Па ко је ипак био „народни светац и чудотворац“ Григориј Распутин? руски Каглиостро? Отелотворење зла? Или обичан лупеж који је имао невиђену шансу да игра на живце размажених будала из високог друштва? Директор ПУ С.П. Белецки је присетио да је „Гришка-видац истовремено био и незналица, и елоквентан, и лицемер, и фанатик, и светац, и грешник, и подвижник, и женскар“. Професор, доктор медицинских наука А.П. Коциубински сматра да је Распутин био „хистерични психопата“. Карактеристична карактеристика овог типа личности је демонстративност, егоцентричност и жеља да буде у центру пажње. А пошто „људи у окружењу, укључујући и личности највишег ранга, у тој немирној ери нису имали чврсту дефиницију шта више желе – застрашујуће непознат „устав“ или „севружину са хреном“ доказану вековима, – Распутин је бити „светац“, и „ђаво“ у исто време“ (А. и Д. Коциубински).
Али почнимо од почетка: у доби од 24 године (тренутак „духовног просвећења“) понашање раскалашног сељака Григорија изненада се променило: престао је да једе месо, алкохолна пића, почео је много и да се моли. Према неким извештајима, до 1913. водио је тако апстемичан начин живота. У исто време (1913.) Распутин је изненада престао да говори обичним језиком - саговорници су морали сами да тумаче његове несувисле и мистериозне фразе: „Што је човеку неразумљивије , скупље” – рекао је једном у тренутку искрености. На почетку његове „духовне” каријере сународници су му се смејали, али драстично промењен начин живота и изузетне способности учинили су своје, и постепено се по округу проширила гласина да је нови пророк-исцелитељ, човек светог живота Григорије, се појавио у селу Покровски.
О екстрасензорним способностима Распутина, очигледно, треба рећи одвојено. Прве манифестације способности лечења Григорија Распутина појавиле су се у раном детињству, када је у себи открио таленат да лечи болесну стоку. Занимљиво је да је дечаков отац ове способности сматрао даром не од Бога, већ од ђавола, и прекрстио се после сваког таквог „чуда“. Касније је Григорије почео да примењује своје сугестивне способности на људе. Прва пацијентица била је ћерка трговца Лавренова, која „понекад седи у кревету, па виче из свег гласа“. Распутин се присећао: „Болесна жена је изашла, одлази, риче као звер. Тихо сам је узео за руку, посео, помиловао је по глави. Гледам је у очи, не скидам поглед с ње. А она тихо тако са сузама каже: "Мама, ово је мој спаситељ дошао." Три недеље касније, девојчица је била здрава. Од тада се много прича о мени. Почели су да га називају исцелитељем и молитвеником. Сви су почели да гњаве питањима: "шта је исцелитељ?" И још тада сам схватио да што је човеку несхватљивије, то је скупље. И одговорио је на сва питања: „Ни трава, ни вода, али речју летим“ (Распутинова прича). У наставку. Распутин је излечио сељака који пре два месеца није био на ногама. Од тада, „народ је почео да ми се клања пред ноге... И велика слава је отишла око мене. Жене су посебно причале о мени.” Међутим, треба рећи да у случају посете Покровском од стране особа из најближег краљевског окружења, Распутин се није баш надао својој популарности и радије је играо на сигурно. Почетком 1912, док је чекао Вирубову, обратио се својим сусељанима: „Долази код мене пријатељ краљице мајке. Злато ћу цело село, ако ми укажу част. Резултат је превазишао сва очекивања: „Само смо се ми преселили, а има много жена и девојака, и много мушкараца, који се бацају пред наше ноге: „Оче наш, Спаситељу, Сине Божији! Благослови!" Чак сам и сам избезумио." Распутин је у Санкт Петербургу за 10 минута излечио сина имућног трговца Симановића, који је боловао од болести познате као „плес светог Вита“, сам Распутин је „кодирао“ Симановића од играња карата. Ипак, најупечатљивији су Распутинови успеси у лечењу царевића Алексеја, који је био болестан од хемофилије. Доказано је да је најмање четири пута (1907, октобра 1912, новембра 1915). а почетком 1916.) буквално је спасао престолонаследника од смрти. Судски лекари нису могли другачије да објасне ове случајеве него чудом. Сада је утврђено да употреба хипнозе или једноставне дистракције значајно смањује крварење код пацијената са хемофилијом. Распутин је очекивао ово откриће: „Они који толико крваре, они су веома нервозни, узнемирени људи, и да би се смирила крв, морају се смирити. И успео сам то да урадим." Психотерапеутске и сугестивне могућности Распућина ценио је и Николај ИИ, који је рекао својој пратњи: „Када имам бриге, сумње, невоље, довољно ми је да разговарам са Григоријем пет минута да бих се одмах осећао ојачано и умирено... А ефекат његових речи траје недељама.” Чувени Феликс Јусупов је уверавао посланика Државне думе В. Маклакова да „Распутин има моћ која се може сусрести једном у стотинама година... Ако Распутин буде убијен данас, за две недеље царица ће морати да буде смештена у болницу за душевне болеснике. Њено стање ума почива искључиво на Распутину: она ће се распасти чим он нестане. Министар унутрашњих послова А. Хвостов је изјавио: „када сам га видео (Распутина), осећао сам се потпуно депресивно. Председавајући ИИИ и ИВ Дума, М. В. Рођанко, осећао је у Распућину „несхватљиву силу огромне акције“.
