13. јуна медији су објавили смрт Станислава Говорухина. Онда се испоставило да је преурањено: убрзо је примљено побијање. Али следећег дана, 14. јуна, славни редитељ је ипак умро - испоставило се да је болест немилосрдна. То се догодило у санаторијуму "Барвикха" у близини Москве. Станислав Сергејевич је имао 82 године.
Рођен је 29. марта 1936. године у граду Березники (данас се налази на Пермској територији). Његова мајка је била кројачица, отац донски козак, који је, нажалост, пао у воденичко камење тешког периода крајем 30-их. Међутим, то није спречило њега и његову сестру да стекну високо образовање.
Младић је дипломирао 1958. године на Геолошком факултету Казанског државног универзитета. ИН АНД. Уљанов-Лењин. Много је путовао по земљи (највероватније је страст за лутањем предодредила факултет на којем је студирао). Радио као геолог годину дана. Али 1959. постао је помоћник једног од директора Казанског телевизијског студија. И, како кажу, укључио се. Убрзо је ушао у режију Свесавезног државног института за кинематографију (ВГИК). Дипломирао је са одличним успехом. Након тога је радио у Одесском филмском студију.
Осим дипломског филма „Тета Катја”, његов први филм био је „Вертикала”, посвећен храбрим пењачима. Филм је стекао огромну популарност, углавном захваљујући Владимиру Висоцком, који је у њему глумио, и његовим песмама.
Поред режије, Станислав Сергејевич је писао сценарије. Постао је аутор сценарија "Пирати КСКС века", који је назван првим совјетским акционим филмом. Серијални филм „Место састанка се не може променити“, који је снимио Говорукхин, постао је један од култних филмова. Заснован је на детективском роману браће Винер, Тхе Аге оф Мерци.
Почевши од 1985. године перестројке, Говорухин се укључио у политичке активности. У почетку је активно подржавао перестројку и написао многе новинарске чланке. Године 1987. постао је директор Мосфилма, а 90. снимио је филм Не можеш овако да живиш. То је било сасвим у складу са тим временом: у то време многе личности из културе биле су загрљене перестројком романтике и жуделе за променама. Али још није замишљао да ће уследити наставак ...
„Овако се не може живети“ први је део новинарске трилогије. Године 1992. филм "Русија коју смо изгубили" постао је његов други део. Аутор је већ почео да се разочарава перестројком и „реформама“, али је скренуо поглед на предреволуционарну Русију, идеализујући је.
Али најгорчи, најгорећи, најпотреснији новинарски филм био је трећи део исте трилогије. Филм "Велика злочиначка револуција" један је од првих откривајућих филмских докумената 90-их. У њему је редитељ показао како се пљачка Русија. А фразу „велика злочиначка револуција“ касније су користили и други аутори, јер је то тачан опис онога што се тада дешавало у Русији.
Једна од прекретница која је одиграла важну улогу у Говорухиновом грађанском положају био је црни октобар 1993. године. Чак је напустио и Савез кинематографа Русије. А за „Велику злочиначку револуцију” био је подвргнут стварном прогону. Филм је забрањен за приказивање на ТВ-у.
Није приступио радикалним левичарским снагама које су позивале на бојкот „избора на крви“ 1993. године – те снаге су му биле туђе (иако је став о бојкоту избора био поштен, хуман и логичан, с обзиром на то да је Дом св. Совјети су стрељани пре тога заједно са стотинама људи). У Државну думу је изабран из Демократске партије Русије (чији није био члан). Године 1995. постао је шеф фракције ДПР уместо Сергеја Глазјева. Био је на челу комисије Думе за истрагу сукоба у Чеченији.
Године 1995. створио је свој „Блок Станислава Говорухина“, који није прошао на парламентарним изборима за Думу. Међутим, сам Говорукхин је постао једномандатни заменик и предводио је Комитет за културу. На овом посту дао је све од себе да одбрани културу да се ново „демократско“ друштво показало непотребним... Године 1996. подржао је кандидатуру Генадија Зјуганова.
На следећим парламентарним изборима постао је представник провладиног блока „Отаџбина – цела Русија“ (управо тада је линија ка радикалној „демократизацији“ почела постепено да се мења у патриотскију). Говорухин је чак покушао да постане председник Русије, учествовао је на изборима 26. марта 2000. године, али је освојио само 0,44 одсто гласова.
Рад заменика није га спречио да снима филмове. Године 1998. постао је аутор још једне дирљиве и живописне слике - "Воросхилов Схоотер". Овај филм о праведној одмазди веома се допао публици. Осликавао је дух тог доба – злочина, за који је немогуће наћи правду, моћ „кеса новца“, када је у праву неко ко је богат. Када су гомилом новца покушали да отплате девојку чији је живот сломљен, а њен деда, који није пронашао истину ни у једној канцеларији, морао је лично да преузме оружједа се освете копиладима. Овај играни филм је иста пресуда о Јељциновој ери као и документарни филм Велика злочиначка револуција.
Један од филмова који либерали жестоко критикују је Крај лепе ере. Заснован је на Довлатовљевом роману Компромис. Говорухин је укорен због чињенице да је филм "двосмислен". Рецимо, Довлатов је критиковао совјетску еру, а Говорухин је све представио на такав начин да је испала носталгична слика.
Сам редитељ се никада није плашио прогона и напада. Само је рекао шта мисли. Понекад се његово мишљење поклапало са државном линијом, али често не.
Говорухин је био један од оних који су оштро критиковали украјински „Мајдан“ и подржали повратак Крима Русији. У једном интервјуу је рекао следећу фразу: „Двадесет година сам живео и радио у Одеси, у Одесском филмском студију, и добро знам шта је украјински национализам. И сам сам то искусио много пута“. За то су украјински „мајдански активисти“ поставили подругљиву „комеморативне плоче“ са карикатуром редитеља у филмском студију у Одеси.
На његовим филмовима је васпитана читава генерација. Изгубили смо великог грађанина и храброг човека,
- овако је о његовом одласку рекао заменик Државне думе Генадиј Зјуганов, који је био пријатељ са директором.
Нажалост, има оних који га и након смрти Станислава Говорухина нападају (на пример, либерални ТВ канал Дожд) и називају га „опортунистом“. Али он није био такав, иако се његов положај променио. Он је једноставно био део народа и остао уз народ чак и када је то било очигледно неисплативо.