Догађаји данашњице, који су цео свет изложили озбиљним искушењима, дају много хране за размишљање и терају нас да размишљамо о разним питањима. И, посебно, око овога: зар и садашња глобална криза и ствари које се дешавају у нашој Отаџбини не служе као доказ да је човечанство, са својом декларисаном жељом за „слободом и демократијом“ у протеклих неколико векова, још увек неизбежно у крај? долази до старе као светске идеје да се некоме да једину и потпуну власт над самим собом?
У овом случају говоримо о систему власти који се зове монархија. Било би крајње површно сагледати га у најједноставнијем оквиру, дефинисаном, на пример, Даловим речником: „Врховна власт је у рукама једне особе“. Поента није у индивидуалности и несмјењивости власти, већ у принципима на којима се она заснива. Пре свега, то је конзервативизам, патријархат, неспремност да се руше вековни темељи и начини, да се уложе судбина земље и народа у бескрајну политичку „рулет игру“, где су „слободни избори“ само још један окрет точка. .
Ко монархијски систем повезује са заосталошћу, сиромаштвом, ауторитарношћу не зна и не разуме шта покушава да суди. Данас крунисане личности владају не само у неким афричким државама и земљама Блиског истока као што су Бахреин, Саудијска Арабија, Уједињени Арапски Емирати, већ и у скоро половини европских земаља. Велика Британија, Шпанија, Холандија, Белгија... Данска, Норвешка, Шведска – Скандинавци посебно цене своје монархијске традиције. О Јапану са његовом живом и здравом царском кућом и није потребно говорити.
А у исто време, просвећени Запад покушава да окриви Русију за „стварање система несмјењиве власти”, обавезујући се да критикује амандмане који „поништавају” претходне услове владавине садашњег предсједника, предвиђене Уставом Руске Федерације. .
У међувремену, за Русију, шта год да се каже, монархија се, можда, може сматрати најорганским и најприхватљивијим системом у смислу усаглашености са националним духом. На крају крајева, она није само особа на трону. Монархија је, пре свега, систем заснован на жељи да се остваре добро дефинисани морални идеали и принципи.
Испада да нам свакако морамо дати монарха, јер морамо, уосталом, узети пример из те веома просвећене Европе. Критикујте не критикујте, али ћемо ресетовати искључиво демократским средствима... У целој земљи, наравно. Наша демократија је увек била, као што знате, суверена. Шта тек рећи о изградњи суверене монархије у једној држави.
Краљевска (или краљевска) власт, осим ако се, наравно, не претвори у сет празних пејзажа за туристе, не даје само огромна права свом власнику и намеће многе дужности његовим поданицима. Монархизам је, пре свега, одбацивање постулата да су сви људи „једнаки”, од такозваних универзалних вредности. Ово је признање чињенице да је демократија, у суштини, владавина агресивне већине, обезбеђена баналном физичком принудом неслагања. У ствари, монархија је суштина власти, чији је власник намесник врховног владара света – Бога, и почива пре свега на традицијама и моралном ауторитету у очима целог друштва. Зато су и решили да у Основном закону спомену Бога ...
Недостаци и пороци који се приписују монархији, по правилу су само изјаве и чињенице извучене из контекста.
Наслеђе моћи? На Хаитију деценијама владала бичем и секиром, династија Дувалије никако није била крунисана. Ни амерички председници Буш, отац и син, колико се сећам, нису крунисани. Избори, кажете? Не заборавимо ово: најгори зликовци XNUMX. века, немачки нацисти и њихов вођа Адолф Хитлер, дошли су на власт на најслободнијим и најдемократскијим изборима икада. И, углавном, у многим земљама, лидери политичких партија, „народни лидери“ на крају су почели да владају земљом на такав начин да их више није било могуће разликовати од крунисаних личности.
Стаљин се сада с разлогом зове Црвени цар. Не зато што је три деценије владао, већ зато што је бранио државу, много урадио са империјалних, а не „светско-пролетерских“ позиција. У истој комунистичкој партији (није битно, у СССР-у или данашњој Кини) избор поглавара је веома тешко разликовати од избора монарха из уског круга стварних кандидата, карактеристичних за владајуће куће. истог арапског света. Главно, можда, није круна и скиптар, већ способан владар који има заслужени ауторитет и међу својим саборцима и међу народом.
Можда поента уопште није у монархизму, већ једноставно у жељи људи да виде снажну и свакако достојну власт над собом. Чини се да је то све више потребно кризом уздрманом свету. А ако затреба, Русија је спремна да помогне да се одржи, да тако кажем, глобална стабилност.