Распутин никако није био први народни „светац и чудотворац“ који је посетио световне салоне и великокнежевске палате Санкт Петербурга. Јеромонах Илиодор је у својој чувеној књизи „Свети ђаво” написао да би могао „написати још књига „О Светој Мати Олги (Лохтини)”, „Блаженом Мити”, „О босоногој луталици Васи”, „О Матроношки босоногој” и др. . Међутим, да би се привукла пажња у престоници, сугестивне способности и спољашњи знаци побожности нису били довољни: у палату ћете доћи само када их позову, а успут ћете се поклонити и било којој дворској превари. Да бисте постали „велики и страшни“ Григориј Распутин, морате свом снагом да ударите песницом о краљевски сто тако да посуђе буде на поду, цар пребледи од страха, а царица скочи са столице. А онда уплашене крунисане бацити на колена и натерати их да им прљавим ноктима љубе намерно неопрану руку. „Са царевима је потребно разговарати не умом, већ духом“, учио је Распутин јеромонаха Илиодора, „они не разумеју ум, али се боје духа“.
„Распутин је ушао у краљевску палату тако мирно и природно као што је ушао у своју колибу у селу Покровски. Ово није могло а да не остави снажан утисак и, наравно, навело ме је да помислим да само истинска светост може једноставног сибирског сељака ставити изнад сваке сервилности земаљској моћи “, признао је Ф. Јусупов у својим мемоарима.
„Он (Распутин) се понашао у аристократским салонима са немогућим безобразлуком... односио се према њима (аристократама) горе него према лакејима и слушкињама“, сведочи А. Симанович, петербуршки трговац XNUMX. цеха.
Чак ни у свом родном селу Покровское, „старији“ није стајао на церемонији са обожаваоцима из високог друштва: „У Сибиру сам имао много обожавалаца, а међу тим обожаватељима има дама које су веома блиске двору“, рекао је И.Ф. Манасевич-Мануилов. Дошли су код мене у Сибир и хтели да се приближе Богу... Богу се можеш приближити само самопонижењем. А онда сам све људе из високог друштва – у дијамантима и скупим хаљинама – одвео у купатило (било је 7 жена), свукао све и натерао ме да се оперем. А да би „умирио понос“ Ане Вирубове, Распутин јој је довео куваре и машине за прање судова, приморавајући царичину деверушу да их служи. Међутим, у случају одбијања, Григорије се обично губио и показивао страх. Сасвим је карактеристично да је Распутин добио одбијање углавном од трговаца и малограђанки.
Распутинова прва посета Санкт Петербургу датира из 1903. Престоница је оставила непријатан утисак на луталицу: „Сви желе да се услуже... Једно једе друго... Истина је овде сатерана у ћошак... Она је постала мала , цела се тресе, плаши се да погледа... Лепе речи говоре, а о добром појма немају... Лицемери. Пре посете царском исповеднику и инспектору Богословске академије, Феофану Распутину је саветовано да се пресвуче, јер „дух од вас није добар“. „Нека помиришу сељачки дух“, одговори Григориј. Управо је такав „човек Божији“ и „праведник из народа“ оставио пријатан утисак како на архимандрита Феофана, тако и на познатог проповедника Јована Кронштатског у то време. Касније је Феофан написао да је „Распутин у разговорима тада открио не књишку ерудицију, већ разумевање суптилних духовних искустава стечених искуством. И увид, достизање увида. А ево како се сам Распутин сећао тог сусрета: „Одвели су ме код оца Феофана. Пришао сам му за благослов. Загледали смо се у очи: ја у њега, он у мене... И тако ми је постало лако на души. "Види, мислим да ме нећеш погледати... Бићеш мој!" И он је постао мој“. Феофан је био толико симпатичан према сибирском ходочаснику да га је чак упознао са женом великог кнеза Петра Николајевича Милице (која је имала смешну титулу доктора алхемије). Распутин је брзо разјаснио ситуацију: „Он (Феофан) ме је возио као рајску птицу и... схватио сам да ће се сви они играти са мном као сељаком. Григориј није био несклон игрању са господом, већ само по својим, а не по туђим правилима.
Као резултат тога, већ 1. новембра 1905. године, Милица и њена сестра Стана су упознале Распутина са царом, коме је „старац“ предвидео скори крај „невоље“ Прве руске револуције. Године 1906, у Знаменки, Николај ИИ се поново сусрео са Распутином, о чему сведочи запис у његовом дневнику: „Имали смо радост да видимо Григорија. Разговарали смо око сат времена." А у октобру 1906. Распутин је упознао краљевску децу. Овај састанак је оставио такав утисак на цара да је три дана касније препоручио премијеру П.А. А 1907. дошло је време за узвратне посете: Милитса је посетила Распутина у његовом родном селу Покровски. Ускоро ће Распућину бити толико удобно у царској палати да ће одатле протерати најближе рођаке самодржаца, а сестре ће заједно са својим мужевима постати најгори непријатељи „светог човека Григорија“. Крајем 1907. Распутин је, не додирујући царевића Алексеја, једном молитвом зауставио крварење престолонаследника, који је био болестан од хемофилије, а Александра Фјодоровна га је први пут назвала „Пријатељем“. Од тада су састанци царске породице са Распутином постали редовни, али су дуго времена остали тајна. Тек 1908. до високог друштва Санкт Петербурга су допрле нејасне гласине: „Испоставило се да је Вирубова пријатељ са неким сељаком, па чак и са монасом... А што је још тужније, и сељак и монах посећују Вирубову. са краљицом када посећује Вирубову“ (Упис у дневник генерала Богдановича, новембар 1908). А 1909. године, командант палате Дедиулин обавестио је шефа одељења безбедности Герасимова да „Вирубова има човека, по свој прилици прерушеног револуционара“, који се тамо састао са царем и његовом женом. Прва реакција „високог друштва“ Санкт Петербурга била је радозналост. Распутин је постао популаран и прихваћен је у великом броју митрополитских салона. О Распутиновој посети салону грофице Софије Игњатијеве, биле су песме песника сатиричара Аминада Шпољанског (Дон Аминадо), популарне тих година:
Био је рат, била је Русија,
А ту је био и салон грофице И.
