руски цар Симеон Бекбулатовић
Симеон Бекбулатовић на портрету непознатог пољског уметника, замак Несвиж, крај XNUMX. – почетак XNUMX. века.
На руском приче Постоји много мистерија, на које јасан одговор још није добијен. Два од њих се тичу владавине Ивана ИВ (Грозног), а оба су повезана са неочекиваним покушајима овог цара да се „одрекне престола“.
Иван ИВ, минијатура из Казанске хронике
Први пут је изненада, без објашњења, напустио Москву 3. децембра 1564. и, настанивши се у Александровској Слободи, послао два писма у престоницу. У првом од њих оптужио је бојаре за бројне увреде које су му нанели „због младости“, а свештенство за скривање „издајника“. У другом је изјавио да га ни на који начин нису увредили обични људи. Резултат је, као што знате, била подела државе на два дела - Земсхцхина и Оприцхнина, и потврда царског права да кажњава "издајнике" по свом нахођењу.
А у јесен 1575. Иван Васиљевич је ипак „сишао са престола“, изгубивши га од крштеног татарског (астраханског) „принца“ Симеона Бекбулатовича на 11 месеци. Бивши Касимов кан, праунук кана Велике Хорде Ахмата (свима познатог из „Стојања на Угри“ 1480. године) добио је титулу „Великог војводе целе Русије“, а са њим и Кремљ. , краљевска палата са послугом, коњским запрегама за путовања и свим потребним регалијама. И Иван ИВ је постао апанажни кнез „Иван Московски“ и обратио се новом цару у потпуности у складу са етикетом тих година:
„Суверени велики кнез целе Русије Семион Бекбулатовић, Иванец Васиљев, са својом децом, са Иванцем и Федорцем, тукли су га челом.
Једна од молби Ивана ИВ Симеону Бекбулатовичу
Иначе, у званичним обраћањима монарху, племићи су се тада називали „робовима“, сељаци и други обични људи – „сирочићи“, а титула „царског слуге“ сматрана је вишом од бојара. Борис Годунов је, на пример, био „краљевски слуга” свог зета (мужа сестре) – Фјодора Јоановича.
Вратимо се јунаку чланка.
У хроници можете прочитати:
„Иван ИВ је поставио Симеона Бекбулатовича за цара у Москви и крунисао га краљевском круном, а сам се назвао Иваном Московским и напустио град, живео на Петровки; Сав свој царски чин је дао Симеону, а сам је јахао једноставно, као бојарин, у шахтовима.
Мало појашњење: Симеон није био званично крунисан за краља. Али током своје кратке владавине, наредио је погубљење неколико бојара и племића. Поред тога, његовим декретима су одузете многе црквене земље.
У данашњем чланку ћемо говорити о судбини овог мало познатог руског цара.
Порекло цара Симеона
Отац јунака чланка, цхингизидски принц Бек-Булат Султан, рођен је у породици најмлађег сина поменутог Кхана Акхмата.
Иначе, Ахматини унуци су били и кан Симеон Касаевич, који је бранио Казањ од трупа Ивана Грозног, Александар Сахибгиреевич из породице Гирејев, који је са две године заробљен у Казању и крштен у Москви, деда г. супруга јунака чланка - Петра Ибрахимовича, брата казанских краљева. Сви се сматрају представницима Велике Хорде или Астраханске династије.
Бек-Булат Султан је живео у Ногајској Хорди, где су владали његови рођаци. Био је ожењен Алтинчач, старијом сестром друге жене Ивана Грозног, Марије Темрјуковне. Године 1558. Бек-Булат прелази у руску службу.
Пре тога, 1555. године, већина Ногаја, предвођена Бијем Исмаилом, дошла је „под руке“ Москве. Други део Ногаја отишао је на Кубан, а руске трупе ће се борити са њима под Катарином ИИ.
Бек-Булат је учествовао у рату са Литванијом, отишао у Смоленск. Умро је 1566. године, било природном смрћу или од рана задобијених у сукобу са Литванцима.
