
Споменици су различити. У граду Фижаку на југу Француске, споменик му је постао ... ево ове копије Розетског камена, коју је направио амерички вајар Џозеф Кошут
Прича велике цивилизације. Наш претходни материјал о дешифровању египатских хијероглифа завршили смо чињеницом да је Жан-Франсоа Шамполион млађи био принуђен да напусти Гренобл и пресели се у Париз због прогона ројалиста. Али раније је почео да проучава хијероглифе. Чак и када му је 1808. у руке пала копија Розетског натписа. Плутарх је написао да су Египћани имали 25 слова. Фокусирајући се на имена краљева и краљица прво је пронашао 12. У демотичком делу текста. Акерблад је урадио исто раније. Али само је Шамполионова азбука била тачнија и потпунија. Штавише, Шамполион је одлучио да се „дохвати” писања демотских знакова и почео је да води своје личне евиденције словима демотске абецеде. И успео је!

Чини се да се читаоцу ВО досадило да гледа у хијероглифе после прва два материјала о Шамполиону. Стога ћемо данас погледати ... град у коме је рођен и где се данас одаје почаст њему. А у томе ће нам помоћи аутомобилски путници Татјана и Петр Пашков, који ће нам љубазно пружити своје фотографије које су снимили у граду Фигеац (веб-сајт хттп://краевед1147.ру/). Старине су ту на сваком кораку. На путу за Фигеац с времена на време наиђете на овакве средњовековне мостове...
Четири године раније од Јунга, написао је да хијероглифи такође преносе звукове. Затим је пронашао треће писмо Египћана - које је назвао хијератским, по његовом мишљењу, строго алфабетским. Истина, погрешио је, верујући да је у почетку постојао демотски, затим хијератски, а тек онда хијероглифи. У ствари, било је обрнуто. Али он то није одмах схватио.
На крају је избројао укупан број хијероглифа на камену Розете и открио да их има 1419. А на њему је 486 грчких речи. А има само 166 различитих хијероглифа, остали се понављају неколико пута. То јест, испада негде око три знака за сваку грчку реч. А ово би могло значити само једно: хијероглифи нису преносили потпуне речи, већ слогове и појединачне звукове!
А све је то знао већ 1821. године, када се преселио у Париз. И овде је, радећи систематски и марљиво, одлучио да препише име „Птоломеј” хијератским знацима, а затим да их замени хијероглифима. И – све је успело! Наслови се поклапају! То јест, хијероглифи су у суштини била иста слова као и демотска слова!

Кроз град протиче живописна и хировита река Селе, која се понекад излива, па чак и поплављује градске блокове...
Јунг је тачно идентификовао значење три знака у свом имену. Шамполион је нашао вредност седам. Истина, дошло је до проблема у читању: хијероглифски натпис је звучао као „Птолмес“, док је грчки – „Птолемеј“. Где су отишли неки од самогласника? Овде је Шамполион исправно одлучио да су Египћани изоставили самогласнике, иако не све.
Затим му је послата копија текста са египатског обелиска, а он је на њему прочитао име „Клеопатра”. Након тога, у његовом речнику је било већ 12 знакова, а онда је дошао до, и буквално у пролазу, још једног открића – прогласио је два хијероглифа на крају натписа као знаке женског рода... тако се испоставило у крај!

Град је најсредњевековнији. Време на његовим улицама као да је стало. Волео бих да прођем кроз њих...
Међутим, сва имена која је прочитао била су имена Грка. Шта ако су у антици, пре Грка, постојале неке суптилности у писању сопствених имена? Стога је заиста желео да прочита нека древна имена, али дуго није успевао.
А 14. септембра 1822. наишао је на копије натписа направљених у древном египатском храму. У картушама су била два врло једноставна имена. На једном је био приказан круг, слово "Ж" и "две спајалице", а на другом - ибис, слово "Ж" и једна спајалица. Круг је - наравно, означавао сунце - на коптском - ре. Ж и заграда су значили реч мисе - "родити". Једна спајалица је слово "ц". Испоставило се - РЕМСС. А сада је довољно да заменимо самогласнике за празнине, и добићемо име Рамзес. Иако можете читати и Рамоса и Рамзеса.

