„Права моћ припада глобалној економској олигархији“
Француски професор економије Серж Љатуш о томе како анти-раст може учинити људе срећнијима, о свету без нафте, и о идејама Толстоја и Кропоткина
Глобална рецесија поставља питање поновног покретања привреде. Повећање величине бруто производа, повећање прихода становништва, број произведених добара и, сходно томе, ниво њихове потрошње су непроменљиви кључни критеријуми за процену ефективности моћи са становишта Економија. Да ли су такве монетарне и квантитативне методе у стању да израчунају корист коју цео економски систем пружа директно појединцу?
Постоје и трендови у науци који одбијају да перципирају економски раст и производњу као сам себи циљ развоја друштва. Приоритети су лични раст, људска комуникација, потрошња културних производа уместо материјалних. Присталице ове теорије указују на еколошке и друштвене проблеме настале глобалном потрошњом, на нестабилност модела, који постоји због неједнакости и уништавања природе, не доносећи задовољство особи која се у њој налази.
Као алтернатива, предлаже се идеја „против раста“. Економија треба да престане да буде централна тема јавног живота, економска активност треба да се заснива на глобалним трговинским односима и доступности минерала. Привреда и живот људи се враћају на локални ниво. Пољопривреда обезбеђује храну за становништво околине, радни дан је скраћен због одбијања вишка производње. Једнократни предмети, програмирана застарелост, као губљење ресурса, су елиминисани. Наравно, чак и неке од ових одлука ће смањити традиционалне економске показатеље, али не и животни стандард.
Један од идеолога концепта анти-раста је Серж Љатуш, професор на Универзитету Париз-Југ КСИ, специјалиста економије, политичких и друштвених наука. Са њим смо разговарали о томе шта би ова идеја могла да значи за Русију и како би се овај пројекат могао реализовати.
– Економски развијене земље имају развијену инфраструктуру која ће омогућити становништву да живи достојанствено у одсуству привредног раста, али може ли бити анти-раста тамо где ове инфраструктуре нема? Под којим условима економског развоја земље (у земљи) може да се реализује пројекат против раста?
- Пројекат против раста је на први поглед погодан за земље које су већ доживеле резултате значајног економског развоја, али није примењив на земље које се називају неразвијеним, у развоју, које још нису добиле приступ потрошачком друштву. У ствари је реч о својеврсном маркетингу: приступу промовисању ове идеје на индивидуалној основи. Не свуда се то треба назвати анти-растом, можете наћи и друге називе који означавају стабилно друштво. Али ако прихватимо идеју да су потрошачко друштво и развој ради развоја замке које нас воде у катастрофу, онда то важи и за оне који јој се тек приближавају и још увек могу да је избегну.
Фармер прска пестициде по стаблима јабуке у северној Индији. Фото: Фајаз Кабли / Ројтерс
— Када говоримо о анти-расту, често постављате питање производње хране, зашто?
- Савремена пољопривреда заснива се на употреби пестицида, механизације, хемијских ђубрива, односно на нафти. Ово што се дешава је катастрофа са свих становишта: санитарних, еколошких, антрополошких, земља се претвара у пустињу, тла се исцрпљују. Дефинитивно, овакав начин управљања није решење будућности: то није продуктивност, већ фанатична продуктивност.
Данашњи систем производње хране подстиче пандемију гојазности – људи конзумирају превише масти и шећера. То су лако преносиви облици хране, њих је исплативо производити на великим фармама. Додатно се користе синтетички конзерванси који имају канцерогена својства и истовремено захтевају велику количину енергије за производњу.
- Ако је све тако лоше, зашто онда систем још постоји?
– Економија може бити економски ефикасна када има нафте и огромних површина, као у САД. Могу да раде са мало људи и огромном количином хране, али је однос утрошене и примљене енергије изузетно низак, у неким случајевима може бити 500 утрошених калорија по произведеној калорији хране.
