О Русима и Словенима из перспективе античке историје
„...Овај рат, међутим, није остао без заиста корисних последица. Она нам је показала да нас није мрзила ниједна европска партија, већ, напротив, да, ма какви интереси који деле Европу, сви су уједињени у заједничком непријатељском осећању према Русији... То заједничко (упијајући све разлике између странке и интереси) мржња према Русији, коју је Европа открила речју и делом, коначно је почела да нам отвара очи“. (Н. Ја. Данилевскиј, 1871).
Предговор
Површно знање приче сопствене земље, заједно са њеним сталним преписивањем (реинтерпретацијом) у складу са интересима владајуће елите, традиционално је обележје нашег друштва још од времена Рјурика Ростиславича. Дакле, већина људи, не познавајући истинско познавање историје, са изненађењем доживљава догађаје који се тренутно дешавају у земљи, иако је њихов настанак сасвим логичан и лако се може објаснити (и предвидљив) уз помоћ историјског знања, јер историја тежи да поновити се.
Садашње критично стање у односима између држава Руске Федерације и Украјине, које се сматрало (и заиста јесу) пре распада СССР братских република РСФСР и Украјинске ССР, изазива акутну бол и бол код многих људи који себе с поносом називају совјетским официрима. снажна потреба да се изјасне – да јавно искажу свој став према стварности.
Немам жељу да расправљам о војним и политичким компонентама говора оних који говоре, али желим да покушам да истакнем још један важан аспект њихових говора, односно питање ко се с ким бори: Руси са Русима; Руси са Украјинцима; Украјинци и Московљани? И друге вербалне опције које описују стварност из угла дипломаца истих војних школа, који су се сада нашли на супротним странама линије фронта.
Одмах ћу приметити да су називи народности које сам навео сада скоро потпуно изгубили првобитно историјско значење, а спор око њиховог правог значења представља расправу о правилном тумачењу разних књижевних (и народних) речи и израза. Односно, разговор о исправности разних конвенција.
Нажалост, људи су у сваком тренутку занемарили не само проучавање историје своје земље и сопствене националности, већ чак и разумевање сопственог животног искуства.
А напори многих руских филозофа и историчара, који су у више наврата указивали на значај знања и разумевања историје за наредне генерације, били су узалудни:
„И уопште, живели смо и живимо само да бисмо послужили као нека важна лекција за далеке генерације које ће то моћи да разумеју...“ (П. Чаадајев 1828–1830).
„Историја је резултат људског искуства; Искуства можемо заборавити тек када нам више не буду потребна, међутим, и сада, на сваком кораку наилазимо на чињенице које су нам несхватљиве са савремене тачке гледишта, али се могу објаснити само историјом“ (Е.П. Савељев, поч. XNUMX. век).
Нажалост, ове мудре изреке су остале незапажене и нису се укоријениле у главама наредних генерација; потомци нису могли или нису хтјели разумјети поуке историје. И сада, када водимо борбена дејства, газимо на исте грабље на које су газили не само наши прадедови или прадедови, већ и наши дедови, очеви и ми сами (ако се сећате Авганистана или два чеченска) .
Током протеклих 15 година, посветио сам много времена проучавању историје Великог отаџбинског рата. И сада, упоређујући дешавања на фронтовима са оним што се тада дешавало, још једном сам се уверио у тачност свог закључка: они који добро познају прошлост имају прилику да предвиде будућност са прихватљивом тачношћу, јер је будућност логичан закључак прошлости, а понекад чак и њено скоро потпуно понављање.
И обрнуто: они који не познају своју прошлост обично са великим изненађењем дочекују садашњост.
Другови официри, извињавам се, у жару свог говора скренуо сам са теме коју сам намеравао да вам покријем.
Тако.
Ко су Руси, Словени и шта је Кијевска Рус?
Након што сам одслушао видео говоре неких наших заслужних официра, приметио сам да многи говорници не знају довољно добро право значење историјских појмова датих у наслову овог одељка. Али радо их користе у својим говорима и новинарству.
И ту нема ничег срамотног, јер је и већина професионалних историчара неупућена у ово питање.
