До-мару, харамаки и хараате су оклоп за оне који су сиромашнији...

20
Ко су ови дивљаци који су се појавили на обали Татара?
Ово је много Монгола.
Не можемо под истим небом
Са тим дрским копиладима.
Генко („Инвазија Монгола“) је песма из 1892. о другој инвазији Монгола на Јапан.

Временом, самураји су почели да примећују не само предности, већ и недостатке о-јорои оклопа. Ово је природно покренуло процес промене који је постао посебно интензиван током Камакура ере. Поред тога, јапански оружари, готово истовремено са њима, почели су да стварају поједностављене типове оклопа за пешадијске војнике, као и за оне самураје који су били, рецимо, тако ... сиромашнији. На крају крајева, заиста је немогуће ни замислити да би сви јапански јахачи самураји могли да се облаче у ове веома лепе, веома поуздане, али прескупе оклопе, приближно једнаке цене оклопу европских витезова, за шта је, као што знате, било потребно да дају цела стада краве и коње.



До-мару, харамаки и хараате су оклоп за оне који су сиромашнији...
Хоши кабуто 3120. век Тежина XNUMX. Типичан шлем за о-јорои оклоп. Припадао је клану Шимазу. (Метрополитен музеј, Њујорк)


Колико год самураји не би волели да имају о-јорои оклоп, само самурајско племство је могло да их носи. Остали су користили до-мару оклоп, што значи "око тела", који се појавио заједно са о-јороима или чак нешто раније. Такође су се састојале од плоча које су биле причвршћене једна за другу, али су биле распоређене тако да у њима није била потребна вакидатна плоча са десне стране. Односно, били су поређани као један комад и везани на десној страни, па је стављање до-маруа било лакше и брже од о-јорој оклопа.


Класични о-јорои оклоп XNUMX. – XNUMX. века. Огромни "рогови" фукигаесхи - ревери шлема били су типични за овај период. (Метрополитен музеј, Њујорк)


Са њих је уклоњен гломазан о-соде, замењен ђјојо плочама, које су имале облик листа дрвета, које су биле причвршћене за ватагами са два кратка ужета и постављене на рамена ратника. Кусазури су били подељени на 7 - 8 секција, тако да је било згодније ходати или трчати поред коња господара. На основу искуства ратова из XNUMX. века, кусазури у о-иорои су почели да се деле на додатне делове испред и позади. Али чак и у овом облику били су претешки и погодни само за коњанике, а не за пешаке. Није изненађујуће што је до-мару постао популарно средство одбране, чак и међу племенитим самурајима. Шта можете: мода је мода! Али, с друге стране, овом оклопу су одмах додали јастучиће за рамена о-соде, а да би изгледали величанственије, покушали су да их украсе: посебно су задржали кожни покривач на прсном делу кирасе. њих. Тако се појавио хибридни оклоп Мару-до-Иорои. Истовремено, на грудима су почеле да се налазе ђојо плоче, уместо плоча сендан-но-ита и кјуби-но-ита.


Исти оклоп, поглед отпозади. Агемаки лук и његов уређај су јасно видљиви.


Занимљиво, након што су створили удобан до-мару оклоп, јапански оружари су одмах размишљали о томе како да га учине још погоднијим, и то не толико у ношењу колико у складиштењу! Уосталом, до-мару оклоп, који је био један велики комад, био је веома незгодан за склапање и складиштење, што је било од великог значаја за Јапанце, који су увек живели у великој гужви. Размишљајући, направили су га растављеног на два дела, а између предњег и задњег дела уметнули склопиви обрт. Оклоп је, наравно, постао удобнији, али онда се њихова машта разиграла и појавио се до-мару, који се могао поделити на три, пет, па чак и шест делова! Занимљиво је да се такав оклоп показао не само погоднијим за складиштење, већ и за чишћење и прање (није било потребно расплести све каблове!), А такође и за поправку у случају борбеног оштећења.


