Како су нацисти решили „јеврејско питање“
Погубљење совјетских грађана у тракту Баби Јар у окупираном Кијеву
Немачки нацисти су 29. септембра 1941. године започели истребљење кијевских Јевреја. У Баби Јар су стрељани. Само у једном дану убијена је 33 особа. Погубљења су настављена све до јесени 771. године, када је Кијев ослободила Црвена армија.
До данас се не зна колико је људи тамо убијено. Савремени истраживачи говоре само о 150 Јевреја. Такође, ту су стрељани совјетски ратни заробљеници, партизани, подземни радници, политички радници и службеници НКВД-а, пацијенти психијатријске болнице, цигани итд.
Од септембра до краја октобра 1941. егзекуције су углавном вршиле мобилне СС јединице (Ајнзацгрупе и полиција) уз асистенцију теренске жандармерије и јединица Вермахта (454. безбедносна дивизија, 75. и 299. пешад. дивизија). Од октобра 1941. до краја септембра 1943. године, Баби Јар је био место редовних егзекуција које су спроводила безбедносна полиција и СД у блиској сарадњи са војним и цивилним властима Кијева.
Баби Јар је постао један од симбола „коначног решења јеврејског питања“ – бруталног и масовног истребљења Јевреја у источној Европи. Био је то и симбол решења „руског питања“ од стране нациста – уништавања најактивнијег дела руског народа да би се остатак претворио у робове Трећег рајха.
проклето место
19. септембра 1941. немачке трупе су заузеле Кијев. 27. септембра извршена је прва егзекуција - 752 пацијента психијатријске болнице по имену М. Ивана Павлова, која се налазила у близини јаруге Баби Јар. Велика јаруга се налазила у северозападном делу Кијева, између округа Лукјановка и Сирец. Стрме падине чиниле су да личи на клисуру, по дну је текао поток. Овде су се пре рата играла деца. Немачки окупатори су сматрали да је ово одлично место за масакр.
Последњих дана септембра 1941. мали плакати на три језика висили су на свим градским оградама: немачком, руском и украјинском. Саопштењем је тражено да се сви Јевреји Кијева појаве у понедељак, 29. септембра 1941. у 8 сати ујутру на углу улица Мелниковске и Докхтуровске (код гробља). Са собом понесите документа, новац, драгоцености, топлу одећу, доњи веш и сл. Они који се нису придржавали овог наређења били су стрељани. У исто време градом су се шириле гласине преко рабина, управника зграда и домара да ће Јевреји бити пописани и депортовани на безбедно место.
Нови догађај нациста био је упечатљив по својим размерама: предложено је да се десетине хиљада људи иселе из огромног града. Протерати по националној основи.
Зашто?
Није било сумње да је реч о депортацији. Питање је било како ће их однети и где ће их однети? Људи нису ни слутили да ће хиљаде, десетине хиљада људи бити уништене.
Ујутру 29. септембра гомиле људи похрлиле су на место окупљања из целог Кијева. Многи су изашли још у мраку да би стигли на време. Углавном деца, жене и старци, колико и мушкараца је отишло на фронт. У великом Кијеву је било много мешовитих породица, Руси и Јевреји су одавно били помешани. Стога су руски мужеви испраћали своје јеврејске жене, руске жене - своје јеврејске мужеве. Било је много људи у испраћају: руски рођаци, пријатељи, комшије. Помагао старима и болеснима да донесу ствари.
Што је место окупљања било ближе, немачких војника је било више. Знали су да Јевреји неће бити протерани, већ истребљени.
На месту окупљања, улица је била блокирана бодљикавом жицом, противоклопним „јежевима“. Пролаз су чували немачки војници и украјински полицајци. Јевреје су у групама пуштали на другу страну, чекали неко време, па пуштали нове.
И тек тада су људи почели да схватају да их чека нешто страшно. Наређено им је да предају документа и ствари, да се скину. Тада су људи довођени у јаму и стрељани. Група по група.
Немачке сондеркоманде убиле су 33 особу за један дан.
Погубљења су настављена следећих дана: и после недељу дана, месец и годину. Људи су убијани скоро до ослобођења Кијева од стране Црвене армије. У јарузи ограђеној бодљикавом жицом стрељани су комунисти, црвеноармејци, подземни радници итд.