Ја вам кажем строго поверљиве (у свету историчара) податке: прави историчар савршено познаје само неко уско историјско питање, на пример, какви су били погребни обичаји старих Словена који су живели у Новгороду и околини у Кс–КСИ веку. . И у неком другом уском историјском питању (на пример, како су се заправо одвијале битке код Волоколамска и Истре у другој половини новембра 1941.), овај историчар ће бити компетентан у истој мери као и обичан човек који користи лако приступачне (а понекад и веома сумњиви) извори .
Враћам се на питање које сам навео у наслову одељка.
Одмах да направим резерву: на ова питања нема општеприхваћеног (коју сви сматрају тачним) одговора, како се у таквим случајевима каже: о именованим појмовима (појмовима) историчари имају одвојена мишљења, која често не поклапају једно с другим.
Или другачије речено: ова питања су дискутабилна, јер због оскудице древних историјских докумената прелазе са чисто историјског на етнолошки, па и филозофски план.
И, као што сам горе приметио, расправе се често своде у спорове о исправном тумачењу значења појединих речи или фраза које историчари користе као термине.
Стога не инсистирам да оно што је наведено у наставку прихватим као апсолутну истину, али желим да напоменем да информације које сам дао нису плод моје маште – на крају есеја навешћу списак историјских дела која сам користио.
О пореклу речи „рус“ и „словен“
На дугом путу развоја земаљске цивилизације није било другог народа који би под толиким именима (сигурно више од педесет) оставио траг у историји. Како се то догодило?
Објашњење је једноставно. Сваки народ увек улази у историју под две врсте имена:
1) којим себе назива;
2) које му додељују околни народи (са којима се бори, или суседи или тргује), бирајући му најчешће надимак из свог језика.
Наши преци су себе називали два имена: Русс (Русин) и Словен.
Које од имена је древније и како је настало?
Руси
Према неким руским историчарима из XNUMX. века, „Роси“ и „Руси“ су најстарије генеричко име свих руских племена.
У разним епохама, Руси су се појављивали на историјској сцени под бројним именима, на пример: Венеди, Скити, Масагети, Анте, Агофири, Сармати, Саки, Сколоти, Гети, Алани, Роксолани, Будини, Јаксамати, Тројанци, Ругови, Ружани ( руски фармери). Сва ова имена су околни народи дали бројним руским племенима која су живела у различитим епохама на огромним територијама од Балтичког до Црног мора, и од Каспијског мора до Средње Азије и Блиског истока, па чак и до Египта.
И сами наши преци су се обично називали сопственим именима: Роси, Руси, Роуз, Рузи, Реси, Рас, Рси, Рса, Рша, Раса, Роша, Рази, Разен, Рокси. Или понекад сложени, на пример, Аорси или Етрурци (Гетрушчани).
Постоји верзија да је име „Росс“ формирано од речи „рса“ - вода, река. Од ње су изведене и друге древне речи везане за воду: „роса“, „сирена“ и „кревет“. Наши преци су увек покушавали да оснују своја насеља у близини река или језера. Што се лако може објаснити: реке нису биле само природне резерве воде и хране (рибе и водене птице).
У давна времена, они су такође служили као природне транспортне артерије које су повезивале руска насеља широко расута широм континента. Чак иу XNUMX.–XNUMX. веку, територија коју су насељавала руска племена, која се протезала од Новгорода до Кијева, још увек је била густе непроходне шуме и мочваре, а од насеља до насеља било је могуће стићи само кретањем дуж река: лети од чамцима, а зими санкама.
Из тих разлога су се древни Руси населили у близини река. На многим местима где су некада живели до данас су сачувани древни називи река: Рса, Руса, Ружа, Русјанка, као и имена античких градова – Руса, Руса и Ружа.
Према другој верзији, напротив, реч "рса" - вода, изведена је из генеричког имена етничке групе - "Росс".
Тешко је проценити која је верзија тачна (или су обе нетачне): што дубље урањате у магле векова, то су ваше претпоставке све више нагађања и све више спорова између присталица разних „историјских школа“.
Постоји још једна верзија.
Постоји легенда да је пре око 4 година у високом делу Азије на јужној падини планинског ланца Индукуш живео високоцивилизован народ Парси (По-Рси), који је дао тзв. племена која су населила Европу, у то време ненасељену, Азију, па чак и део Африке. Могуће је да је древно име „Рси“ управо извор из којег је име Руси настало много векова касније. И послужио је као корен за производњу речи роса и сирена.