До-мару из ере Намбокучо, XNUMX. век. (Народни музеј Токија)


У КСИВ веку, када су многи самураји морали да служе у тврђавама, још један оклоп - харамаки-до (или једноставно харамаки), који се може превести као "мотање око стомака", постао је широко распрострањен. Већ су били везани позади, а не са стране, пошто се редови плоча тамо нису у потпуности спојили, није било места за агемаки чвор, тако да није било на шта да се причврсти соде. Али на ово „празно место“ поставили су дугачку уску плочу се-ита, са само једним кусазурима на дну. Пошто самурај по дефиницији није могао да окрене леђа непријатељу, овај детаљ су назвали „кукавичким тањиром“. Али на њега је био причвршћен агемаки лук, тако да су гајтани са рамена били причвршћени за њега као и обично. На крају су одлучили да их причврсте у прстенове на горњим плочама, захваљујући чему се појавио још један нови тип хибридног оклопа јорои-харамаки.

У самурајској војсци било је све више пешака, а да би им пружили бар неку заштиту, јапански оружари су осмислили хараате оклоп („заштиту за стомак“), који је највише личио на кецељу са кецељом. Састојао се од шест редова плоча прекривених слојевима лакиране коже и везаних само минималном количином гајтана. Нараменице су, као и раније, биле закопчане и укрштене иза леђа. Хараате је имао само три Кусазури, а неки су имали само једну плочу, која је покривала доњи део стомака ратника. Карактеристика овог оклопа била је да уз њега нису носили шлем, већ су га заменили црном металном хапури полумаском. Занимљиво је да у филму "Седам самураја" "под-самурај" Кикучијо носи само хараате оклоп. Али и племство је почело да носи хараате, али са свакодневном одећом, или испод ње, како би се заштитило од неочекиваног напада.


Харамаки оклоп до XNUMX. века. (Метрополитен музеј, Њујорк)


До 1856. века, до-мару, харамаки и хараате су скоро у потпуности заменили о-јорои оклоп из самурајског арсенала. Али оне су остале у вредности, иако су се носиле само у најсвечанијим приликама, а имале су престижа ни за шта више. Сада су њихови власници били најплеменитији самураји попут даимјоа, а обични ратници, због њихове астрономске цене, нису о њима ни сањали! Уосталом, само за њихову рестаурацију средином 215. века требало је платити огромне суме. Дакле, поправка до-маруа 300. коштала је 3 златних рија, а копија о-јороија седам година касније већ је коштала 300 рија. Пошто је рио тада вредео око XNUMX грама злата, XNUMX рио данас би било једнако вредности скоро целог килограма злата!


Харамаки-пре ере Муромачија, КСВ век. (Народни музеј Токија)


Занимљиво, ланчана пошта у Јапану није била позната све до 217. века, када се овде појавила ланчана пошта кусари. Односно, нису га донели Европљани, и ово није локални изум, већ, највероватније, опет тренд суседне Кине. Разлог за тако закаснелу иновацију, очигледно, био је због чињенице да у Кини ланчана пошта није била популарна, а ако се користила, то су углавном били трофеји. Овде је, за разлику од Европе, коришћен за попуњавање простора између плоча, док се сам дизајн јапанске ланчане поште испоставило да није од европских модела. Иако су скоро све копије направљене од округле жице (односно, направљена је помоћу даске за цртање, а карике су добијене намотавањем жице око округле шипке, након чега је настала спирала исечена), карике јапанске ланчане поште били спојени кундаком. Односно, није вршено никакво закивање карика, као што је то био случај на ланчаним ланцима староримских легионара који су се борили код Тразименског језера XNUMX. пре Христа. е.!


