Реконструкција култне собе из Цаталхоиука у Музеју анатолских цивилизација
Револуција има почетак
Револуцији нема краја!
Ју. С. Каменецки (1967)
Револуцији нема краја!
Ју. С. Каменецки (1967)
Мигранти и миграције. У претходном чланку смо говорили о такозваној „аграрној револуцији“ у животу наших далеких предака, који су успели да припитоме многе животиње и биљке које су им биле корисне и коначно почели да живе сталоженим животом. Јасно је да нису сви и не свуда одмах напустили окупљање и лов, али нема сумње да се то догодило у области „плодног полумесеца“.
Међутим, људски живот је наставио да се развија и то су промене које су се у њему догодиле након припитомљавања животиња и биљака између XNUMX. и XNUMX. миленијума пре нове ере. е.
„Свети полумесец“ и најстарији град на свету, Јерихон!
Тројство важних промена
И догодиле су се промене у људском животу у то време које су, у ствари, биле изузетно важне. У живот наших предака ушле су три значајне новине: насељени живот, сеоска насеља и градови.
Прелазак на пољопривреду, о којем смо прошли пут говорили, није без разлога назван „неолитском револуцијом“, али археолошки подаци говоре о глаткој промени начина добијања хране која је трајала миленијумима. Односно, ова промена се може назвати „револуцијом“ само у односу на њен изузетан значај.
У ствари, то је био дуг и постепен процес, много више у складу са еволуцијом. Али пошто они тако кажу, нећемо стварати нове ентитете, већ ћемо само нагласити да је резултат ових „револуционарно-еволуционих“ промена био потпуно другачији свет од оног који је постојао, рецимо, директно у постглацијалним временима.
Седећи човек је „верник“
Занимљиво је да се сада прве промене које трагају од археолога не тичу уопште производње хране, већ друштвених односа. Постојала је тенденција да се дуго живи на једном месту, да се граде трајне структуре, а уз све то почели су да се развијају ритуали - моћан фактор кохезије друштва. Можда је ова „ритуална револуција“ била чак важнија од економског напретка који се традиционално повезује са појавом пољопривреде.
Па, шта је суштина ове „револуције“, може се неко запитати, ако су се међу неандерталцима дешавали одређени ритуали, а нама познате антропоморфне фигурице „Богиње Мајке“ старе су чак и неколико десетина хиљада година? Шта се ново већ догодило због чега је дозвољено говорити, опет, о „револуцији“?
Али ево шта: ако су се сви претходни ритуали обављали, били су, да тако кажем, „на отвореном“, а сада су људи у својим насељима почели да граде посебне верске објекте! Иако не свуда, што је још увек тешко објаснити мистерија. На то ћемо се, међутим, вратити нешто касније, али за сада треба још једном обратити пажњу на улогу природног географског фактора у развоју људског друштва.
Природно-географска подела рада
Најбогатији ресурси у то време биле су обале река и језера. Поред тога, међу истим поплавним равницама јужне Месопотамије, где има пуно рибе и водене дивљачи, урма расте на одличан начин.
И није изненађујуће што су најстарија стална насеља гравитирала ка споју различитих станишта, што је проширило могућности искоришћавања географског окружења. На пример, насеља Абу Хурејра у поплавној равници Еуфрата и Ен-Малах у долини Јордана налазила су се поред сувих степа, што је омогућавало стоку да тамо пасе. У неким насељима (рецимо, Кермез-Дере) станови су укључивали ритуалне детаље, што очигледно указује на све већу улогу породице и имовине.
Анадолски сељаци у 9. миленијуму пре нове ере. е. (насеља Чајуњу, Невали-Чори) градили су и верске објекте, а узгајали су и житарице. У Халан Чеми, Ђерф ел Ахмару и Немрику практиковало се резбарење камена. Чајуњу је већ научио да обрађује бакар. Па, најстарије глинене посуде познате су нам из Муреибета на Еуфрату (000 година пре нове ере) и Гањ Дар у планини Загрос.
Блиски исток и древни бакар
Данас постоје различите периодизације овог далеког времена, али једна од најприхватљивијих је ова:
12000–9000 пне е. – Епипалеолит (нам познатији назив је мезолит, „средње камено доба”) – најстарија дугорочна насеља.
9000–6500 пне е. – Предкерамички неолит: почетак пољопривредне производње, појава обреда.
6500–5500 пне е. – керамички неолит (културе Хасуна, Самаре): појава заната.
5500–4200 пне е. – Халколит – „бакарно-камено доба” (период Ел-Убеида): први регионални центри и административне структуре.
4200–3100 пне е. – Халколит (период Урука): раст градова, појава писања.
Реконструисане куће Хирокитије
Где су отишли стари људи у Хирокитији?
Најпознатија неолитска насеља пре грнчарије укључују Јерихон. Већ у 1,6. миленијуму п.н.е. е. заузимала је око XNUMX хектара. Јединствени су били шанац уклесан у стени и камени зид са огромном цилиндричном кулом опремљеном спиралним степеништем унутра.