Познато је да живи народни језик не карактерише стагнација, он стално мења своје облике, речи се продужавају, а понекад се самогласници замењују. Међутим, најстарији корени, који служе као оквир речи, живе непромењени хиљадама година.
На пример, поред речи „рса“, можемо навести и друге речи староруског језика, које су наши преци користили пре 2500 година скоро потпуно у истом облику као сада: мед, воља, вече, ноћ (ноћ ), врата, небо, душо (ја), дом, невоља, дете или дете, ћерка, брат и многи други.
Неки староруски надгробни натписи су направљени с десна на лево, што су касније усвојили Арапи. Једном у XNUMX. веку у Италији је пронађен древни саркофаг. Историчари из целог света су безуспешно покушавали да претпоставе какав је ритуал овде приказан, и дуго су се мучили да дешифрују натпис, али никада нису успели да га разоткрију. Неочекивано за све, мало познати филолог аматер Ф. Волански је успео да схвати ову историјску тајну.
Прочитао је и превео натпис на староруском језику: ЕВТИТЕ БЕСИ ХЕР КУСИТАЛЕ – „појављују се демони, њени кушачи“. Сазнало се да сцена приказује истеривање демона од стране чаробњака од жене коју су они опседнули. Натпис је направљен с десна на лево, а сада, знајући одговор, и ти и ја јасно разазнајемо прву реч ЕВТИТЕ:
А на једном надгробном споменику, старом више од 2000 година, Ф. Волански је открио натпис који је изгледао као да је написан на мелодичном украјинском: „Мила Лале, лепотице моја“. Што још једном доказује: руски језик се уопште није променио тако брзо и драматично као што смо навикли да верујемо.
Или узмимо, на пример, име првог руског кнеза који се помиње у грчким хронографима - Олег. На површан поглед, чини нам се некако несхватљиво, можда чак и страно.
А одговор је на површини: име Олег је изведено од древне руске речи „воља“ (влиа), а некада је звучало као Волег, што значи слободољубив, не толерисање доминације над собом. Затим, због навике својствене живом народном дијалекту да скраћује неке речи одузимањем првих слова, "в" је нестало, а испоставило се Олег.
Штавише, име Волег је такође имало женски род: Волга - Олга - Олга. Видите, како је то интересантно, па ко би од вас, без мог подстрека, могао да схвати да је име Олга ништа друго до скраћено име велике руске реке?
Или узмимо умекшану народну верзију овог имена - Оља, која није ништа друго до скраћеница од исте речи „воља“, која је изнедрила велики број других речи: „волонтер“; "Роб"; „володе” (поседовати), што је дало порекло другом имену - Володимир (који поседује свет); „Володико” (господар); „поседовање“ (поседовање). А такође и реч „волост”, од које је касније настала реч „моћ”. Реч „воља“ може се наћи и у називима старих руских градова: Волиња и његове украјинске верзије Вилно(е).
Наведено сугерише да позив на независност, који су пре много векова изразили наши преци, није нестао, није потонуо у заборав, није нестао у магли времена. Тајно нас прати до данас, а ако пажљиво слушате, сигурно ћете ухватити њен поносни звук, пригушен миленијумима.
Многа руска насеља у данашњој Европи су веома древна. На пример, према руском историчару из 2000. века Е. И. Класену, Венди (које он сматра једним од руско-словенских племена) били су у региону Балтичког мора XNUMX година пре нове ере, и већ у то време су имали свој писани језик . Александријски научник Птоломеј оставио је податак да је у другом веку нове ере постојала држава која се звала Велика Русија.
Овде бих желео да напоменем да је назив Рус, као етнографски појам, имао веома флексибилан карактер. У ширем (паневропском) смислу означавало је све источне Словене, потчињене руским кнежевима; у мањем смислу, означавало је јужноруске Словене; у ужем смислу, значило је племе Пољана или саму Кијевску Рус . Коначно, понекад се значење овог имена сужавало на концепт класе - тако се звао одред кијевског кнеза.