Музеј Шамполион. Типична кућа Фигеац је верно репродукована, са горњом галеријом за сушење коже. Чињеница је да је град био познат по штављењу коже, а… можете ли замислити како је то мирисало када су се сушиле у свакој кући под кровом на таквим галеријама?!
Друго име је дато исто тако лако: ибис је тховт на коптском, а на грчком је то. И онда опет имамо мисе, што у крајњој линији даје Тховтмс или Тхотмс, односно, то је нико други до Тутмос (или Тутмос - једноставно не знамо тачно како су Египћани тада изговарали ову реч).
Узбуђење које је обузело Шамполиона, када је схватио да сада може да прочита било који египатски натпис, било је толико велико да је доживео нервни напад: утрчао је у собу свог брата, бацио му листове папира прекривене исписаним, повикао: „Постигао сам !", након чега се онесвестио и лежао у несвести ... неколико дана!
Опоравивши се од шока, пише чувено „Писмо господину Дасијеу” – секретару Француске академије натписа и лепоте, у коме износи суштину свог открића, а 27. септембра саставља извештај. о његовом читању хијероглифа угледним научницима Француске. Да би сви могли да провере исправност његових закључака, присутнима су подељене табеле са азбуком и узорци натписа. Сада није проблем направити копије докумената или табела у било којој количини. А онда је све ово морало да се уради ручно, и то сам Шамполион, пошто писари нису знали хијероглифе...

Црква у којој је Шамполион крштен зове се Нотре-Даме ла Флеури, односно цветајућа ...
Смешно је да је његовом извештају био и Томас Јунг, који је сасвим случајно у то време био у Паризу. Након што је саслушао поруку, рекао је, не без горчине:
– Шамполион је енглеским кључем отворио врата египатског писма.
Јасно је да је желео да истакне да је урадио много на овом пољу. Само је пропустио последњи корак...
Али, пошто је био поштен човек, онда је додао:
„Али брава је била толико зарђала да је била потребна заиста вешта рука да окрене кључ у овој брави!“
Тако је Шамполион постао познат. Паришка аристократија је одмах почела да потписује своја писма хијероглифима. Мода, шта можеш да урадиш? Али напади лоше воље и завидника само су се појачали. Шамполион је оптужен да је непријатељ цркве и опасан револуционар. И, наравно, да је... једноставно украо своје откриће.

Улаз у њега је веома леп...
Али Шамполион није обраћао пажњу на све ове нападе, већ је наставио да ради. Сада је било потребно саставити граматику древног египатског језика, препознати његове непознате хијероглифе - и они су били, и, коначно, најважније: почети читати не само имена, већ и саме текстове, исписане на камењу и на папирусу!
Већ 1824. године објавио је велико дело „Есеј о хијероглифском систему старих Египћана“. Почео је да чита кратке текстове и дошао до многих открића о коњугацији глагола, постављању предлога и придевима. Књига је преведена на многе европске језике, што је омогућило и другим научницима да се придруже раду, разјашњавајући различите детаље открића до којег је дошао Шамполион. Али нису молили за његов значај. Напротив, јавности је коначно синуло до каквог важног открића је дошао.

Унутра је потпуно нов, јер су га у доба Велике револуције револуционари победили и претворили у „Кућу разума“. Тек након доласка Бурбона поново је враћена у бившу судбину.
И Шамполион је наставио да открива открића. У торинском музеју пронашао је торински папирус, највреднији за историју, са списком фараона и пронашао га у смећу које је требало да буде бачено на депонију. Коначно, Француска академија наука га је послала у експедицију у Египат.
Тамо је провео годину и по дана, штедљиво радећи. Преписивао је натписе на зидовима храмова, спуштао се у гробнице и радио сатима уз свеће. Дошло је до тога да се онесвестио од устајалог ваздуха, али чим му се вратила свест, поново је дао на посао.
Колекције које је донео одмах су завршиле у Лувру, а он сам је постављен за њиховог чувара. Чинило се да је осећао да му није преостало дуго живота, а радио је дан и ноћ без паузе, занемарујући савете пријатеља и лекара. А није имао новца за лечење, у ствари. Сву плату је потрошио на своја истраживања у области египтологије.
Као резултат тога, требало је да се деси оно што се догодило. 9. марта 1832. преминуо је од срчане слабости, испунивши до краја своју дужност научника! Занимљиво је да рукописно наслеђе које је Шамполион оставио потомцима има 20 томова. Али граматика египатског језика и речник, и опис египатских споменика - све су то након његове смрти објавили његов старији брат и други научници. Штавише, само речник староегипатског језика заузима пет великих томова са укупним обимом од 3000 страница!
ПС Администрација сајта и аутор материјала изражавају искрену захвалност Татјани и Петру Пашкову за дозволу да користе фотографије са њиховог сајта хттп://краевед1147.ру/
Наставиће се...