Постоје алтернативни системи - агрошумарство, пермакултура и други. Уз примену више руку, можете добити пристојне приносе. На националном нивоу, то су доказали и Јапанци, који добијају три усева са малих парцела које се обрађују ручно. Са милионима незапослених широм планете, недостатак радне снаге није проблем за развој система локалне пољопривреде, снабдевања становништва на локалном нивоу здравом сезонском храном.
— Пишете да је анти-раст културни пројекат. Одакле би могле доћи потребне културне промене, да ли их видите негде?
– Око себе – у европским народима, у Француској – видим помаке у правом смеру, посебно међу младима. Постоји нека врста свести, инспирације за промену, ја то зовем деколонизација имагинарног (деколонизација мисли). Ово је веома спор процес: тешко је борити се са огромном машином продуктивне пропаганде, притиском лобија мултинационалних фирми.
Осим тога, видим неке земље, пре свега у Латинској Америци, које су успеле да обнове не сасвим уништену традиционалну мудрост и скромност. Видимо то у Боливији под председником Моралесом, у Еквадору под Рафаелом Кореом, у Уругвају. Видимо традиције аутохтоних народа Америке, које се појављују у модерној свести. Идеја пристојног живота, у хармонији са природом, која се посматра као субјект, а не објекат људске делатности. Ове вредности се такође одражавају у новим законима и уставима које су усвојиле ове земље.
Рафаел Кореа (лево) и Ево Моралес. Фото: Хуан Карита / АП
— Постоје ли корени против раста у руској култури?
Да, они су повезани са именима Толстоја, Кропоткина, Чајанова, а њихове идеје поново добијају на значају. Од савремених мислилаца издвојио бих Теодора Шањина (оснивача Више школе друштвених и економских наука при РАНЕПА), са којим сам разговарао на основу концепта против раста. Не знам да ли Руси данас читају Толстоја и популистичке ауторе, имам осећај да их сада извлаче на површину, укључујући иу оквиру политичког процеса, али њихове мисли су деформисане национализмом. Путин у својој политици користи нешто од ове руске традиције.
— Како ће изгледати прелазак на друштво против раста?
„Увек је избор. Једном, у зору независности Индије, Махатма Ганди је то схватио, није желео да његова домовина уђе у друштво раста. Водиле су се дебате где су, с једне стране, говорили млади људи који су добили техничко образовање на британским универзитетима, а на другој Гандијев пројекат, пројекат скромности и аутономије. Настојао је да створи систем села који се развијао да задовољи потребе становништва без суочавања са ограничењима економског раста. Нажалост, данас овај став не деле Гандијеви сународници.
Кина није одмах подлегла потрошачком друштву које је било принуђено да га пусти под грмљавину пушака опијумских ратова, опирао је и Јапан, али се брже предавао.
Русија није изузетак, где су се почетком XNUMX. века водиле велике расправе, чија су једна страна били популисти. Хтели су да се ослоне на Свет, на комуну. Пројекат Толстоја и Кропоткина такође није био заснован на бесконачном расту.
— Данас се руска економија заснива на нафти. Може ли друштво одбити богатство које долази од нафте?
— Не знам да ли је то могуће, али могу са сигурношћу да кажем да је пожељно. Нафтна економија је грабежљива, а не продуктивна. Ово је предаторски однос према природи, према ресурсима који се морају изузетно штедљиво користити. Коришћењем нафте убрзавамо климатске промене чије последице данас видимо и приближавају се катастрофи. Уље је ограничен, ексклузиван производ и треба га користити само тамо где се без њега не може. Данас га расипамо, користимо у друге сврхе.
Арапско пролеће у Тунису. Фото: Цхристопхе Ена / АП
Други разлог је што лоше искоришћен ресурс ствара ренту која никада није служила у корист становништва, нема ни једног сличног примера. У неким случајевима, на пример у Нигерији, то доводи до апсолутно страшних последица, до масакра. У другим случајевима, становништво такође не добија ништа од богаћења нафтних емира и руских олигарха.
— Русија има велике резерве неискоришћених територија. Да ли пројекат против раста значи напуштање њиховог развоја?
