Скандинавско витештво 1050-1350

10
кротки смердс мени
На мирном пољу, слатко.

Краљ Сигурд Магнусон (тј. Магнусов син), звани Крсташ, владао је Норвешком од 1103. до 1130. Он је заслужан за ауторство ове визе*. „Поезија Скалда” / Превод С. В. Петров, коментари и апликације М. И. Стеблин-Каменски. Л., 1979.


Непријатељ вучје глади
Изгорела оба ока
Ја ћу стајати на престолу.
Било је доста туче.
Дурни је храбро ударио
Холес Принце оф Агдир.
Храбри владар Грка
Нисам био срећан због ове срамоте.

Тхјодолф син Арнора је исландски скалд. Драпе** о Харалду строгом, састављено око 1065. Очигледно, ово вешање говори о догађајима који су се одиграли у пролеће 1042. године у Византији. Тада су побуњеници заслепили цара Михаила, а Харалд је, очигледно, учествовао у овом устанку као вођа варјашког одреда. „Непријатељ вучје глади“ је кенинг*** који означава ратника, односно овде се мисли на Харалда. Фраза „Принц од Агдира” такође указује на Харалда (пошто је Агдир област у Норвешкој одакле је он. „Поезија Скалда” / Превод С. В. Петрова, коментари и апликације М. И. Стеблин-Каменски. Л., 1979.




Прохујала је гласина: цареви туђе земље
Бојали су се моје дрскости;
Њихови поносни одреди
Побегли северни мачеви.

А.С. Пушкин. "Руслан и Људмила"


Витезови и витештво три века. Читаоци „ВО” су вероватно већ приметили да наше „путовање” кроз далека витешка времена иде у правцу од запада ка истоку и од југа ка северу. Управо смо посетили Мађарску, па Пољску, али је очигледно да је Скандинавија „више на мапи“ и тамо идемо данас. За оне који се (па, изненада?) први пут сусрећу са овим материјалом, желим још једном да поновим да се сви чланци у овој серији само у најмањој мери дотичу друштвеног статуса ратника средњовековне елите, и остали су забринути само утолико што су се или борили заједно са витезовима, или су их победили у биткама, или су сами били потучени од њих. Подсећам и да није сваки војник могао бити витез, али је сваки витез у нашем времену једноставно био обавезан да буде ратник и да се бори у прилично тешком одбрамбеном оружју копљем и мач. Опет, нису сви витезови припадали племству, али су сви морали да имају довољно славне претке, као и одговарајуће оклопе и оружје. На пример, постоји запис из 1066. године, настао у опатији Саинт-пер-де-Цхартрес, да недалеко од ње постоји село, где се налази црква, земља за три орача са помоћницима, дванаест сељака, млин и... пет слободних витезова! Односно, очигледно је да тих година витештво још није било повезано са његовим доминантним положајем у друштву и није имало времена да стекне ароганцију. Није без разлога два британска историчара, Кристофер Гравет и Дејвид Никол, пишу да је у то време бити витез „значило бити особа“ која много вежба са оружјем у седлу и пешке и од кога је много питао. Иначе, о седлу... Витез је био незамислив без коња – „цхевал“ – „цхевал“, која је реч заправо родила и саме витезове – „цхевалиерс“, и витештво као такво – „цхевалерие“. А пошто су трошкови ратних коња, као и коњске слуге и опреме били веома високи, прикупљање таквих средстава био је веома тежак задатак за свакога ко је одлучио да се придружи витештву као војна каста.


Чувени „норвешки тепих” или „балдисхол тепих” један је од најстаријих чворованих ћилима на свету (12. век) који приказује норвешке ратнике тог времена (Национални музеј уметности, архитектуре и дизајна, Осло).


Средњевековне државе и земље северне Европе


Е, сад, после ове преамбуле (и три цела епиграфа посвећена и примерима скалдске поезије и речима бесмртног А. С. Пушкина), да видимо које ћемо земље данас посетити и видети да су то различите територије, међутим, сличне у војна и културна област: ту спадају Данска, Шведска, Норвешка, Финска, Шетланд, Оркни, Хебриди и северноатлантске земље, које су можда привремено насељене (или колонизоване) нордијским народима. То су Фарска острва, Исланд, Гренланд и, можда, ефемерна насеља Скандинаваца на територији модерне Канаде. Дакле, за почетак, шта је било средином 11. века?