Године 1567, његов син Саин-Булат постао је владар Касимовског каната који је зависио од Москве, заменивши преминулог краља Шигалеја (Шах-Али Кана). Није имао појма о свом невиђеном успону и тужној старости.
Касимов кан Саин-Булат
Дакле, јунак чланка је потомак ханова Велике Хорде, па је мало људи у Москви било племенитије од њега. На крају крајева, порекло Чингизида се званично сматрало краљевским, а породица Руриковича и Гедиминовича само кнежевском. Џингизиди, који су заузели неку врсту престола најмање неколико дана (у Казању, Астрахану или на Криму), у Русији су називани краљевима, други - „салтанима“ или принчевима.
Сви владари Касимова пре Саин-Булата били су принчеви; први краљ Касимов је био јунак нашег чланка, иако раније није заузимао ниједан престо.
О Касимовском канату или краљевству, које се називало и јуртом Мешчерски, често се говори као о „капијама Москве на исток“. Још средином XNUMX. века Василиј ИИ је дао казанским кнезовима Касима и Јакубу да „хране“ Городец Мешчерски, који је постао познат као Царевички град, а затим му је додељено име Касимов. Неки верују да је додела земље овим принчевима била један од услова за ослобађање Василија ИИ, којег је заробио кан Улу-Мухамед. Према хроникама, Дмитриј Шемјака, пре него што је заслепио Василија, којег је заробио, замерио му је ово:
„Зашто си довео Татаре у руску земљу и дао им градове и села да се хране? Ти волиш Татаре и њихов говор преко сваке мере, а хришћане немилосрдно малаксаваш; злато, сребро и сву имовину дајеш Татарима“.
Постоје и подаци о плаћању „изласка“ Касимовским хановима; последњи записи о томе датирају из времена Ивана Грозног, али су се владари Касимова већ утврдили у Москви и заклели се на верност великом кнезу ( а затим руским царевима).
Вероватно је овај „излазак“ имао карактер плаћања за војну службу, јер се од времена Ивана ИИИ у документима појављују докази о учешћу Касимовљевих људи у ратовима на страни Москве. Напомињемо, узгред, да се војници стајаће војске Касимовљевих владара у неким документима називају Козацима. Након пада Казања, исплате „изласка“ „кнезовима Касимовским“ су потпуно обустављене. Године 1570. московски амбасадор И.П. Новосилцов, у разговору са турским султаном Селимом, директно је назвао Касимовског кана Саин-Булата „слугом“ Ивана Грозног:
„Мој суверен није непријатељ муслиманске вере. Његов слуга, Саин-Булат, влада у Касимову... сви слободно и свечано величају Мухамеда у својим џамијама, јер код нас сваки странац живи у својој вери.”
Касимовски канат је такође укључивао бејлике Кадома, Темникова, Шацка, Енкаја и друге, који су задржали извесну самосталност. У Касимову се 1552. године настанио последњи владар Казанског каната, Сјујумбике. Ово краљевство је укинуто тек 1681. године.
Касимовски канат на мапи:
Касимовљев цар Саин-Булат учествовао је у Ливонском рату, али није постигао много успеха. 23. јануара 1573. године трупе касимовског краља и гувернера Ивана Федоровича Мстиславског (будући таст јунака чланка) поражене су у бици са Швеђанима код Коловерија (Лоде).
Иван ИВ фаворизује кнеза Владимира Андрејевича и бојара Ивана Фјодоровича Мстиславског са одајама у близини Тринити суда, минијатуром Предње хронике. КСВИ век
Симеон Бекбулатовић
Године 1573. Иван Грозни је наредио да се крсти Касимов цар Саин-Булат. Добио је име Симеон, али је и даље имао исти патроним – не хришћански: Бекбулатовић.
А онда га је цар оженио једном од најплеменитијих жена Москве - Анастасијом Милославском из породице Гедиминович, рођаком московских великих војвода (унуком млађе сестре Василија ИИИ) и казанских канова, удовицом Астрахана. кнез Михаил Каибулович (шеф бојарске думе 1572-1575), праунука кана Велике Хорде од Ахмата. Овај брак се показао успешним - супружници су се волели.