Где је нови Месија
Пио је француски аи.
Како добро катран опија,
И окрепљује женске живце.
- Реци ми, могу ли да те додирнем? -
Власник куће говори.
Ох, ти си тако необичан
Да не могу да седим
Ти си натприродна мистерија
Вероватно би требало да га поседује.
Ти си суштински еротик,
Ти си страствени мистик на уму,
Стављајући уста у цев,
Грофица допире до њега.
Она лепрша као лептир
У замкама расутих мрежа.
И грофицин маникир сија
На позадини жалосних ноктију.
. . .
Његове пластичне позе -
Из бонтона, из окова.
Мирис туберозе се мешао
Са снажним мирисом панталона.
Па чак и јадни Купидон
Незгодно изгледа са плафона
Титуланој будали
И скитница.
У овом случају, аутор је мало забрљао хронологију: ова епизода се могла десити најкасније 1911. Тада се променио однос петербуршког секуларног друштва према Распутину и почео је рат, у коме је победа, по правилу, остала опростио се историјске освета морално истрошеној „раси“ господара“ (А. и Д. Коциубински). Треба нагласити да се негативан став према Распутину формирао не одоздо, већ одозго. Активно одбацивање „старешине” изазвало је углавном међу увређеним краљевским пажњама „мужика” аристократије и рањених архијереја Цркве. На обесправљена имања више су импресионирале приче о томе како даме из високог друштва лижу прсте „старца“ намазаног џемом и скупљају мрвице са његовог стола. За разлику од ексцентричних и узвишених аристократа, сељачки и занатлијски народ је мало веровао у светост „Разуларног Гришке“. А ако нема поверења, нема ни разочарења. Обичан народ се према Распутину понашао на исти начин као према Ивану Будали из бабине бајке: неписмени и неугледни мали човек је дошетао до главног града велике краљевске државе и заваравао све тамо: грофица је натерала да се подови скидају. опрао у њеној кући, цар да буде овчетина савио је рог, а узео матицу за господарицу. Како се не дивити таквом лику: „бар нитков, али браво“. Пред очима народа, лојални монархисти и крајње десничарски посланици пуни најбољих намера створили су нову бајку о лукавом сибирском сељаку, глупом цару и раскалашној краљици, не слутећи то, излажући царску породицу јавном руглу, уништавајући поштовање према светињи руског самодржаца, они потписују пресуду и тристогодишњој монархији и нама самима. Ево како је Н. Гумиљов писао о Распутину:
У шикарама, у огромним мочварама,
Поред лимене реке
У брвнарама чупаво и мрачно
Има чудних људи.
. . .
У нашу поносну престоницу
Улази – Боже, спаси! -
Очарајте краљицу
Безгранична Русија
. . .
Како не погнут - јао! -
Како није напустио место
Крст на Казанској катедрали
А на Исакијином крсту?
Године 1910. премијер П.Столипин се састао са Распутином, који је, предочивши „старцу” компромитујуће материјале прикупљене против њега, предложио да „добровољно” напусти Санкт Петербург. После овог разговора, Столипин је покушао да пренесе своју забринутост Николају ИИ. Царев одговор је био једноставно обесхрабрујући: „Молим вас да ми никада не причате о Распутину“, рекао је Николај ИИ, „Још увек не могу ништа да урадим“. Као последњи адут премијер је изнео информацију да је Распутин ишао у купатило са женама: „Знам да и тамо проповеда Свето писмо“, мирно је одговорио цар.
У граду КСНУМКС ситуација са Распутином већ добија карактер државног скандала. Мало људи је знало за болест царевича Алексеја, а изузетна блискост Распутина са царским паром у секуларном друштву почела је да се објашњава сексуалним односима између њега и Александре Фјодоровне. Животни лекар Е.С. Боткин је с правом приметио да „да није било Распућина, онда би га противници краљевске породице створили својим разговорима из Вирубове, од мене, од кога хоћете“. И заиста, у почетку су се шушкале о неприродној вези између царице, коју сви не воле, и Вирубове, затим о њеном блиском односу са генералом Орловом и капетаном царске јахте Штандартом Н. П. Саблином. Али онда се појавио Распутин и засјенио све. Романса између унуке славне краљице Велике Британије Викторије, царице целе Русије, и једноставног сибирског сељака, бившег бича, лопова и коњокрадице! Мрзитељи царског пара могли су само да сањају о таквом поклону. Ове гласине и трачеве не треба потцењивати: „Цезарова жена треба да буде ван сваке сумње“, каже стара мудрост. Комично престаје да буде страшно, а ако породица апсолутног монарха постане предмет исмевања и клевете, само чудо може да спасе монархију. Треба рећи да су за садашње стање сами криви царица, а делом и цар. Сваки непристрасни истраживач може лако пронаћи многе паралеле у понашању Александре Фјодоровне и краљице Француске Марије Антоанете. Пре свега, обојица су се прославили избегавањем судске дужности. Марија Антоанета