Харамаки-до, XNUMX. век Поглед са задње стране. (Народни музеј Токија)


Уобичајено ткање се звало ко-гусари - "шкољка од прстенова". Тамо где је била потребна повећана чврстоћа, коришћена је јача жица или су прстенови од неколико навоја жице коришћени као привесци за кључеве; таква верига са прстеновима двоструког или троструког типа звала се сеиро-хусари. Распрострањен је био и алтернативни дизајн са хексагоналним ткањем, у којем је сваки прстен био повезан са шест, што уопште није било типично за Европу. Али ниједан од типова јапанског оклопа није коришћен чешће од других, па се може претпоставити да су све ове варијанте биле приближно једнаке по својим заштитним квалитетима. Многе ланчане поште састављене су од две врсте прстена - округлог и овалног.
Тек у XNUMX. веку Јапанци су се упознали са оклопом из Европе, и, сходно томе, са веригама европског типа, које су почели да зову намбан-хусари („вериге јужних варвара“). И била је то једна од оних ретких европских позајмица које су примљене са великим одушевљењем. Међутим, при повезивању такве ланчане поште са плочама, као што се обично практиковало у Јапану, појавила се потешкоћа због чињенице да ниједна карика европске ланчане поште није лежала паралелно са плочама. Али ипак, намбан гусари је постао популаран, посебно када је направљен од танке жице, а сами прстенови су спојени крај до краја, а не заковицама, као у Европи. Посебно јака била је ланчана пошта (или неки делови оклопа од ланчаног ткања), рађени техником цхиримен-намдан-хусари, у којој је пречник прстенова био прилично мали, а жица, напротив, велика, што резултира веома чврстим и густим ланчаним материјалом са минималним бројем празнина.

Још једна чисто јапанска карактеристика ланчане поште је била због чињенице да се готово никада није користила самостално, већ је била шивана на тканину или кожу. Да би се спречила корозија метала у влажној јапанској клими, лакирана је и ланчана пошта, и то увек црна, што је изгледало веома импресивно, посебно када је шивено на светлоцрвену тканину. Па, чисто ланчани оклоп - то јест, ланчана кошуља кратких рукава, аналог европске вериге, појавила се у Јапану тек у ... XNUMX. веку, и нису их носили војници, већ полицајци, и такав оклоп се звао – кусари-катабира!
Наши канали вести

Претплатите се и будите у току са најновијим вестима и најважнијим догађајима дана.

20 коментари
информације
Поштовани читаоче, да бисте оставили коментаре на публикацију, морате Пријавите се.
  1. +5
    5. јун 2015. 07:18
    У Јапану је одувек постојала напетост са металом, није било рационално трошити га на масовну производњу ланчане поште, јер је била скупа.
    Хвала, радујемо се наставку.
    1. +3
      5. јун 2015. 07:36
      Поента није чак ни у цени, већ у чињеници да вам је за производњу ланчане поште потребна висококвалитетна жица. Што, из низа разлога, локална металургија није могла да пружи.
      1. 0
        5. јун 2015. 08:12
        Цитат: Афотин
        Поента није чак ни у цени, већ у чињеници да вам је за производњу ланчане поште потребна висококвалитетна жица. Што, из низа разлога, локална металургија није могла да пружи.


        Па сам гледао како су топили челик за мач, све су радили на око
        По степену вештине у овладавању металургијом и добијању чистијег метала за жицу, савладавали су у Русији, Волги Бугари и Блиском истоку.
        Осим тога, тамо је клима влажна и ланчана пошта би брзо иструнула
        1. Лос
          0
          6. јун 2015. 08:03
          све је рађено по виђењу

          Сасвим нормалан приступ за средњовековне технологије. Углавном, ни сада компјутер, заједно са лабораторијом, није у стању да у потпуности замени искусног челичана.
  2. +8
    5. јун 2015. 09:11
    Није јасно одакле легенда о ненадмашној уметности јапанских оружара.Све до средине 19. века нису умели да кувају висококвалитетни челик, а да би добили прихватљиве карактеристике, исти мач, они су ковао високоугљенични челик ивице оштрице у нискоугљенично тело мача, испоставило се да је ивица имала оштрење, а он је мач био довољно пластичан да издржи мало ударно оптерећење. Али ипак, то се не може поредити са дамаст челиком или Дамаском, па стога у јапанској техници мачевања нема блокирајућих удараца сечиво о сечиво, јапански мачеви то једноставно нису могли да поднесу.
    1. 0
      5. јун 2015. 17:49
      Цитат: ПРУССАК
      Није јасно одакле је дошла легенда о ненадмашној уметности јапанских оружара.