Скандинавско витештво 1050-1350

Реконструкција Ангуса Макбрајда на основу слика на Балдисхалл тепиху.


Шта се десило после Викинга...


А било је следеће: средином 1014. века завршио је велики период викиншке експанзије, а у Скандинавији су се појавиле сасвим традиционалне феудалне државе. Прва од њих била је Данска, која је постала, барем споља, хришћанска крајем десетог века под Кнутом Великим (1035-XNUMX) и која је привремено доминирала и Норвешком, јужном Шведском и Енглеском. Међутим, Норвешка је убрзо повратила своју независност, иако се данска власт у њеним јужним регионима и у јужној Шведској наставила све до XNUMX. века. Штавише, Норвешка је до почетка XNUMX. века задржала одређену контролу над Фарским острвима, северним и западним шкотским острвима и острвом Ман, а касније су Фарска острва, Шетландска острва и Оркнијска острва остала у рукама Норвежани до XNUMX. века.

У Шведској је држава такође настала до 1397. века, а Финска је средином 1500. века дошла под шведску власт. Касније је цео северни свет, укључујући исландску државу, која је била независна од почетка XNUMX. века, уједињен под једном круном као резултат Калмарске уније XNUMX. године. Постојала су и скандинавска насеља на југозападу Гренланда од касног XNUMX. века до нестанка крајем XNUMX. века, нешто више од сто година пре него што је острво поново открио Гаспар Корте Реал XNUMX. године. Данас је широко распрострањено веровање да су Скандинавци такође стигли до Северне Америке и тамо основали насеља, али обим њихових контаката са Новим светом данас је предмет многих научних дебата.

Без јахача и лукова - нигде!


Од 11. до 14. века сличне дубоке промене у војним пословима догодиле су се и у самој Скандинавији. Ратници такозваног „другог викиншког доба“ (крајем 10. и почетком 11. века) били су у контакту са многим другим војним културама, у распону од евроазијских степа, Византије и исламског света до култура „каменог доба“ Северне Америке . Међутим, све ово време имали су пешадију која је доминирала бојним пољем, користећи копља, мачеве и секире са дугом дршком. Ова „инерција мишљења“ трајала је до прве половине КСИИ века, иако су се и у Данској промене у војном пословању појавиле већ у 11. веку. Разлог је опет био везан за природно-географски фактор. Уосталом, управо преко Данске се одвијала миграција англосаксонских избеглица, који су се од страхота Карла Великог доселили у Скандинавију. Али чак и тада, већ у „викиншко доба“, то је била нека врста „претоварне тачке“ преко које је имигрантима са копна било најлакше стићи и до Енглеске и до земаља Скандинавије. Рат на континенту захтевао је јахаче у све већем броју, а јахачима су били потребни коњи! Занимљиво, плочасти оклоп постаје распрострањен у Шведској. Чак нам и Ливонска хроника говори да су руске трупе имале много стрелаца. Односно, све заједно, иако посредно, указује на контакт између Швеђана и источне Европе, укључујући можда и не само Словене, већ и Пољаке. Дуги лук је заузврат био важно оружје у Скандинавији, посебно у Норвешкој, иако су тамо вероватно били познати композитни и ојачани дрвени лукови источног порекла. Они једноставно нису могли да не буду ту, јер су их из Византије могли довести „варанги“ који су тамо одслужили. Лук као оружје остао је популаран међу Самима и Финцима вековима.

"Данско раскршће"


Средином 12. века, Шведска је већ била потпуно увучена у главне токове европске војне културе. Данска је такође трансформисана у прилично типичну европску феудалну државу и такође је започела експанзију на Балтику средином 12. века. Данске војске су сада укључивале много коњаника, а до 13. века су имале и велики број самостреличара. Самострели су се проширили широм Скандинавије. Штавише, самострел, као оружје, стално се налази у песми „Калевала“, националном епу Финске.