је из Версаја кренула у Тријанон, где не само војводе и кардинали, већ чак ни њен муж, француски краљ Луј КСВИ, нису имали право да уђу без позива. А Александра Федоровна је приредила последњи костимографски бал у Зимском дворцу 1903. године. Резултат је у оба случаја био исти: секуларни живот се преселио у салоне аристократа који су се радовали сваком неуспеху својих занемарених монарха. Довољно је рећи да је шала да је велики кнез Сергеј Александрович, кога је Каљајев разнео (чија је глава била на крову Сената) „пре смрти, први пут у животу, одмахнуо главом“ рођен није на периферији радника, али у салону московских кнезова Долгоруког. Древна племенска аристократија постепено се претворила у опозицију цару и царици. Чак ни мајка Николаја ИИ, удовица царица Марија Фјодоровна, није могла да схвати шта је спречило њену снају да се насмеје и каже неколико љубазних речи током пријема, јер је „засијати и шармирати јавна дужност царице“. Али Александра је „стајала као ледена статуа и само слепац није видео како је оптерећена званичним церемонијама“. Чак је и савремени истраживач А. Боханов, који је веома расположен према Николају ИИ и Александри Фјодоровној, принуђен да у својој монографији о Распућину призна: „Супруга Николаја ИИ је неуспешно извела свој јавни „соло део”: не само да није заслужила аплауз, али њен број је био отиснут и ушуткан много пре него што је завеса пала. Као резултат тога, према сведочењу ћерке животног доктора Е.С. Боткина, „у престоници није било ниједне особе која поштује себе која није покушала да на неки начин повреди, ако не Његово Величанство, онда Њено Величанство. Било је људи према којима су се они некада љубазно опходили, који су тражили аудијенцију код Њеног Величанства у очигледно незгодан час, а када је Њено Величанство тражило да уђе следећег дана, рекли су: „Реците Њеном Величанству да ћу тада бити неудобан." Такви „хероји“ и „смели људи“ били су одушевљено примљени у најбољим кућама Москве и Санкт Петербурга. Године 1901, још пре појаве Распућина, на предлог добијен преко Дјагиљева да се настави серијал царских и великокнежевских портрета, В. Серов је одговорио телеграмом: „Ја више не радим за ову кућу (Романових)“. С друге стране, чак су и интимни пријатељи Породице изгубили поштовање према владајућим лицима. Дакле, позната Ана Вирубова је постала толико дрска да је 1914 Александра Федоровна је била принуђена да се жали у писму свом мужу: „Ујутро је опет била веома нељубазна према мени, тачније, чак груба, а увече се појавила много касније него што јој је било дозвољено да дође, и понашала се чудно са ја ... Кад се вратиш, не дозволи јој да грубо флертује са тобом, иначе ће постати још горе“. Николај ИИ сматрао је својом главном дужношћу да сачува титулу сувереног и аутократског монарха. Управо је његова неспремност да се растане са илузијама убила породицу последњих крунисаних. Несрећни цар није ни слутио да никада није био страшни и суверени аутократа. Његова наређења су често игнорисана, или уопште нису извршавана како је наређено. Штавише, то су себи дозволили и највиши државни званичници и дворске слуге. Жена Николаја ИИ је то осетила и стално је позивала свог мужа: „Буди чврст, покажи властодржачну руку, то је оно што Русима треба... Чудно, али таква је словенска природа...“. Сасвим индикативно је вишегодишње непоштовање личних наредби цара да се епископ Ермоген и јеромонах Илиодор протерају из Санкт Петербурга, што је 16. извео дивљи линч Распутина. Ово наређење је извршено тек након хистерије коју је "аутократа" приредио директору полицијске управе А. А. Макарову. Цар је тада „загазио ногама“ и повикао: „Какав сам ја самовласни краљ ако не послушате моја наређења“. А ево како је извршена наредба Николаја ИИ о заштити Распућина. Начелник жандармског корпуса Џунковски и директор полицијске управе Белецки примили су ово наређење од цара у различито време. Уместо тога, они су, као по договору, организовали надзор над „Пријатељем породице“ који им је био поверен. Добијене компромитујуће информације одмах су доспеле у поуздане руке непомирљивих непријатеља цара и царице. А министар унутрашњих послова и командант жандармског корпуса А. Хвостов (који је ово место добио залагањем Распутина и Александре Фјодоровне), под маском организовања обезбеђења, почео је да припрема покушај на свог добротвора, али је био издат. од Белетског. Распутиново обезбеђење је било тако лоше организовано да је неколико пута „Пријатељ породице“ претучен уз пуно саучесништво његових телохранитеља. Стражари су сматрали да им је главна дужност да идентификују госте свог штићеника и да забележе време које је провео са њима.