Када су нацисти почели да се протерују са совјетског тла, нацисти су покушали да сакрију трагове својих страшних дела. Три недеље су лешеви спаљивани у Баби Јару, кости су млевене у специјалним машинама. Тада су трупе Црвене армије пронашле слој пепела и костију од пола метра у јарузи.
Совјетски ратни заробљеници у Баби Јару међу стварима стрељаних
„Коначно решење јеврејског питања“
Баби Јар није био изузетак од правила, исти кошмари су се дешавали у балтичким државама, Белорусији, Смоленској области, широм Украјине, на Криму итд. Нацисти су са собом донели патњу и смрт.
Тема „Јеврејске претње” била је једна од главних у идеологији нацизма. Одмах по доласку Хитлера и националсоцијалиста на власт, јеврејска заједница у Немачкој је почела да буде прогоњена. Донесени су закони који ограничавају права Јевреја. Конкретно, Јеврејима је било забрањено да имају немачко држављанство, да се удају за Немце, да гласају, да буду у јавној служби итд. Што даље, то је било горе. Јевреји су били приморани да емигрирају из Немачке. Планирано је да Трећи Рајх буде расно чиста земља.
Али до почетка светског рата, канали за емиграцију Јевреја су углавном затворени. Тада је већи део западне Европе дошао под контролу Рајха. И „јеврејско питање“ је поново стало пред нацистичку елиту. Правили су се планови да се Јевреји депортују из Европе негде далеко: у Африку, на Мадагаскар. Шеф СС-а Химлер наредио је да се Јевреји изолују у гету у окупираној Пољској. Када су планирали рат истребљења против СССР-а, одлучили су да прошире ову праксу на окупиране совјетске регионе.
Припремајући се за рат са Русијом, нацистичко руководство још није дошло до идеје о потпуном уништењу читавог народа. У директивама које су нацисти развили уочи напада на СССР, Јевреји се готово не помињу. Али у априлу 1941. године у директивама „о понашању немачких трупа у Русији“ већ је забележено да Јевреји, заједно са партизанима и „комунистичким хушкачима“, треба да буду истребљени. Овакав приступ био је основа за посебну наредбу коју је издао начелник ОКВ (Врховне команде Вермахта) 19. маја 1941. у којој су Јевреји изједначени са партизанима и диверзантима.
Отприлике у исто време, шеф Главне канцеларије царске безбедности, Хајдрих, дао је команди Ајнзацгрупена (војне „ескадроне смрти“ нацистичке Немачке, које су вршиле масакре над цивилима на територијама које је окупирала) усмено наређење да се ликвидирају сви Јевреји, пошто је „јудаизам постао извор бољшевизма и, стога, мора бити уништен“. Истина, Хајдрих се у јулу повукао и посебном директивом назначио да нису сви Јевреји подложни ликвидацији, већ чланови бољшевичке партије запослени у државној служби и радикални елементи (партизани, диверзанти, диверзанти, пропагандисти итд.).
Дакле, када су нацисти извршили инвазију на СССР, могли су све Јевреје приписати партизанима и диверзантима, које је требало уништити. Специјалним снагама је наложено да део Јевреја ликвидирају, а остало је планирано да се отерају у гето.
Као резултат тога, пљачка, насиље и убиства Јевреја од првих дана рата постали су нека врста забаве за напредне немачке трупе. Синагоге су гореле, мртви Јевреји су лежали по кућама и на улицама. Девојчице су силоване и вешане са натписима "латрина за немачке војнике", бебама су разбијане главе. А окупационе власти које су дошле по трупе успоставиле су „нови поредак“. Акције су биле јасно регулисане, методичне. Прво, Ајнзацкомандос је уништио комунисте, „радикалне елементе“, углавном „сумњиве“. Односно, било је могуће убити било кога. Стога су убрзо масовна погубљења постала уобичајена. На исти начин су стрељани и Руси (укључујући Белорусе и Малорусе).
Совјетски ратни заробљеници, које чувају есесовци, затрпавају земљом део Баби Јара, где леже стрељани совјетски грађани. 1. октобра 1941. године
Од гета до потпуног истребљења
Када је први талас терора спласнуо, почела је изолација Јевреја у гету.