      И могу да претпоставим. Из филма "Хигхландер". Тамо, када је предавао главног јунака (ГГ), био је учитељ (ГУ), још увек је био ожењен јапанском принцезом. лаугхингТако је ГУ излио душу ГГ Типа (не сећам се тачно) - овај мач је кован две хиљаде година. а завршио ју је њен отац. Хладан, плачљив, клејмор је заменила катана... лаугхинг
      Али у сваком случају. Јапанци су освојили острва. И бранили су се од Монгола.(Прво искрцавање Монгола је искрцано, чак укопано и посечено Јапанце, али „божански ветар“ није дозволио главној групи да притекне у помоћ десанту) Хм, забуна . .. - али нешто личи на башту и башту из 1944... осмех
  3. +2
    5. јун 2015. 12:17
    Пусти ме чудотворна трава, ово је превише слова за недељу дана, у претходном чланку бих морао да схватим шта је шта, али ево новог.
    ХВАЛА. аутор, много занимљивог и новог.
    за које је, као што знате, требало дати цела стада крава и коња

    Негде сам прочитао да је за топхелм и мач, ратник морао да положи стадо оваца од 100 глава, а сада јагње кошта 5 хиљада рубаља (па, ако узмете расно).
  4. +2
    5. јун 2015. 12:31
    Занимљиво и исцрпно. У Бугарској једна продавница продаје сличан јапански оклоп за 10 €. Савремени рад, кажу да све детаље јапанске занатлије негују ручно, по древним технологијама. Посебно се сећам бркова на шлему - светлуцаво белих, сваки дужине 20 цм. Изгледа да је било рогова. Ако постанем олигарх, сигурно ћу га ставити у своју канцеларију осмех
    1. +2
      5. јун 2015. 16:34
      И уради то сам!!! Лако је сами направити јапански оклоп, лакше него европски, немојте се изненадити. Потребан вам је само јапански лак, али можете га купити. Много детаља може бити направљено од коже. Постоји оклоп са минимумом везивања и ипак леп ...
      1. 0
        7. јун 2015. 08:03
        У ствари, обична јахта ће учинити. Вреди пени. А ко ће ткати гајтане?
  5. +3
    5. јун 2015. 16:20
    Чланци су занимљиви, али ... већ у трећем пасусу сам се збунио у овим конкретним називима плоча и чворова. А ретке фотографије сакупљеног оклопа уопште не доносе јасноћу .... авај ....
    1. 0
      5. јун 2015. 17:58
      Цитат: Крим26
      Чланци су занимљиви, али ... већ у трећем пасусу сам се збунио у овим конкретним називима плоча и чворова. А ретке фотографије сакупљеног оклопа уопште не доносе јасноћу .... авај ....

      Па, ипак јесу. Напомена - као исти јастучићи за рамена (тако јаснији? лол) , имплементирани су у Европи. И обратите пажњу на чукчи-ескимско-коријачко-јукагарске колеге.
  6. +5
    5. јун 2015. 16:49
    Хоће ли бити чланака о оклопу и оружју Аинуа и осталих који су изгубили битку за јапанска острва и за њихово постојање? На крају крајева, Јаматоови синови нису само клали једни друге са заносом. Аини су се борили дуго и тешко. А поред њих, постојала су још најмање два народа који нису били тврдоглави или нису „срећни“ као Аини. Аину чак и теоретски још увек постоје. А остали су имали мање среће - до тога - али јесу ли?
  7. +1
    5. јун 2015. 17:10
    Вероватно Јапи нису могли имати пуноправни оклоп, јер су једва имали довољно гвожђа за мачеве и кућне ножеве. Добар челик се појавио међу Јапанцима након заузимања Кореје.
    1. 0
      5. јун 2015. 17:25
      Цитат: Слободни ветар
      Добар челик се појавио међу Јапанцима након заузимања Кореје.