Али вратимо се на 1912. годину, на чијем су почетку, захваљујући А.И. Гучкову (оснивачу и председнику Октобарске партије), документоване гласине о царичином неверству: у салонима и на улицама копије писма упућеног Распућина код царице жељно читају: „Мој вољени и незаборавни учитељ, спаситељ и ментор. Како ми је болно без тебе. Смирен сам и одмарам се само када ти, учитељу, седиш поред мене, и љубим твоје руке и сагињем главу на твоја блажена рамена... Онда ми једно желим: да заспим, да заспим заувек на твојој раменима и на рукама. Прочитавши ово писмо, А. В. Богданович, господарица утицајног московског салона, 22. фебруара 1912. у свом дневнику пише: „Цео Петербург је узбуђен оним што овај Распућин ради у Царском Селу... Са краљицом, овај човек може све. Такви причају страхоте о краљици и Распутину, каква је срамота писати. Ова жена не воли ни краља ни породицу и уништава све. Писмо које је изазвало толику буку, Распућину је украо његов бивши присталица, а касније његов највећи непријатељ јеромонах Илиодор. Касније је Илиодор написао књигу „Свети ђаво“, у раду на којој су му помагали новинари А. Пругавин и А. Амфитеатров, као и писац А. М. Горки. Ова књига је, наравно, додала неколико сочних детаља портрету Пријатеља царске породице, али није садржала ништа суштински ново: о истој ствари се причало у Русији на свим угловима и штампано у свим новинама. Међутим, ова књига је забрањена за објављивање у Сједињеним Државама на основу тога што би упознавање са њом могло да нашкоди моралном здрављу америчког народа. Тренутно, неки истраживачи (на пример, А. Бокханов) изражавају сумњу у аутентичност докумената које је цитирао Илиодор. Међутим, цитирано писмо ипак треба признати као стварно. Према мемоарима премијера Русије В.Н.Коковцева, почетком 1912.г. Министар унутрашњих послова А.А. Макаров је известио да је успео да заплени писма царице и њене деце Григорију Распутину из Илиодора (укупно 6 докумената). После састанка одлучено је да се пакет писама преда Николају ИИ, који је „пребледео, нервозно вадио писма из коверте и, гледајући царичин рукопис, рекао: „Да, ово није лажно писмо. , „а онда отворио фиоку његовог стола и оштрим, потпуно необичним покретом добацио му коверту. Штавише, у писму свом мужу од 17. септембра 1915. године, царица је потврдила аутентичност овог писма: „Нису ништа бољи од Макарова, који је странцима показао моје писмо Нашем пријатељу. Дакле, да ли је Александра заиста била повезана са Распутином? Или је њихов однос био платонски? Питање је, наравно, интересантно, али не и фундаментално: сви делови руског друштва били су уверени у присуство срамне везе, а царица је ову срамоту могла опрати само својом крвљу. А шта су царске ћерке писале Распутину? На крају крајева, кружиле су врло непристојне гласине о њиховој вези са „старцем“. Олга, на пример, са њим дели своја интимна искуства: „Николај ме излуђује, цело тело ми се тресе, волим га. Тако да бих скочио на њега. Саветовао си ме да будем опрезан. Али како да будем опрезан када не могу да се контролишем.” Овде је, можда, потребно испричати причу о несрећној љубави ове принцезе. Заљубила се у неког скромног племића из Пољске. Родитељи, наравно, нису хтели да чују за такав мизалијанс, младић је послат, а Олга је пала у дубоку депресију. Распутин је успео да излечи девојку, а велики кнез Дмитриј Павлович је постављен за њеног вереника. Међутим, Распућин је сопственим каналима успео да дође до доказа о хомосексуалној вези великог војводе са Феликсом Јусуповим. Као резултат тога, Дмитриј Павлович није примио Олгину руку, а Јусупов је био лишен могућности да служи у гарди (будуће Распутинове убице, као што видимо, имале су разлога да мрзе „старца“). За одмазду, Дмитриј је у салонима високог друштва ширио гласине о Олгиној сексуалној вези са Распутином, након чега је несрећна девојка покушала да изврши самоубиство.
Али вратимо се цитираном Олгином писму. Пробуђена сексуалност девојку мучи и она сматра сасвим природним да тражи савет од човека којег су јој родитељи представили као свеца и безгрешног. Олга не сумња на скандалозне гласине и трачеве, али су родитељи детета добро свесни њих. Упозорења стижу са свих страна: и од Столипина, и од удовке царице Марије Фјодоровне, и од многих других. Ипак, нежни родитељи дозвољавају безнадежно компромитованој особи интимни контакт са ћерком тинејџерком. Зашто? Николај ИИ је понекад доживљавао неке сумње („једва ме слуша, брине се, стиди се“, признао је сам Распутин), али је више волео да не заоштрава односе са својом вољеном женом. Поред тога, Распутин је заиста помогао болесном престолонаследнику и није било нимало лако одбити његове услуге. Постојао је и трећи разлог – слаби цар се плашио да још једном покаже своју слабост: „Данас траже Распутинов одлазак“, рекао је министру двора В.Б. Што се тиче Александре Фјодоровне, она је одмах и безусловно веровала у непогрешивост молитвеника и ментора који јој је послао небо, и озбиљно је упоредила Распућина са Христом, који је за живота био оклеветан, а после смрти уздигнут. Штавише, царица је озбиљно рекла да јој је Распућин све дражи, што га више грде, јер она „разуме да он тамо оставља све лоше да би јој дошао очишћен. Фанатична обожаватељица „светог старца“ Марија Головина је једном рекла Ф. Јусупову: „Ако он (Распутин) то чини (разврат), онда са посебним циљем да се морално укали.“ А други обожавалац Распућина, злогласни О.В. Локхтина, тврдио је: „За свеца је све свето. Људи чине грех, али на исти начин он само освећује и обара благодат Божију.” Сам Распутин је на арбитражном суду уз учешће црквених власти (1909) изјавио да „сваки хришћанин треба да мази жене“, јер „мажење је хришћанско осећање“. Треба рећи да је већина савремених истраживача веома скептична према сексуалним „подвигама“ Григорија Распутина. Он скреће пажњу на чињеницу да је најгори непријатељ „старца“ јеромонаха Илиодора (Сергеј Труфанов) у својој књизи „Свети ђаво“ избројао само 12 случајева „плотске копулације“. У полемичком жару, Илиодор се мало узбудио: чувена Ана Вирубова, на пример, испоставила се да је девица, дадиља царевића Марије Вишњакове, коју је Распутин наводно успео да одбаци у сну, препозната је као ментално болесна, итд. Савремени истраживачи А. и Д. Коцубински верују да овде није реч о чедности „старца“, већ о поремећајима сексуалне сфере, што је отежавало потпуни контакт са женама. „Не због овог греха, који ми се ретко дешава, не идем у купатило са женама“, уверавао је сам Распутин своје саговорнике. Веома је интересантан извештај полицијског агента о Распутиновој посети проститутки: „Како се испоставило, када је дошао код прве проститутке, Распутин јој је купио две флаше пива, није се пио, тражио је да се скине, прегледао тело и отишао. ." Наравно, Распућин није био импотентан, али и чувена песма групе „Бони М” о „машини за љубав” тешко да је тачна. Међутим, Распућин је ипак пронашао сјајан начин да надокнади недостатак натприродних сексуалних способности: многи поштоваоци „старца” су тврдили да им је, не улазећи у „плотске” односе са њима, ипак пружио задовољство какво никада нису доживели. други мушкарци. В. А. Жуковскаја („Пчела“) сведочи: „Ово је миловање за које је рекао: „Ја сам само пола и за дух“, и којим је миловао Локхтину: доводећи је до лудила, он ју је молио. Сам Распућин је рекао: „Ово су глупани који лажу да ја живим са краљицом, али гоблини не знају да има много више миловања од овога.
