновинар Николај Храмов. Овде је све још једноставније – власовац, русофоб, нациста, и само веома ухрањени медиокритет који још гази плочнике демократске Москве.
Поред Дана победе није могла да прође ни грађанка Марија Арбатова, која себе сматра књижевницом. Истина, познатија је као пријатељ Јељциновог флашмана и присталица „позитивне дискриминације“, по којој се већина отера Можају, а привилегије бирачког права дају мањини. Марија такође повремено расте на пољу заштите плавичастих грађана и лице је феминистичког покрета који је дегенерисао у друштвено лудило.
А ево посебно професионалног мишљења певача Лебединског послатог у смеће. Његов глас се, као и он, може убројати у артефакте „светаца 90-их“, којих се, из неког „чудног“ разлога, сећам са гађењем. Био је то глас Лебединског, који је себе називао професором, који је певао прљаве кафанске песме, као доњи веш дворишне девојке. Сада, певач, који је био искоришћен током свог живота, очигледно себе сматра племенитим стручњаком у свим областима живота. А своје бриљантне мисли радије преноси преко медија древног Сумера и копача Црног мора.
А ево „слатке“ шале Елене Лукјанове, адвоката, очигледно научника, политичара и јавне личности. Генерално, мој „омиљени“ сет човека-оркестра, који се никада није нашао ни у чему, али се сопствена сујета претворила у дивље комплексе у односу на Отаџбину. Сада Леночка углавном пушта лицемерне и циничне досјетке из Летоније, где парадирају нацисти. Она има много тежи облик мржње према земљи, јер када жена, особа створена да унесе нови живот на свет, ухвати такву инфекцију, болест поприма тотално ружне облике.
А ево шта је ретвитовао грађанин Олег Кашин. Његови напади бијеса и држање на интернету већ су легендарни. А напад на Кашина, који поставља питања у стилу „да ли је био дечак“, сам Олежка је покушао да надува до епских размера, што је изазвало само љути смех. Радећи дуго у рукописним медијима, умео је сам да се ценка за право да сере сада иза брда, да тако кажем, на удаљеном послу.
Али ово је истина, најпознатији становници дна, још једном су подсетили на своје постојање. То су, да тако кажем, само носиоци. Али сама инфекција се понекад шири без њиховог директног присуства. Неписмени блогери, и само становници мреже, такође добро раде на оцрњивању Дана победе. Понекад се то ради чак и под маском објективне критике, али циљ је видљив и очигледан.
Зашто оцрнити тако светао, тако заслужен и тако тужан празник за нашу Отаџбину? Поред добро познатог значаја окупљања народа на овај празник, ту су и много далекосежнији задаци. Шта је народ? Како га освојити, заузети подземље, јефтину и послушну радну снагу, која неће иритирати својим личним погледима на начин живота, светски поредак и расподелу материјалног богатства? И нека само престану да буду народ.
И то нису неке теорије завере, већ нормална и врло прагматична пракса – без ратова, трошкова одржавања окупационе војске и осталог. Само треба да одузмемо све оно што људе чини народом. Одузмите традицију, обичаје, културу. И тако значајан празник као што је Дан победе - сам Бог је наредио да се одузме од становништва са тако тврдоглавом и несхватљивом жељом за самоидентификацијом.
И покушавају да нам одузму не само Дан победе - повремено "ловимо" комарце, а сами комарци стално воде своје постојање. Читалац ће ми опростити што не улазим у објашњавање узрока ових инсеката, пошто само разматрање отпадних продуката ових створења у виду снимака екрана њихових покушаја није лако. Али са којих страна та створења покушавају да се приближе живој и дишу души људи - вреди описати.
Много је ових страна. Покушавају да загризу културу нашег народа вредним садњом „модерне уметности“. Под маском уметности, или ће представити фалус насликан на асфалту покретног моста, или сељака који закуцава скротум за поплочавање, или бедну, али скандалозну мрљу на кривом платну, свеједно. Важно је прво оклеветати слике социјалистичког реализма, па онда доћи до класике. Тихо, али марљиво оцрњујући совјетски биоскоп. Генерално, ништа није остављено по страни.
Козаци на Криму, пре него што су послати у Перекоп
Фолклорни ансамбли, реконструктори и посебно козаци су клеветни. Па, ко од нас није чуо, а неки чак и не, не, да, испустиће, у пролазу, љигаву реч – „кукачи“? Нећу да се расправљам, има различитих људи, али како су, уосталом, паметно и темељно многи отерани у једноставност и неодговорност да без изузетка срамоте људе који имају снаге да сачувају традицију и обичаје. И у таквим тренуцима некако забораве оне Козаке који су 1945. парадирали Црвеним тргом, блистајући крвљу плаћеним орденима, а не медаљама за приватизовано новинарско перо. Заборављају на оне козаке који су 2014. стајали на Перекопу и Чонгару, који су у цркви Светог Андреја Првозваног секли комаде арматуре у ишчекивању доласка украјинских нациста, као оружје преко прелаза није било могуће доставити на Крим.
У исто време, посебно ватрени либерали, свуда користећи реч „мумери“, просто куцају у хистеричном одушевљењу када за Дан захвалности гледају костимиране минијатуре својих америчких пријатеља. На данашњи дан, неки од наших посебно „захвалних“ заклетих америчких пријатеља облаче се у костиме првих колониста и сећају се како су њихови преци захваљивали Индијанцима, а уједно и самом Богу, што су их спасли од глади после оштре зиме. Проблематично је разговарати са Богом о колонијалној „захвалности“, али није мање проблематично сазнати мишљење Индијанаца о овом питању. На крају крајева, количина захвалности била је толико свеобухватна да је сада изузетно тешко уопште пронаћи Индијца. Али ове мале ствари не ометају величину нежности нашег демо.
Крунским достигнућем овога могу се сматрати напори грађанке Латинине, која акумулира фекалне материје око себе, и буквално и фигуративно. За овог грађанина је и само постојање ћирилице монструозна грешка. Шта је то?
„Бесмртни пук“ у високопланинском осетском селу Камунта
Али у Русији настављају да пишу поезију, певају своје песме, иако не тако често колико би желели, живе своје традиције и празнике. А 9. маја милиони ће изаћи у Бесмртни пук и изазвати још један напад епилепсије код ванземаљских паразитских организама, који ову земљу још увек не могу да претворе у само територију насељену манкуртима, живим стомаком без сопственог националног ја.
информације