      И она није могла бити доведена са собом од почетка? Када су „јапанске мајке“ (и очеви) побегле са континента, могли су да зграбе и челик и технологију.
      Иначе, како би група избеглица могла да уништи староседеоце? Заиста, по броју, очигледно нису прелазили аутохтоне острва.
      Напомена - "рани јапански" мачеви - мало су се разликовали од континенталних (исте "различите кинеско-корејске цртице" које су им савремене)
      1. Лос
        0
        6. јун 2015. 07:01
        И она није могла бити доведена са собом од почетка? Када су „јапанске мајке“ (и очеви) побегле са континента, могли су да зграбе и челик и технологију.

        Нису могли много да донесу. Технологије – да, али су се врло мало развиле на прилично оскудној сировинској бази.
  8. 0
    5. јун 2015. 18:08
    Покушавам сада да провоцирам Вјачеслава Олеговича на тему оклопа, модерних јапанских, али непријатеља синова Јаматоових, из истог периода. Током истих временских периода. (таутологија, знам)
    Али он копа. И издаће.
    Па, и тако, шалим се ... лично ... Па, ово је боље него о обећавајућим алуминијумским резервоарима, зар не?
    1. 0
      6. јун 2015. 06:20
      Било би ми драго, а када сам припремао материјал, погледао сам све што је било могуће на Аину, погледао сам фондове бројних музеја постављених на вебу. Али... мало, врло мало. Што се тиче културе у целини, постоји нешто, али што се тиче оружја... У књизи Спеваковског, било је много таквог истраживача јапанских војних послова о Аину. Указује се да су Јапанци од њих преузели обичај хара-кирија, да су имали култ медведа, мача, душе у стомаку... Али, авај, није писао о оклопима. Тако да ће питање, нажалост, вероватно остати без одговора. И тражити помоћ од Јапанаца – бојим се да ништа неће успети.
      1. Лос
        0
        6. јун 2015. 07:08
        И тражити помоћ од Јапанаца – бојим се да ништа неће успети.

        Да. Аматерасуови синови ће ћутати као рибе на леду, правити округле очи као у анимеу и, у најбољем случају, причати приче. Али не-Јапанац никада неће добити дозволу да копа по обећавајућим, са тачке гледишта археологије, местима или да се удубљује у архиве.
        З.И. О Аину се бар нешто зна само зато што су Јапанци тек у 19. веку стигли на Хокаидо, а део овог народа је завршио на територији под контролом Руске империје.
  9. 0
    5. јун 2015. 18:16
    А ту су и „крила“ у оклопу Палеоазијата. Јастучићи за рамена Јапанаца - њихов приватни израз
  10. +2
    5. јун 2015. 18:35
    Цитат: ПРУССАК
    Није јасно одакле је дошла легенда о ненадмашној уметности јапанских оружара.

    Ентузијазам за оружје и борилачке вештине Јапана и Кине уопште је веома надуван и митолошки.

    То је због чињенице да је интересовање за борбу прса у прса и оштрим оружјем у Европи и Русији нестало много брже услед измештања ватреног оружја, а на Истоку се задржало много дуже због веће традиционализма друштва.
  11. +2
    5. јун 2015. 19:01
    И никада није постојала тако јака школа мачевања у Јапану или Кини, за разлику од високе, „научне“ школе мачевања у Европи, борилачке традиције Русије или уметности мачевања на Блиском истоку.
    1. 0
      6. јун 2015. 03:31
      Које су фракције били непријатељи - под тим и уметност је затворена. Својевремено, када сам се бавио спортском сабљом (што значи да сам, у принципу, био спреман на све, како ми се тада чинило), био сам запањен - буквално - добио сам ударац по глави - намигнуо при првом личном контакту са „Јапанском школом мачевања”. hi Па, осамдесете су далеко... Не знам ни да ли сада постоји клуб Сурски Бладес осмех
      1. Лос
        0
        6. јун 2015. 07:11
        У своје време радим спортску сабљу