Почетком 1912. име Распућина се први пут чуло у Државној Думи. А.И. Гучков, кога смо ми већ помињали, упутио је захтев о активностима Распућина и снага које стоје иза њега: „На који начин је ова особа дошла до овог централног положаја, захвативши такав утицај да се спољни носиоци државне и црквене власти поклањају . Помислите само: ко је главни на врху, ко окреће ту осовину која вуче са собом и промену правца и промену лица... Али Григориј Распутин није сам: зар иза њега нема цела банда , шарено и неочекивано друштво које је преузело откупнину његову личност и његове чари?".
Хајде да сазнамо колико је био стваран утицај „старца”. Едвард Раџински, на пример, верује да је Распућин дуги низ година само нагађао мисли и расположења царице Александре Фјодоровне. Ипак, признаје да је на крају своје каријере „Старец” постигао невиђену моћ: „Од времена руских царица 11. века фаворит није достигао такву моћ. И велика породица Романов, и суд, и министри су му се супротстављали потајно, надајући се само тајној завери – нису смели да говоре отворено. А доктор медицинских наука А.П. Коцубински, након анализе историјских докумената, дошао је до закључка да је Распутин „третирао краљеве ... као пуноправног ментора, или, модерним речима, као психотерапеута који исправно разуме предности и мане душе својих клијената и усмеравајући у одређеном правцу, а у извесној мери и обликујући њихова расположења и мисли. Историчари су израчунали да му свој успон дугује најмање XNUMX људи: један од њих (Штурмер) је постао премијер, три су постали министри; два - главни тужиоци Синода, један - друже (заменик) министра, један - друже главни тужилац Синода, један - митрополит, један - управник унутрашњих пловних путева и аутопутева, један - гувернер Тоболске губерније. Много или мало - одлучите сами. Најзанимљивије је то што је и сам Распућин имао изузетно ниско мишљење о својим штићеницима: „Људи које смо мама и ја (тј. царица Александра Фјодоровна) поставили на место министара су или нитков над нитковом, или покварена кожа . Какав подли народ... А од кога изабрати најбоље? А сада, док гледам, само смо нас двоје са мамом верни њеном срцу: Аннушка (Вирубова) и ја. Какви смо ми владари? „Што се тиче онога што доносим у Дом, ни сам не знам“, признао је Распутин, „Једно је истина, да сам им увек желео добро. Оно што је добро? Ко зна? На оптужбе да сам свима као кост у грлу, да је цео народ против мене, Распутин је одговорио: „Ни у једном веку једна особа не може бити узрок таквог пожара. Одавно негде тиња жеравица ... Али или ја или неко други ... Ми ћемо, можда, својим дахом надувати овај жар. "
Какав је био интелектуални ниво човека који је извршио тако дубок и трајан утицај на пар руских аутократа? Познато је да је Распутин имао слабо памћење, читао је лоше и споро, умео је да броји само до сто. Али заједно му се није могао одрећи практичан сељачки ум. Чувени лекар и авантуриста, кумче Александра ИИИ, П. Бадмајев, рекао је да је Распутин био „прост сељак, необразован, али разуме ствари боље од образованих”. Са њим се слаже и командант Посебног корпуса жандарма П.Г.Курлов, који је признао да је Распућин имао „практично разумевање актуелних дешавања, чак и у националном нивоу“. „У разговору ми је понудио веома оригиналне и занимљиве ставове“, присећао се свог сусрета са Распутином бивши премијер С. Иу. Вите. Познати стручњак за верске секте и истакнути бољшевик В. О. Бонч-Бруевич назвао је Распућина „паметним, талентованим човеком“. Уочи одлуке о чувеним Столипинским реформама, саратовски епископ Хермоген је молио Распутина да убеди цара „да не одобри закон који је штетан за живот народа“ и добио је одговор: „Драги Владико! Не брини, ја ћу извршити закон. Он је добар". Колико је у овом случају била стварна Распутинова асистенција, тешко је рећи, међутим, нема сумње да се „старац“ показао ако не савезник, а оно бар не противник Столипину. Али неколико година касније, Распутин је схватио какву страшну експлозивну силу носи у себи Уредба од 9. новембра 1906. и променио је свој став према реформама: „Петруша је одлучио да купи сељака... да му покрије уста земљом. Сељацима је обезбедио поседе. И ово је поправљено - У керозин у сену. У селу је избио такав пожар: брат на брата, син на оца са секиром. Један виче: "Хоћу да спавам на земљи", а други - "Хоћу да се обучем!" Сељаку кост пуца, а шака, као бубица, крв сисала. Познат је Распутинов негативан однос према црностотимским организацијама: „Не волим их... Они раде лоше ствари... Лоше је крв. Распућин је био жестоки противник европског рата, сматрајући да Русија не треба да се меша у туђе ствари, већ да „доводи ред у кући“. Управо Распутинов утицај многи истраживачи приписују уздржаној реакцији Русије на аустроугарску анексију Босне и Херцеговине. Једини противници предстојећег рата тада су се испоставили као непомирљиви непријатељи - Столипин и Распутин. Занимљиво, С.Ју Вите је сматрао Распутинов допринос одлучујућим: „Несумњиво, дугујемо чињеницу да се балкански рат није распламсао утицају Распућина“, сведочи бивши премијер. Овако или онако, до рата није дошло, а новине су сложно писале о „дипломатској Цушими“. Током Балканског рата 1912-1913. Распућин опет није дозволио џингистима да „штите словенску браћу. „Браћа су само свиње, због којих не вреди изгубити ни једног Руса“, рекао је банкару и издавачу А. Филиппову.