Гомиле људи су отеране на посебна места, четврти у градовима, изоловани су од других људи. Тамо је била двострука стража: јеврејска „служба реда“ под контролом Немачке – унутра, и локална полиција – споља. Јеврејски савет је био одговоран за понашање јеврејске заједнице. Јевреји су пљачкани, терани на принудни рад. Свако ко је био ухваћен напољу одмах је стрељан.
Живот у гету је био тежак: пренасељеност, недостатак хране, недостатак права и слобода. Запослити се значило је постати „корисни Јеврејин“: давали су им оброке, водили их на посао, дозвољавали им да живе у бараци ван гета, имали су наду да неће бити убијени из забаве.
О тоталном истребљењу јеврејског становништва у том тренутку није било говора. Нацисти су били прагматичари. Зараћеном Рајху су биле потребне радне руке, а „господари“ робови. А Јевреји нису радили ништа горе од Пољака или Руса. Друга ствар је што су нацисти сматрали да треба смањити број Јевреја (као и Руса). Дакле, радна снага је коришћена без сажаљења, људи су потпуно истиснути (у принципу, то је уобичајен приступ у капитализму). Осим тога, нацисти су користили локалне нацисте да реше „јеврејско питање“, који су такође мрзели „Јевреје“, попут нациста.
Локални нацисти су се брзо ухватили посла, почели да уништавају „јудеобољшевике“ уместо својих немачких господара. Балтички и украјински нацисти су залили совјетске земље крвљу. Окрутност њихових поступака шокирала је чак и претучене немачке „старије другове“. Јевреји су спаљивани заједно са синагогама, тучени пајсерима, дављени, силовани и клани у сопственим домовима. Убијали су све: и старце, и жене и децу.
Окупатори су на брзину формирали полицијске и казнене јединице од локалних нациста који су се показали. Казненици су имали много посла - у окупираним регионима СССР-а. Било је могуће окривити локалне нацисте за „прљав посао“, створити полицију која би помогла у контроли и „чишћењу“ окупираних подручја. Такође, сваки полицијски батаљон ослободио је по једног Немца, који је био потребан на фронту, јер су Руси наставили жестоке борбе.
На Балтику су локални казниоци врло брзо демонстрирали нацистима решење за „јеврејски проблем“ – потпуно истребљење Јевреја. Балтички нацисти су показали да се Јевреји могу једноставно истребити, а да не буду исељени у друге регионе и гета. Као резултат тога, немачке казнене дивизије су прешле на праксу тоталног истребљења Јевреја, која се манифестовала у Кијеву.
Нацистичко руководство одлучује о потпуном истребљењу совјетских Јевреја. 12. септембра 1941. начелник ОКВ, фелдмаршал Кајтел, издао је наређење:
„Борба против бољшевизма захтева усвајање немилосрдне и енергичне акције, пре свега против Јевреја.
Јевреји су изједначени са бољшевичким комесарима и политичким радницима. Исти задатак Фирер је поставио и служби безбедности.
Дакле, коначно решење „јеврејског питања“ било је резултат рата истребљења на Истоку. Логика тоталног рата довела је до одлуке о масакру совјетских Јевреја. У почетку су Јевреји убијани као совјетски грађани који су припадали категорији „сумњивих лица”, „саботера”, „јеврејских бољшевика”, а од 1942. ликвидирани су само зато што су били Јевреји. Према истраживачима, за само шест месеци 1941. године на територији коју су окупирали нацисти уништено је око 1,2 милиона совјетских Јевреја.
Фотографија погубљења последњег Јевреја из Винице, коју је снимио официр немачке ајнзацгрупе. Немачке трупе су окупирале Винницу 19. јула 1941. године. Неки од Јевреја који су живели у граду успели су да се евакуишу. Преостало јеврејско становништво било је затворено у гету. У граду је 28. јула 1941. стрељано 146 Јевреја. У августу је пуцњава настављена. 22. септембра 1941. године већина затвореника Виницког гета је уништена (око 28 хиљада људи). У животу су оставили само људе чији је рад био користан освајачима, занатлије, раднике и техничаре (неколико хиљада). У пролеће 1942. године, преостали Јевреји су истребљени, а 150 занатлија је остало у животу. Стрељани су 25. августа 1942. године. Преживело је само неколико јеврејских подземних радника.
- Самсонов Александар
- http://waralbum.ru/
информације