Венчање Симеона Бекбулатовича и Анастасије Мстиславске у минијатури из Предње хронике. КСВИ век
У овој породици рођено је шесторо деце, али нико од њих није преживео оца.
Пошто је Касимов краљ могао бити само муслиман, Симеон је морао да уступи престо Мустафи Алију. А Мустафин наследник, Ураз-Мухамед, погубљен је у Калуги по наређењу Лажног Дмитрија ИИ, што је, као што се сећате, довело до смрти овог варалице.
Хроника извештава да је ногајски принц Петар (Араслан) Урусов пуцао на Лажног Дмитрија из пиштоља док је ловио, а затим му је, уз речи: „Ја ћу те научити како да удавиш ханове и стрпаш Мурзе у тамницу“, одсекао главу. . Затим се преселио у Астрахан, где је пронашао и подржао новог „претендента“ познатог као Лажни Дмитриј ИВ.
Али да се вратимо на 1573. годину - и суочавамо се са још једном историјском мистеријом: зашто је Иван Грозни натерао потпуно оданог Саин-Булата да се крсти и тиме га „спустио“ са касимовског престола? Дајући му, као надокнаду, најчаснију титулу „краљевског слуге“, коју је, поред њега, имао само победник Кримског кана у бици код Молодија, кнез Михаил Воротински.
А. Литовченко. „Иван Грозни показује благо енглеском амбасадору Хорсију“ (1875). Видимо Симеона Бекбулатовича како стоји иза краља
Можда је и тада, 1573. године, Иван ИВ размишљао о комбинацији да накратко пренесе свој престо на Симеона Бекбулатовића?
цар Симеон
Супротно популарном веровању, устоличење Симеона Бекбулатовича није деловало увредљиво ни бојарима ни обичном народу. Бојари су водили бескрајне локалне спорове и били су спремни да устоличење било ког представника конкурентских породица сматрају губитком части. Међутим, сви су безусловно признавали примат и краљевско достојанство чистокрвног Џингисида Симеона.
Једина препрека могла би да буде вера, међутим, како се сећамо, он је пре две године прешао у православље. Крштени Чингизиди су традиционално заузимали веома висок положај у Москви. Иван ИИИ је 1477. године, пошавши у поход на Новгород, оставио царевића Муртазу за свог губернатора у Москви. А његов син Василиј ИИИ је 1518. године, сазнавши за приближавање трупа кримског кана, напустио Москву, поверивши њену одбрану татарском кнезу Петру.
Татарско порекло ни на који начин није спречило астраханског кнеза Михаила Каибуловича од 1572–1575. на челу Земске Думе.
Али који су били разлози који су навели Ивана Грозног 1575. да оде тако далеко и донесе тако екстравагантну одлуку?
Верзије
Често покушавају да гледају на пренос престола на Симеона Бекбулатовича као на софистицирано подсмех бојара који су били приморани да служе Татару. Међутим, као што смо већ рекли, Џингисид и директан потомак кана Ахмета Велике Хорде, Симеон Бекбулатовић, био је толико супериоран у племству у односу на сваког од бојара да му служење ни на који начин није могло бити срамотно. Међутим, према једној од хроника, било је оних који су изјавили Ивану ИВ:
„Није у реду, господине, да смештате странца у државу осим своје деце. И на њих (Иван Грозни) се разбеснео.”
Међутим, било их је врло мало, Симеоново приступање је углавном прошло мирно и без инцидената.
Неки верују да је Иван Грозни користио Симеона Бекбулатовича да спроведе низ непопуларних реформи које су помогле јачању финансијске позиције државе. Конфисковани су велики делови црквене земље, а многи тархани су укинути - такозване пореске олакшице које су манастирима давали Иванови претходници. Енглески дипломата Гилес Флетцхер написао је у својој књизи „О руској држави“:
„Он (Иван ИВ) је подстакао овог новог цара да укине све повеље дате епископијама и манастирима. Сви су отказани."
Присталице друге верзије верују да је у својој судбини Иван ИВ наставио борбу против опозиције - а „централна“ бојарска Дума више није могла да га спречи у томе.