„Током балканског рата био је против интервенције Русије“, сведочи А. Вирубова.
„Тражио је од цара да се не бори у Балканском рату, када је цела штампа захтевала да Русија говори, а он је успео да убеди Суверена да се не бори“, каже П. Бадмајев.
Након тога, Распутин је више пута тврдио да ако у јуну 1914 био у Санкт Петербургу, не би дозволио да Русија уђе у светски рат. Док је био у Тјуменској болници (после убиства Хионије Гусеве), Распутин је послао 20 очајних телеграма цару са позивима „да не дозволи да безумни тријумфују и униште себе и народ“. Након што је примио најодлучније и најкатегоричније од њих, Николај ИИ је посустао и отказао већ потписани указ о мобилизацији. Али слаб цар није могао да се одупре овом положају и дозволио је да га наговори велики кнез Николај Николајевич, који је био жедан војних подвига. Када је Распућину уручен телеграм којим се најављује улазак Русије у рат, „он је, пред болничким особљем, побеснео, побеснео, почео да трга завоје тако да се рана поново отворила, и узвикивао претње против цару“. Вративши се у Санкт Петербург, Распутин је открио да је цар делимично био ван његовог утицаја и да је под контролом милитаристички настројених кругова друштва, уживајући у „народној подршци праведном рату“ и „јединству без преседана са народом“. Од туге Григорије је толико попио да је привремено изгубио исцелитељску моћ (вратила му се после железничке несреће у којој је пала Вирубова). Од тог времена почеле су легендарне скандалозне авантуре „старца“ по ресторанима Москве и Санкт Петербурга, а тада се око њега формирао круг „секретара“, који су почели да тргују утицајем „пријатеља“ краљевске породице. Али Распутин није променио свој став према рату. У граду КСНУМКС пише царици: „шапни му (Николају ИИ) да чекање победе значи изгубити све. Руско друштво се ове године већ опростило од илузија о брзом и победоносном окончању рата. Висока војна команда је пожурила да своје грешке и неуспехе на фронтовима објасни деловањем немачких шпијуна и разбојника. Овај потез треба признати као крајње неуспешан, јер су резултат шпијунске маније која је захватила све секторе друштва оптужбе „Немке“ Александре Фјодоровне и Распутина да раде за немачки генералштаб, чиме су уништени и последњи остаци престижа. из династије Романових. У ствари, могло би да се ради само о учешћу царице у такозваним сондажама – незваничним преговорима о условима за евентуално склапање примирја између Русије и Немачке. У граду КСНУМКС Гласине о издаји Распутина и царице постале су толико раширене да је Распутинов син Дмитриј одлучио да пита оца да ли је он немачки шпијун. Распутин је одговорио: „Рат је сурова ствар... А у томе нема ни истине ни лепоте... Уосталом, то треба генералима и свештеницима, да добију више крстова и плата, али неће вам додати земљу, неће градити колибу ... Немац је паметнији од нас. И он разуме да се против куће (заправо руске територије) не може борити ни на који начин, и стога је најједноставније завршити ... Морамо да прекинемо рат. А онда су њени војници у рату, а жене ће овде докрајчити. Управо то се догодило! Познати драматург и публициста Е. Радзински писао је да су бољшевици победили јер су спровели „светлу идеју мрачних сила – да склопе мир“. Будући да је противник рата, Распућин, ипак, нуди низ идеја које, по његовом мишљењу, могу побољшати ситуацију на фронтовима и позади. „Наш пријатељ сматра да би више фабрика требало да производи муницију, на пример, фабрике слаткиша“, писала је Александра Фјодоровна цару 15. августа 1915. Да би се повећала стабилност државног система, „старец” предлаже повећање плата функционерима кроз додатно опорезивање „капиталиста”. Распућин је био способан и за одређене жртве. Ни он ни Николај ИИ нису имали разлога да се добро опходе према посланицима Државне думе који су их немилосрдно критиковали, међутим, у фебруару 1916. године, тешком за Русију, Распутин је наговорио цара да посети парламент. Посланици су били толико дирнути пажњом монарха да су се до јесени према влади понашали прилично резервисано. „Сезона лова“ отворена је чувеним говором П.Миљукова, познатим као „Глупост или издаја?“. „А шта Распућин ради? Преко царице убеђује Николаја ИИ да награди Рођанка, председника Државне думе, орденом. Морам признати да ми је приликом проучавања докумената тог доба више пута пала на памет да Распућин није имао среће са местом рођења.