        Кључна реч је спорт.
        1. 0
          12. јун 2015. 18:13
          Бавио се мачевањем, долазили су нам кендоисти „јапанци” на маневре, хвалили се, извлачили по правилима нашег водоноше, извор је био далеко по два, требало је носити контејнере са кратким копљем на њему. ;) и звали на тучу као или се бориш или ћемо те погодити за три, водоноша није имао избора. Сва тројица су били прелепи Јапанци у својим оклопима. Главни ударац за кендоисте је, подижући мач изнад главе, да задају оштар секући ударац вертикално наниже, или дијагонално, прелеп ударац, у прелепом оклопу, а водоноша је био у једноставној кошуљи од зноја избељеној, али са копље, па у искору глупо једног по једног избо сва три "јапца" заредом, ја сам други водоноша и глупо ржио како су то снимали на камерама, кажу самурај учи "руског ванку" да борба. Онда су тражили и дубл, рекавши да то не може бити некакав ђубре, поновила се ситуација, више кендоиста нам није долазило.
  12. 0
    6. јун 2015. 03:45
    И тако ... Има много школа - већ ужас. Чукчи + Корјак + Еским (стил борбе је отприлике исти) ... Јукагир (веома необична акција, није узалуд што овај народ носи само име „хероји“), Селкуп-Чак ... Ханти-Мансијск (па, Манси и Ханти ће ми опростити ово удружење.. добро, извињавам се и Селкупима и Евено-Евенцима)) ... Колико се народа борило међу собом, толико стилова. Један стил - можда само аутоматско оружје. hi
    Јапанци су скоро деца. лаугхинг
    Па, менталитет. Неко је, када је понестало стрела, одустао (знајући да ће бити посечене и шансе да остане жив = постане кастратски роб) Неко се борио до последњег даха последњег саплеменика, када су војници изгубили рат...
    1. 0
      6. јун 2015. 06:25
      Постоји интересантна, веома занимљива књига о војним пословима свих оних које сте назвали „Оружје и оклоп. Сибирско оружје: од каменог доба до средњег века. Аутор А.И. Соловјев Новосибирск, Инфолио-пресс, 2003. Веома лепе слике и реконструкције Поред Чукчи али о Чукчима постоји и књига петербуршког аутора.На мрежи је!
  13. 0
    7. јун 2015. 08:05
    Веома едукативно. Још увек о кинеским оклопима за читање. Али по мом мишљењу постоји бескрајна тема ...

„Десни сектор“ (забрањен у Русији), „Украјинска побуњеничка армија“ (УПА) (забрањена у Русији), ИСИС (забрањена у Русији), „Џабхат Фатах ал-Шам“ раније „Џабхат ал-Нусра“ (забрањена у Русији) , Талибани (забрањено у Русији), Ал-Каида (забрањено у Русији), Фондација за борбу против корупције (забрањено у Русији), Штаб Наваљног (забрањено у Русији), Фацебоок (забрањено у Русији), Инстаграм (забрањено у Русији), Мета (забрањено у Русији), Мизантропска дивизија (забрањена у Русији), Азов (забрањена у Русији), Муслиманска браћа (забрањена у Русији), Аум Схинрикио (забрањена у Русији), АУЕ (забрањена у Русији), УНА-УНСО (забрањена у Русији) Русија), Меџлис кримскотатарског народа (забрањено у Русији), Легија „Слобода Русије“ (оружана формација, призната као терористичка у Руској Федерацији и забрањена)

„Непрофитне организације, нерегистрована јавна удружења или појединци који обављају функцију страног агента“, као и медији који обављају функцију страног агента: „Медуза“; "Глас Америке"; „Реалности“; "Садашњост"; „Радио Слобода“; Пономарев; Савитскаиа; Маркелов; Камалиагин; Апакхонцхицх; Макаревицх; Дуд; Гордон; Зхданов; Медведев; Федоров; "Сова"; "Савез лекара"; „РКК” „Левада центар”; "Меморијал"; "Глас"; „Личност и право“; "Киша"; "Медиазон"; „Дојче веле”; КМС "Кавкаски чвор"; "Инсајдер"; "Нове новине"