Словени
Неки историчари су веровали да су сами Руси смислили ово име, а волели су да се тако зову током разних свечаних и званичних односа са другим народима. Наводно, ово име је изведено од „славе“, јер су древни Руси били изузетно ратоборан и веома поносан народ, који је веровао да се у бројним биткама покрива великом славом, због које непријатељи треба да их поштују и плаше.
Често су своја имена изводили од речи слава, на пример: Владислав, Јарослав, Свјатослав, Богуслав, Доброслав, Бретислав, Буреслав, Мечеслав, Мирослав.
Током векова, назив „Словени“ почео је постепено да замењује генерички назив „Руси“, а до краја првог миленијума нове ере нека руска племена су се већ називала не Русима, већ Словенима, као што су племена која живе у Новгороду и околини.
А они који су живели у Кијеву и околини, напротив, нису себе називали Словенима, а на питање „Ко сте ви?“ Одговорили су: „Ја сам Русин“. Тако су у одређеној фази развоја једног народа настале две различите народности: Русин и Словен.
Занимљиво је и то да се назив „Словени” најчешће користио у грчким и римским изворима. Али Арапи су радије називали наше претке Русима, а нашу земљу и даље зову „Русија“, а народ „Рус“.
Значајне разлике су постојале и у обичајима Словена и Руса. На пример, Словени су спаљивали мртве, а Руси су их давали земљи, и у одећи и са оружје. Штавише, понекад, да се покојнику не би досадило у загробном животу, са њим је сахрањена његова жива жена.
Занимљиво је и то да су, према страним изворима, крајем првог миленијума Руси били поморски народ и да су волели да праве морска путовања (и пљачке). Словени су, напротив, били копнени ратници.
Али руски историчар Д. И. Иловаиски изнео је другачију верзију.
Према његовој претпоставци, назив Словени уопште није произашао из славе, већ је модификовано име руског племена Саки, под којим су били познати античком историчару Херодоту (XNUMX. век пре нове ере). Затим је ова реч прошла кроз низ трансформација: Саки - Саклаби (код Арапа) - Саклави, Склави (код Римљана и Византинаца) - Слави (сами Словени су преправили име Склави на свој начин). Познато је да су Римљани и Византијци дуго и тврдоглаво Русе називали Склавима, па чак и своје робове тако називали, очигледно због чињенице да су у античко доба својој власти потчинили неколико словенских племена (реч „робови“ је коришћена у значење „одавања почасти”).
Последња верзија ми се чини најубедљивија, али сада нико неће рећи како се то заиста догодило...
Почетком XNUMX. века назив „Словени“ је већ постао раширенији од „Руси“. Тако су, како су векови пролазили, имена мењала места: Руси су постали специфични и сада означавају националност, а Словени су постали генерички и означавају скуп (род) националности, или другим речима, групу генетски сродних народа који живе у разним европским земљама. .
На пример, данас се Словени називају Чеси, Белоруси, Украјинци, Срби, па чак и Пољаци. Али Руси су само становници Русије, а ни тада не сви.
Кијевска Рус
У последње време често примећујем како разни говорници и писци користе ову фразу у разним варијацијама, али притом немају ни најмању представу о томе шта она заправо значи.
Према претпоставкама неких руских научника који су своје животе посветили проучавању древне историје своје земље, у XNUMX-XNUMX веку нове ере, на територији Руског царства постојала су три „грма“ руских племена, којима су историчари приписивали кодни називи „Азовско-црноморска Рус“, „Кијевска Рус“ и „Новгородска Рус“.
Једноставно речено, ова имена нису изворно историјска, већ су их научници измислили и увели у научни и историјски промет.
Под Кијевском Русијом историчари су подразумевали племена која су живела у Кијеву и његовој околини (Пољане, Древљане, Радимичи итд.), као и она која „седе“ на извесној удаљености од Кијева, али су на крају пала „под руку“ Кијеву. принчеви.
Неки људи сматрају Кијевску Рус најстаријом руском државом, што је потпуно погрешно. Упркос чињеници да су, према хроникама, племена која су живела у древној „Кијевској области“ била притоке кијевских кнезова, односно формално су била под њиховом влашћу, ау ратовима које су кнежеви започели са суседним народима била су која је била обавезна да постави одређен број ратника, ова заједница је названа, нехотице, полупримитивним племенима, коришћење велике речи „држава” било би чисти апсурд.
