До-мару, харамаки и хараате су оклоп за оне који су сиромашнији...
Ово је много Монгола.
Не можемо под истим небом
Са тим дрским копиладима.
Генко („Инвазија Монгола“) је песма из 1892. о другој инвазији Монгола на Јапан.
Временом, самураји су почели да примећују не само предности, већ и недостатке о-јорои оклопа. Ово је природно покренуло процес промене који је постао посебно интензиван током Камакура ере. Поред тога, јапански оружари, готово истовремено са њима, почели су да стварају поједностављене типове оклопа за пешадијске војнике, као и за оне самураје који су били, рецимо, тако ... сиромашнији. На крају крајева, заиста је немогуће ни замислити да би сви јапански јахачи самураји могли да се облаче у ове веома лепе, веома поуздане, али прескупе оклопе, приближно једнаке цене оклопу европских витезова, за шта је, као што знате, било потребно да дају цела стада краве и коње.
Хоши кабуто 3120. век Тежина XNUMX. Типичан шлем за о-јорои оклоп. Припадао је клану Шимазу. (Метрополитен музеј, Њујорк)
Колико год самураји не би волели да имају о-јорои оклоп, само самурајско племство је могло да их носи. Остали су користили до-мару оклоп, што значи "око тела", који се појавио заједно са о-јороима или чак нешто раније. Такође су се састојале од плоча које су биле причвршћене једна за другу, али су биле распоређене тако да у њима није била потребна вакидатна плоча са десне стране. Односно, били су поређани као један комад и везани на десној страни, па је стављање до-маруа било лакше и брже од о-јорој оклопа.
Класични о-јорои оклоп XNUMX. – XNUMX. века. Огромни "рогови" фукигаесхи - ревери шлема били су типични за овај период. (Метрополитен музеј, Њујорк)
Са њих је уклоњен гломазан о-соде, замењен ђјојо плочама, које су имале облик листа дрвета, које су биле причвршћене за ватагами са два кратка ужета и постављене на рамена ратника. Кусазури су били подељени на 7 - 8 секција, тако да је било згодније ходати или трчати поред коња господара. На основу искуства ратова из XNUMX. века, кусазури у о-иорои су почели да се деле на додатне делове испред и позади. Али чак и у овом облику били су претешки и погодни само за коњанике, а не за пешаке. Није изненађујуће што је до-мару постао популарно средство одбране, чак и међу племенитим самурајима. Шта можете: мода је мода! Али, с друге стране, овом оклопу су одмах додали јастучиће за рамена о-соде, а да би изгледали величанственије, покушали су да их украсе: посебно су задржали кожни покривач на прсном делу кирасе. њих. Тако се појавио хибридни оклоп Мару-до-Иорои. Истовремено, на грудима су почеле да се налазе ђојо плоче, уместо плоча сендан-но-ита и кјуби-но-ита.
Исти оклоп, поглед отпозади. Агемаки лук и његов уређај су јасно видљиви.
Занимљиво, након што су створили удобан до-мару оклоп, јапански оружари су одмах размишљали о томе како да га учине још погоднијим, и то не толико у ношењу колико у складиштењу! Уосталом, до-мару оклоп, који је био један велики комад, био је веома незгодан за склапање и складиштење, што је било од великог значаја за Јапанце, који су увек живели у великој гужви. Размишљајући, направили су га растављеног на два дела, а између предњег и задњег дела уметнули склопиви обрт. Оклоп је, наравно, постао удобнији, али онда се њихова машта разиграла и појавио се до-мару, који се могао поделити на три, пет, па чак и шест делова! Занимљиво је да се такав оклоп показао не само погоднијим за складиштење, већ и за чишћење и прање (није било потребно расплести све каблове!), А такође и за поправку у случају борбеног оштећења.
У КСИВ веку, када су многи самураји морали да служе у тврђавама, још један оклоп - харамаки-до (или једноставно харамаки), који се може превести као "мотање око стомака", постао је широко распрострањен. Већ су били везани позади, а не са стране, пошто се редови плоча тамо нису у потпуности спојили, није било места за агемаки чвор, тако да није било на шта да се причврсти соде. Али на ово „празно место“ поставили су дугачку уску плочу се-ита, са само једним кусазурима на дну. Пошто самурај по дефиницији није могао да окрене леђа непријатељу, овај детаљ су назвали „кукавичким тањиром“. Али на њега је био причвршћен агемаки лук, тако да су гајтани са рамена били причвршћени за њега као и обично. На крају су одлучили да их причврсте у прстенове на горњим плочама, захваљујући чему се појавио још један нови тип хибридног оклопа јорои-харамаки.