Пар узенгија, крај 10. – почетак 11. века. Скандинавија, вероватно Данска. Овај пар узенгија има позлаћене бронзане и сребрне превлаке и вероватно је првобитно постављен у гроб богатог викиншког ратника. Иако су данас можда најпознатији као морнари, Викинзи су такође јахали коње. Као иу свим германским културама, коњи су били од великог значаја у њиховом друштву и религији. Коњичка опрема попут стремена може се наћи у викиншким сахранама, поред оружја и других предмета које су ратници желели да понесу са собом у загробни живот, или поред жртвених коња који су понекад пратили најбогатије на сахрањивање. (Метрополитен музеј уметности, Њујорк)

Норвешки крсташки рат


Познат је и такозвани „Норвешки крсташки рат“ - крсташки рат норвешког краља Сигурда И, који је он предузео 1107-1110. Тада је са њим на 5000 бродова отишло 60 људи. И иако је то формално спроведено у верске сврхе, Норвежани су током свог путовања опљачкали свакога кога су могли да дохвате, укључујући и хришћане (наравно у ту сврху!) и прикупили огроман плен.


Мапа на старонордијском. Црвена линија представља Сигурдов пут до Јерусалима, зелена представља његов повратни пут до Норвешке.


У Светој земљи су посетили Јерусалим, учествовали у заузимању Сидона, а краљ Балдуин И доделио је Сигурду веома вредну реликвију за хришћане – чип са Часног крста Господњег. Занимљиво је да су се, дошавши до Византије, Сигурд и његови ратници, иако не сви, пошто су многи остали да служе у Цариграду, вратили на коњима, а ово путовање по Европи трајало је целе три године!


Сигурд плови у Свету земљу. „Харбенбегов законик” 1300 – 1399. године. Норвешка. (Национална библиотека Данске и библиотека Универзитета у Копенхагену)


Природа, трговина и исти једноставан лук!


Хајде сада да се окренемо периферији „северног света“ и да видимо шта се догодило у областима као што су Финска, Лапонија и међу суседним Угро-финским народима, који су сада северна Русија. Опет, због природно-географских разлога, ове територије су заостајале за Данском, Шведском и Норвешком. Оштри климатски фактори су такође играли улогу: стога је, на пример, исти равни лук најједноставнијег дизајна наставио да се користи све ово време у субарктичким областима као што је Лапонија, пошто је очигледно био мање осетљив на ниске температуре. Финци су остали племенско друштво без војне елите, и имали су много заједничког са Балтима на југу. Попут многих племена која су живела у шумама на истоку, њихово главно оружје у рату била су копља, а ножеви су заменили мачеве. Карели су делимично били номадски народ и имали су више заједничког са Самима, иако су приморски Финци већ били прилично „европеизовани“ у 13. и 14. веку. Сами су очигледно зависили од трговине свим металним предметима, укључујући оружје.


Веома редак налаз: "Мач из Суонтакија" (Народни музеј Финске, Хелсинки)



Исти мач је изложен у Националном музеју Финске у Хелсинкију.


Чини се да су се суседни Угрофински народи северног Урала такође ослањали на трговину гвожђем, од којих су неки долазили са крајњег југа преко Волшких Бугара. Међутим, најјужнија угрофинска племена била су развијенија још у 11. веку, када су већ имала мале градове у којима су археолози недавно пронашли занимљиве примере оружја и доказе о ширењу хришћанства међу њима.


Игла за плашт из 10. века – почетак 11. века. Скандинавија или балтичке земље. (Метрополитен музеј уметности, Њујорк)


Који је најбољи начин да се победи Скраелингс?


На још већим западним рубовима скандинавског света живели су Скрӕлинги, или „викачи“. Ово име су норвешки досељеници дали свим домородачким становницима Гренланда и Северне Америке. У ствари, ови абориџински народи су се прилично разликовали једни од других. Међу њима су били ловци Ескими, амерички Индијанци субарктичког региона у горњем Квебеку и Лабрадору, и шумска племена Њуфаундленда, Њу Бранзвика, Нове Шкотске и Нове Енглеске. Нејасни и много каснији писани документи из скандинавских земаља указују на то да су ови Скрелинзи, као и Угро-фински народи, преферирали гвоздене предмете, укључујући оружје, као предмете размене. У међувремену, постојала је одговарајућа, али очигледно не баш ефикасна, званична забрана трговине гвозденим оружјем са аутохтоним народима свих ових земаља.


Битка код Висбија, 27. јула 1361. Скандинавски витезови се боре са оружницима.


Што се тиче закључка, судећи по налазима ликова и ископинама на бојном пољу код Висбија, оружје шведских, норвешких и данских ратника било је углавном идентично ратницима средње Европе. То се првенствено тицало витезова. Иако је можда на њихову опрему мање утицала мода!