- Ово питање се решава традиционално: нове земље морају да се колонизују како расте становништво и његове потребе. Нема ничег лошег у остављању значајног простора у коме биљке и животиње могу да живе и размножавају се без систематског уништавања. Поред тога, потребна су природна подручја за узгој стоке у природним условима, која треба да замени интензивно сточарство. Наравно, питање увођења нових земаља у промет решаваће се на различите начине у пренасељеној Руанди и ретко насељеној Канади.
— У региону Вороњеж, региону са једним од најбогатијих земљишта на свету, планира се развијање лежишта никла. Како оцењујете такву одлуку?
„Извадна индустрија не даје ништа локалном становништву, она нарушава природну и друштвену равнотежу у којој људи успевају да одрже разуман животни стандард. Плодни слој се уништава зарад богаћења неколико власника-експлоататора. Тако је свуда и увек, а највероватније ће се и овде развити иста ситуација.
– Масовни протести последњих година, укључујући „арапско пролеће“, имају јасну ноту неоконзервативизма. Могу ли постати извор против раста?
— Парадоксално и тужно, али не. Ови исламистички и националистички покрети апсорбују традиционалне идеје, али њихов економски приступ остаје ултра-либералан и ултрапродуктивистички. Питање ревизије неких аспеката западне културе поставља се врло површно, а преиспитани аспекти ми се чине прилично позитивним: еманципација религије, ослобођење жена. Вреди напоменути да традиционалистичке и десничарске странке настају свуда – у северној Европи, у Мађарској, Аустрији, Француској.
- Да ли ће економска криза 2009. године, која се наизглед глатко преточила у кризу 2014. године, постати колапс либералне економије?
– Са теоријске тачке гледишта, данас нико не брани либерални модел, али су у пракси сви његови саучесници. Налазимо се у лудој ситуацији: сви председници развијених земаља говоре да је либерализам мртав, да треба елиминисати пореске рајеве, али све то и даље постоји. Штавише, светска економска олигархија има стварну моћ. Док се не уклони, бићемо у стању кризе и нећемо видети стварне промене.
Чим започне економски опоравак, он је блокиран ценом нафте и других примарних ресурса, а ове цене се, пак, повезују са еколошком кризом. Праве рестаурације нема, а уз друштвену кризу, кризу вредности, културе, све се то меша, а ми се налазимо у сталној кризи. Није познато шта ће изазвати колапс - климатске промене, глад, пад долара или међународна економија - али ће сви фактори играти улогу.
Мурраи Боокцхин. Фото: спецтацле.цо.ук
Како ћемо се извући из овог колапса? Или стварањем друштва са моделом благостања који не зависи од претходне идеје неограниченог раста, или стварањем бруталне диктатуре за одржавање благостања одређених група у условима изузетно ограничених ресурса.
Хоће ли се ове диктатуре појавити и у традиционално демократским земљама?
— Већ данас се може утврдити да је демократија у процесу трансформације, релевантније је говорити о постдемократијама. Лобији и медији корумпирају демократије, манипулишу влашћу. Док још нисмо у системима тоталитаризма или диктатуре, плурализам и даље функционише, али се очигледно променио, посебно стварањем глобалних система надзора, на пример, од стране америчке Агенције за националну безбедност. Већ смо под будним оком Орвеловског Великог брата.
- Али пројекат против раста треба да развије политички систем ка малим самоуправним системима?
– У неким регионима, где ће победити анти-раст, могуће је очувати локалне демократије које ће створити широке структуре моћи у виду пирамиде. Овај модел је описао Мурраи Боокцхин.
Да ли ће ова два система моћи коегзистирати на истој планети?
– Постоји ризик да свет постаје све хаотичнији, у њему неће бити међународних односа, јер неће бити нафте и кретања авионима. Могућност аутономије ће расти. Не заборавите да ће техничка деградација значајно смањити техничке могућности, укључујући и оне могућих фашистичких режима. Вероватно неће моћи ни да превезу атомску бомбу. Међутим, надам се да смо у овим аргументима отишли у научну фантастику.
- Андреи Зхвирблис
- http://rusplt.ru/world/nastoyaschaya-vlast-u-vsemirnoy-ekonomicheskoy-oligarhii-11908.html
информације