Чувени покушај атентата на Распутина показао је, пре свега, безначајност његових противника из високог друштва. Руско племство је изгубило своју страст, и дуго је било неспособно за озбиљну акцију. Алексеј Орлов је, без много емоција, могао да нареди Швановичу да задави цара Петра ИИИ, а затим да се понаша у царској палати тако да се Катарина ИИ тресла од страха при самом погледу на свог добротвора. Ништа није коштало да се Павлу И Николају Зубову нанесе „аполектички ударац бурмутицом у слепоочницу“. И већ Каховски није могао да убије Николаја И: уместо тога, пуцао је на генерала Милорадовича, који је симпатисао декабристе. Друге вође устанка одвели су њима послушне војнике на Сенатски трг, држали их цео дан на хладноћи, а затим мирно допустили да их пуцају у отвор. Страшно је замислити шта би могао да уради са неким Мировичем под његовом командом од неколико хиљада гардиста! А почетком XNUMX. века, да би се изборили са једним човеком, били су потребни заједнички напори петорице префињених представника високог друштва Санкт Петербурга. 4 хомосексуалца из високог друштва одлучила су да „сломе рептила“ (најбољи тенисер Русије, принц Феликс Јусупов, учесник Олимпијских игара 1912. Велики кнез Дмитриј Павлович, официр Преображенског пука С. М. Сухотин, војни лекар, хонорарни енглески шпијун С. С. Лазоверт) и екстремно десничарски посланик Државне думе В. М. Пуришкевич који им се придружио. Међутим, према последњим информацијама, у овој акцији је био и учесник: хладнокрвни Енглез из Тајне обавештајне службе, који је контролисао ситуацију и, лично се уверивши у безвредност убица из високог друштва, очигледно убио. „свети старац“. Иницијатор убиства Распућина био је Ф. Јусупов, који је у почетку одлучио да га „уклони“ рукама „револуционара“, у потрази за којима се обратио посланику Државне думе В. Маклакову (не мешати са његовим братом). , Н. Маклаков, министар унутрашњих послова). Међутим, намесник је био приморан да разочара принца: „Зар они (револуционари) не разумеју да је Распутин њихов најбољи савезник? Нико није учинио толико зла монархији као Распутин; неће га ни за шта убити“. Све сам морао сам. Наравно, тајну није било могуће сачувати: гласине о предстојећем атентату на Распућина, у којем ће учествовати Јусупов и велики кнез Дмитриј Павлович, стигле су до дипломатских салона (види. мемоари британског амбасадора Бјукенана) и редакције неких новина. Међутим, обезбеђење „Пријатеља” је било одвратно организовано, а никакве додатне мере обезбеђења нису предузете. Нерви извођача били су на ивици. Као резултат тога, В. Маклаков, који је обећао да ће убицама из високог друштва обезбедити отров, посустао је у последњем тренутку и дао им аспирин уместо калијум-цијанида. Не знајући за то, Лазоверт је заузврат аспирин заменио неким другим безопасним прахом. Тако је покушај тровања Распућина очигледно био осуђен на неуспех. Пукла је гума у аутомобилу у којем је Лазоверт требало да покупи Пуришкевича. Пуришкевич, који је усред ноћи напустио зграду Државне думе, провео је доста времена на улици и скоро се вратио. Заборавили су да отворе капију кроз коју су Пуришкевич и Лазоверт требало да прођу до Јусуповске палате, а ушли су кроз главни улаз - пред слугама. Тада се Лазоверт онесвестио, а велики кнез Дмитриј Павлович је предложио да се убиство одложи за неко друго време. Јусупов са удаљености од 20 цм није погодио Распутиново срце, због чега је „старац“ неочекивано „оживео“: према мемоарима Пуришкевича, Јусупов је тада повраћао и дуго је био у лудници. стање. Врата дворишта нису била затворена, а рањени Распутин је умало побегао од завереника. У наставку. Одмах након убиства, Пуришкевич се изненада сетио својих потомака и одлучио да „заложи“ своје место у историји: позвао је полицајца С. Власјука и рекао му да су он, посланик Државне думе Владимир Митрофанович Пуришкевич и кнез Јусупов убили Распутина. , а затим га замолио да ове информације чува у тајности. Пошто су се тешком муком ослободили тела убијеног (заборавили су на припремљене тегове и бацили их у воду после леша), завереници су се поново окупили у палати Јусупових и једноставно се напили. Око 5 сати ујутру пијане убице су одлучиле да признају министру унутрашњих послова А.А. Макарову. Пре разјашњења околности, затражио је од Јусупова, Пуришкевича и Дмитрија Павловича да се писмено обавежу да неће напуштати Санкт Петербург. Помало присебни, завереници су дошли до закључка да „није безбедно остати у престоници... одлучио да оде... и само је један Дмитриј Павлович одлучио да остане у престоници "(Пуришкевичев дневник). Само је Пуришкевич успео да побегне. Истражитељ за посебно важне предмете у Окружном суду у Петрограду В.Н. Середа је касније изјавио да је „видео много паметних и глупих злочина, али тако глупо понашање саучесника, као у овом случају, није видео у целој својој пракси“. Завереници нису имали јасан план акције: из неког разлога су мислили да ће се после убиства Распутина и сами развијати у правом смеру. У међувремену, сви су очекивали од њих одлучну акцију. Официри гардијских пукова понудили су Дмитрију Павловичу да предводи ноћни марш на Царско село, али је он одбио. Велики кнез Николај Михајлович је тада у свом дневнику изразио жаљење што Феликс и Дмитриј Павлович „нису завршили започето истребљење ...
Слаби цар је показао и своју слабост у овој ствари: закон Руске империје је гласио да се у случају групног случаја о свим учесницима суди она инстанца у чијој је надлежности саучесник који заузима највиши положај. У Русији није било посебног суђења за чланове царске породице: о њиховој судбини је одлучивао искључиво цар. Царица је захтевала да се убице стрељају, али се Николај ИИ ограничио на чисто симболичну казну.