О томе сведочи ова минијатура из норвешког рукописа, која приказује борбене коњанике у витешком оружју. „Харбенбегов законик” 1300 – 1399. године. Норвешка. (Национална библиотека Данске и библиотека Универзитета у Копенхагену)


*Виса је жанр скалдичке поезије.
** Драпе је песма хвале.
*** Кенинг је врста метафоре карактеристичне за скалдску поезију.

Референце:
1. Линдхолм Д., Ницолле Д. Скандинавски балтички крсташки походи 1100-1500. УК. Л.: Оспреи (Ман-ат-Армс серија бр. 436), 2007.
2. Горелик МВ Ратници Евроазије. Од ВИИИ века пре нове ере до КСВИИ века нове ере. Стоцкпорт: Монтверт Публицатионс, 1995.
3. Граветт Ц. Норман Книгхт 950 – 1204 АД. Л.: Оспреи (Ратничка серија бр. 1), 1993.
4. Едге Д., Паддоцк ЈМ Руке и оклоп средњовековног витеза. Илустрована историја оружја у средњем веку. Авенел, Њу Џерси, 1996.
5. Ницолле, Д. Армс анд Армор оф тхе Црусадинг Ера, 1050-1350. УК. Л.: Греенхилл Боокс. Вол.1.


Наставиће се ...
Наши канали вести

Претплатите се и будите у току са најновијим вестима и најважнијим догађајима дана.

10 коментари
информације
Поштовани читаоче, да бисте оставили коментаре на публикацију, морате Пријавите се.
  1. +10
    20. јун 2019. 18:39
    „Витез или ратник, раније у изгнанству,
    Познат као храбар и племенит,
    Отишао код покровитеља једне племићке породице
    То је било на корист обојице,

    Тако да витезу пружи мир и тишину,
    Имати све за живот при руци.
    Витезови су верно служили свом покровитељу
    То му је учврстило славу и част...

    ...Тамо су се витезови састали на турниру,
    Коњи под њима су најбољи на свету.
    Покривач је сашивен сребрним концем,
    Перцивал или чак Гавион.

    Нису могли боље да изгледају.
    Три бела љиљана, погнувши вратове,
    Краљеве заставе - и златни лав.
    Скакање под заставама пред масом

    Племенити људи. Било је витезова
    Они који су верно служили цару.
    Све сам видео, чуо звукове
    Флауте, бубњеви, грмљавина и куцање.

    Около је било пуно буке и викања,
    Прашина са коња који су дивље скакали.
    Ко је пао са коња, који је пао под коња,
    У стампеду је повређена свака друга особа.

    Тада смо свирали много бокорда,
    Затим су господа села за сто.
    Све је било уредно, лепо, достојанствено,
    Сви су били сити и весели гозби.

    Пили су мед, пиво и инфузију трешње.
    Бела и црвена вина теку као река
    Улио се у чаше поносних витезова,
    На свадби се много пило...”

    „Ерикова хроника”. 1330-их
  2. +5
    20. јун 2019. 18:47
    Дивне илустрације! Хвала вам!!!
  3. +6
    20. јун 2019. 19:53
    Ако говоримо о витезу као коњичком ратнику, онда се чини да је витешки сталеж био последњи који се формирао у скандинавским земљама.
    У доба Викинга, Скандинавци су, наравно, користили и коње, али искључиво за брзо кретање кроз територије које су пљачкали (или се спремали да опљачкају), а борбу су вежбали искључиво пешице.
    Међутим, ни у каснијим периодима некако нисам наишао на податке о масовној употреби тешке коњице (и коњице уопште) у војним пословима Скандинаваца. Руси су се, на пример, борили са Данцима код Раковора (1268), такође су се више пута сукобљавали са Швеђанима око финских и карелијских земаља, Норвежани су често учествовали у овим сукобима на страни Швеђана, али у описима ових сукоба нема помена о употреби коњице код Скандинаваца. Немци – да колико хоћете, витешки пси и све то, Руси – све време, почев од 1024. века. (већ код Листвена XNUMX. Мстислав је разбио скандинавске плаћенике Јарослава, вероватно уз помоћ коњских одреда), али се то не може рећи за све врсте Свена, Канута, Магнуса, укратко, за „Данце и разне друге Швеђане. .”
    Исправите ме ако грешим.
    Да ли је било битака у којима су учествовали Скандинавци, за које би се поуздано знало да ће у њима масовно користити сопствену коњицу?
  4. +2
    20. јун 2019. 20:35
    Чувени „норвешки тепих” или „балдисхол тепих” један је од најстаријих чворованих ћилима на свету (12. век) који приказује норвешке ратнике тог времена (Национални музеј уметности, архитектуре и дизајна, Осло).
    Да разјасним мало. Ово није тепих са чворовима. Ово је фрагмент таписерије "Дванаест месеци", од којих су остала само два - април и мај.
  5. 0
    20. јун 2019. 20:44
    Карели су делимично били номадски народ и имали су више заједничког са Самима