Хиљаду година касније, села Баста и Ен-Газал у Јордану већ су заузимала око 10 хектара површине. Њихови становници су чували људске лобање са реалистично извајаним лицима, а многе култне фигурице су такође ископане у Ен-Газалу.
Хирокитаја, село на острву Кипар, такође припада насељима пре грнчарског неолита. На ВО је постојао детаљан чланак о њему, тако да нема смисла понављати његов садржај, али ево једне интересантне чињенице на коју вреди обратити пажњу.
До сада је овде откопано само 48 објеката необичног округлог облика. Најчудније је, међутим, било то што су древни становници овог древног „града” из неког разлога своје мртве сахрањивали под подом својих домова. Постоји ритуални погребни обред и присуство постхумних дарова. Односно, погребни култ.
И ево шта је чудно: култ је постојао, али у насељу нису пронађени верски објекти. Сахрањивања старих људи нема, иако су становници Хирокитије - и то је доказано - живели на овом месту више од хиљаду година. Дечјих сахрана има много, али где су стари могли да оду?
Мистерија камених плоча
Још једна мистерија Кхирокитије је њена јела. Није керамика, пошто је из предкерамичког неолита, већ камена. И скоро цео је направљен од зеленкасто-сивог андезита, изузетно тврде вулканске стене. Иначе, од ње је подигнута и чувена Воронцовска палата на Криму. И сви примећују да је овај камен изузетно тешко обрадити чак и гвозденим алатима.
У међувремену, археолози су овде открили округле, правоугаоне и дугуљасте камене зделе, дугачке и до 30 центиметара. И овако су их правили древни Хирокитијани?
Штавише, не само да су их правили, већ су их и немилосрдно разбијали пре него што су покојника ставили у гроб! Одакле им опсидијан за стреле ако га на острву нема? Јесте ли га купили од народа Чаталхујука, односно препловили преко мора за њега?
Ископавања у Чајуњи
Узгред, оно што научници још увек не могу да објасне јесте где су Хирокитијани отишли XNUMX. пре нове ере. е. Населили су се овде поред реке, живели у овом граду хиљаду година, достигли изузетне висине у развоју своје камене културе, а затим нестали на непознато место и зашто.
А онда су само XNUMX година касније људи поново дошли на ово место. Такође припада неолитској култури, али са керамичким производима обојеним у црвене и крем тонове. И више нису живели у округлим, већ у правоугаоним кућама.
Панорама ископавања Цаталхоиука
Прве индустријске зоне: керамика и метал
А у XNUMX. и XNUMX. миленијуму п. е. велика неолитска насеља већ су покривала цео Блиски исток. Њихова привреда се заснивала на пољопривреди, сточарству и већ сасвим сигурно развијеним занатима. На пример, у Јарим Тепеу у XNUMX. миленијуму п. е. користили олово и бакар, постојала је сопствена „индустријска зона“ са двослојним пећима за печење грнчарије.
У овим селима је пронађена осликана грнчарија, често са изразитим локалним стилом. Један од најстаријих грнчарских центара је Цаталхоиук (13 хектара), о чијем богатству сведоче бројни украси од опсидијана и полудрагог камења. Куће изнутра су украшене зидним сликама и лобањама дивљих ауроха. Иначе, житељи овог насеља су и своје мртве сахрањивали под подом сопствених домова!
Реконструкција куће из Цаталхоиука. Видљиве су ниске платформе и мала остава
О евидентирању дугова и обраћању Богу...
Важна иновација за неолитска села северне Месопотамије и Сирије био је први рачуноводствени систем који је користио глинене или камене жетоне и личне печате (у Саби Абјаду у периоду Самаре, у Арпацији нешто касније). Ови најједноставнији начини потврђивања трансакција и уговора чинили су основу урбаног писменог извештавања.
Унутар куће у Цаталхоиуку
У Месопотамији није било метала ни драгуља. До XNUMX. миленијума п.н.е. е. потреба за луксузном робом од њих довела је до стварања малих колонија у Анадолији, достижући равницу Малатија (Дегирментепе), и до експлоатације ресурса Персијског залива (Досариа, Абу Кхамис) - до полуострва Мусандам.
Истовремено су подигнути први храмови на југу Месопотамије, око којих су потом израсли најстарији градови-државе. У Еридуу је храм стајао на једном месту 3 година - живописан пример праћења традиције карактеристичних за прве светске цивилизације, и улоге окретања људи боговима (или Богу), која је већ била чврсто успостављена у њиховим животима. у то време.
Модел Цаталхоиука из музеја у Вајмару
Упркос раном развоју, села попут Јерихона и Чаталхојука нису постала центри државних ентитета. До XNUMX. миленијума п.н.е. е. у Месопотамији су постављени темељи урбане цивилизације. Тамо су високопродуктивна пољопривреда са наводњавањем на југу и стратешки важан положај места као што је Нинива на северу (раскрсница трговачких путева који повезују сировинска подручја) створили економске и организационе претпоставке за формирање првих држава.