Опште је прихваћено да је руску (руску) државу крајем XNUMX. века основао московски кнез Иван ИИИ, а сам назив „Русија“ је у државне документе увео Иван ИВ Грозни у другој половини XNUMX. века.
Са извесном резервом се може закључити да је Кијевска Рус (касније претворена у Кијевску кнежевину) коначно престала да постоји почетком 1654. века након што је Кијевска кнежевина постала део Литваније. Кијев је у састав руске државе укључен тек XNUMX. године. А већина територија које су некада биле део кнежевине враћене су много касније Руском царству.
Дакле, оно што је најзанимљивије и најизвесније јесте да је територија коју заузима савремена држава Украјина историјски руска, а град Кијев прва руска престоница. Јер, као што пише у древном историјском извору Повест о давним годинама: „...И Олег, кнез, седе у Кијеву, и рече Олег: „Нека је ово мајка градова руских“.
Према једној од историјских верзија, ширење Русије ишло је од Кијевских земаља на север, а Новгородске земље, где је раније постојао демократски облик владавине (вече), биле су последње укључене у њен састав.
Али ове околности не чине људе који сада живе на историјској територији Кијевске кнежевине Русима.
Питање националности је понекад веома двосмислено и често се не решава чак ни „крвном“, већ личним избором особе у складу са сопственом проценом припадности било којој националности.
На пример: један мој пријатељ, рођен у СССР-у, има оца Узбекистанца, а мајку Украјинка. Па шта мислите шта је он по националности? Погађате - руски.
Закључак
Од одласка Кијевске Русије у историјску таму прошло је много векова. Током протеклих векова, на огромној територији некадашње Кијевске кнежевине, која је касније ушла у састав две империје (Руске и СССР), дошло је до обимне миграције људи, као и рађања много деце која су постала плод мешовитих бракова, када је један од родитеља био представник староседелачког становништва, а други особа која је стигла из другог региона огромне земље. И упркос чињеници да се бивша Украјинска ССР током година свог постојања знатно „русификовала“, називати Русима све људе рођене и који тренутно живе на територији државе Украјине, по мом мишљењу, није сасвим исправно.
Најправилније би их назвати Словенима у ширем смислу, а Украјинцима у ужем смислу (како сами себе називају и како су их звали за време СССР-а).
А сада рат није између Руса, па чак ни између Руса и Украјинаца. Рат се води између православних Словена – то је главна трагедија наших дана.
У смислу трагедије и жестине, непријатељства која су у току могу се упоредити са грађанским ратом у Русији који се одиграо у прошлом веку. Сада се људи са обе стране фронта (чији су дедови и очеви били сународници - грађани исте земље) боре до смрти са упорношћу и храброшћу својственом само Словенима. Истовремено, свако верује да је истина на његовој страни, а ово самопоуздање додатно појачава међусобну горчину и огорченост. А њихови најбољи борбени и морално-вољни квалитети у овом тренутку служе негативном циљу - међусобном уништењу.
Као што се често дешавало у историји наше Отаџбине, најмлађи и најхрабрији поново гину у братоубилачком рату. И гину хиљаде цивила (опет хришћанских Словена), који се несрећом нађу у зони борбених дејстава...
А најгоре је што у овом рату неће бити победника. Сваким развојем догађаја у историјском смислу, обе супротстављене стране ће бити губитници, а добитак у виду настајања још једног вековног непријатељства између два братска словенска народа ићи ће у руке непријатеља православног словенског света...
А настали демографски вакуум ће брзо бити попуњен имигрантима из земаља Централне Азије; овај тренд је већ приметан у великим руским градовима.
На овој тужној ноти, дозволите ми да завршим овај историјски излет (дивим се онима који су имали стрпљења да прочитају до краја).
Библиографија:
Иловајски Д.И. Почетак Русије. Астрел, 2004 (на основу материјала из издања из 1890).
Класен Е.И. Нови материјали за древну историју Словена уопште и Словена-Руса пре-Рјуриковог периода посебно са светлим приказом историје Руса пре Рођења Христовог. М., Амрита-Рус, 2005 (на основу материјала из публикације из 1854).
Савељев Е.П. Древна историја козака. М., Вече, 2008 (на основу материјала из публикације 1915–1918).
информације