    Карели нису имали ништа заједничко са Самима:
    - први су живели на југу у области Карелијског превлаке, други на северу Кола и Скандинавског полуострва;
    - први су били седелачки и цивилизовани (куће и оранице), други су били номадски и дивљи (пошасти и јелени);
    - први су носиоци Н1ц1, други Н2.
  6. +1
    20. јун 2019. 21:49
    Могло би бити... Мораћемо да видимо.
  7. +2
    20. јун 2019. 21:51
    Цитат: Трилобит Мастер
    Исправите ме ако грешим.

    Не, у праву си...
  8. +4
    20. јун 2019. 21:57
    Вјачеслав Олегович,
    По Скандинавцима, чини ми се, на основу назначене литературе, има много грубих ивица.
    О Карлу Великом и сеоби Англосаксонаца – вероватно грешка? Највероватније је реч о Вилијаму Освајачу?
    „Калевала” је исти сумњиви извор „о самострелима”, због специфичности свог „писања” у 19. веку, и о јужним племенима Фино-Угра, која су била апсолутно у зони утицаја руских кнежевина. , дакле хришћанство и оружје, такође о Карелцима, као северним номадима, немамо такве податке из летописа, а ово је главни извор за овај период.
    Ово, успут.
    Генерално, чланак ми се допао!
  9. +2
    20. јун 2019. 22:01

    Шведски витезови на зидним сликама из цркве у Содра Роди у Шведској, 1323.
    Црква је била једна од најстаријих сачуваних цркава брвнара. Изгорео је 2001. године.
    1. +3
      20. јун 2019. 22:12

      Чувена дрвена резбарена врата цркве у Валþјофсстаðуру (не преузимам обавезу да преводим) у Националном музеју Исланда. Приказује верзију легенде о витезу лаву, у којој витез убија змаја, ослобађајући лава, који постаје његов верни пратилац. 1200

„Десни сектор“ (забрањен у Русији), „Украјинска побуњеничка армија“ (УПА) (забрањена у Русији), ИСИС (забрањена у Русији), „Џабхат Фатах ал-Шам“ раније „Џабхат ал-Нусра“ (забрањена у Русији) , Талибани (забрањено у Русији), Ал-Каида (забрањено у Русији), Фондација за борбу против корупције (забрањено у Русији), Штаб Наваљног (забрањено у Русији), Фацебоок (забрањено у Русији), Инстаграм (забрањено у Русији), Мета (забрањено у Русији), Мизантропска дивизија (забрањена у Русији), Азов (забрањена у Русији), Муслиманска браћа (забрањена у Русији), Аум Схинрикио (забрањена у Русији), АУЕ (забрањена у Русији), УНА-УНСО (забрањена у Русији) Русија), Меџлис кримскотатарског народа (забрањено у Русији), Легија „Слобода Русије“ (оружана формација, призната као терористичка у Руској Федерацији и забрањена)

„Непрофитне организације, нерегистрована јавна удружења или појединци који обављају функцију страног агента“, као и медији који обављају функцију страног агента: „Медуза“; "Глас Америке"; „Реалности“; "Садашњост"; „Радио Слобода“; Пономарев; Савитскаиа; Маркелов; Камалиагин; Апакхонцхицх; Макаревицх; Дуд; Гордон; Зхданов; Медведев; Федоров; "Сова"; "Савез лекара"; „РКК” „Левада центар”; "Меморијал"; "Глас"; „Личност и право“; "Киша"; "Медиазон"; „Дојче веле”; КМС "Кавкаски чвор"; "Инсајдер"; "Нове новине"