Постоји занимљива верзија према којој је разлог за привремену абдикацију Ивана Грозног са престола било предвиђање или од гостујућег астролога или од магова. Према овом пророчанству, московски цар је сигурно умро у року од годину дана. О чињеници да је било таквих гласина извештава, на пример, хроничар Пискаревског. А таква су предвиђања тих дана схватана више него озбиљно.
И стога је Иван ИВ наводно одлучио да „превари судбину“. Он се прогласио не за цара, већ за московског апанажног кнеза, а Симеону дао титулу великог кнеза све Русије. Тако се испоставља да цар једноставно није био у Москви 11 месеци. Након истека наведеног периода, Иван је поново постао московски цар, а Симеону Великом је дао царство у Тверу.
Симеон није био амбициозна особа, није жудео за влашћу, па се, очигледно, одрекао престола без и најмањег отпора.
Међутим, неки верују да су бојари тада заправо уклонили Ивана ИВ са власти и верују да су страхови Ивана Грозног за свој живот били основани. Његово јачање далеке Вологде и захтеве за азил у Енглеској објашњавају не паранојом, већ стварном и веома озбиљном опасношћу, о којој су подаци избрисани из хроника које су преживеле до нашег времена.
Неки историчари, на пример В. Кључевски и С. Платонов, веровали су да је Симеон Бекбулатович био чисто декоративна фигура и да је земљом наставио да влада Иван, који је „отишао у сенку“. Али други верују да је дошло до својеврсне поделе власти: Симеон се бавио углавном унутрашњим пословима, Иван спољашњим – то јест, Ивана ИВ и Симеона Бекбклатовича могу се назвати савладарима.
Симеон Бекбулатовић после смрти Ивана Грозног
У Тверу је бивши цар у почетку имао свој суд и неке атрибуте власти. Имао је и право суђења на својој територији. Симеон није био укључен у намеснички савет код слабоумног цара Фјодора Јоановича, али је у њега био укључен таст бившег цара, Иван Милославски, којег је, међутим, убрзо послао Борис Годунов да се „пензионише“ у Кирило-Белозерски манастир Вологдске епархије. Овде је умро - 1586. године.
За време владавине Фјодора Јоановича, Симеон Бекбулатович је изгубио последњу титулу: последњи пут се помиње као велики кнез Твера 1585. године. Из Твера је, заједно са породицом, послат у Кушалинску волост, која му је припадала, у коју су, међутим, постављени палатни чиновници.
Када је Борис Годунов изабран на престо, у текст заклетве је била укључена клаузула која обавезује „цара Симеона Бекбулатовића и његову децу и друге да никог другог не виде у Московском царству“. У то време Симеон је био слеп.
Неки историчари сугеришу да је могао бити ослепљен по наређењу Бориса Годунова, али је мало вероватно да је овај краљ био тако велики обожавалац традиција давно нестале Византије. Сам Симеон се, према Маржаретовим речима, жалио да је ослепео јер му је Годунов наводно послао отровано вино (средњовековни сурогат на бази метил алкохола). Али људи су у то време такође ослепели од природних узрока, на пример од катаракте, као и од дијабетес мелитуса или артеријске хипертензије високог степена.
Лажни Дмитриј И, који је ушао у Москву, наредио је да се Симеон пошаље у Кирило-Белозерски манастир, наводно зато што је бивши муслиман одбио да подржи његов план да уведе католичанство у Русију. Када је пострижен, добио је име старца Стефана. У манастир је смештена и његова супруга Анастасија, која је постала монахиња Александра.
Василиј Шујски, који је дошао на власт након убиства Претендента, наредио је да се бивши цар пошаље на Соловке. Тек 1612. постигао је повратак у Кирило-Белозерски манастир, а 1615. године - у Москву, где је убрзо и умро - 5. јануара 1616. године. Тада су му и жена и деца већ умрли.
По Симеоновом захтеву, сахрањен је поред супруге на породичном гробљу манастира Симонов. Године 1930. многе зграде овог манастира су порушене, а гроб јединог руског цара Џингисида је изгубљен.
информације