У самурајској војсци било је све више пешака, а да би им пружили бар неку заштиту, јапански оружари су осмислили хараате оклоп („заштиту за стомак“), који је највише личио на кецељу са кецељом. Састојао се од шест редова плоча прекривених слојевима лакиране коже и везаних само минималном количином гајтана. Нараменице су, као и раније, биле закопчане и укрштене иза леђа. Хараате је имао само три Кусазури, а неки су имали само једну плочу, која је покривала доњи део стомака ратника. Карактеристика овог оклопа била је да уз њега нису носили шлем, већ су га заменили црном металном хапури полумаском. Занимљиво је да у филму "Седам самураја" "под-самурај" Кикучијо носи само хараате оклоп. Али и племство је почело да носи хараате, али са свакодневном одећом, или испод ње, како би се заштитило од неочекиваног напада.
Харамаки оклоп до XNUMX. века. (Метрополитен музеј, Њујорк)
До 1856. века, до-мару, харамаки и хараате су скоро у потпуности заменили о-јорои оклоп из самурајског арсенала. Али оне су остале у вредности, иако су се носиле само у најсвечанијим приликама, а имале су престижа ни за шта више. Сада су њихови власници били најплеменитији самураји попут даимјоа, а обични ратници, због њихове астрономске цене, нису о њима ни сањали! Уосталом, само за њихову рестаурацију средином 215. века требало је платити огромне суме. Дакле, поправка до-маруа 300. коштала је 3 златних рија, а копија о-јороија седам година касније већ је коштала 300 рија. Пошто је рио тада вредео око XNUMX грама злата, XNUMX рио данас би било једнако вредности скоро целог килограма злата!
Харамаки-пре ере Муромачија, КСВ век. (Народни музеј Токија)
Занимљиво, ланчана пошта у Јапану није била позната све до 217. века, када се овде појавила ланчана пошта кусари. Односно, нису га донели Европљани, и ово није локални изум, већ, највероватније, опет тренд суседне Кине. Разлог за тако закаснелу иновацију, очигледно, био је због чињенице да у Кини ланчана пошта није била популарна, а ако се користила, то су углавном били трофеји. Овде је, за разлику од Европе, коришћен за попуњавање простора између плоча, док се сам дизајн јапанске ланчане поште испоставило да није од европских модела. Иако су скоро све копије направљене од округле жице (односно, направљена је помоћу даске за цртање, а карике су добијене намотавањем жице око округле шипке, након чега је настала спирала исечена), карике јапанске ланчане поште били спојени кундаком. Односно, није вршено никакво закивање карика, као што је то био случај на ланчаним ланцима староримских легионара који су се борили код Тразименског језера XNUMX. пре Христа. е.!
Харамаки-до, XNUMX. век Поглед са задње стране. (Народни музеј Токија)
Уобичајено ткање се звало ко-гусари - "шкољка од прстенова". Тамо где је била потребна повећана чврстоћа, коришћена је јача жица или су прстенови од неколико навоја жице коришћени као привесци за кључеве; таква верига са прстеновима двоструког или троструког типа звала се сеиро-хусари. Распрострањен је био и алтернативни дизајн са хексагоналним ткањем, у којем је сваки прстен био повезан са шест, што уопште није било типично за Европу. Али ниједан од типова јапанског оклопа није коришћен чешће од других, па се може претпоставити да су све ове варијанте биле приближно једнаке по својим заштитним квалитетима. Многе ланчане поште састављене су од две врсте прстена - округлог и овалног.
Тек у XNUMX. веку Јапанци су се упознали са оклопом из Европе, и, сходно томе, са веригама европског типа, које су почели да зову намбан-хусари („вериге јужних варвара“). И била је то једна од оних ретких европских позајмица које су примљене са великим одушевљењем. Међутим, при повезивању такве ланчане поште са плочама, као што се обично практиковало у Јапану, појавила се потешкоћа због чињенице да ниједна карика европске ланчане поште није лежала паралелно са плочама. Али ипак, намбан гусари је постао популаран, посебно када је направљен од танке жице, а сами прстенови су спојени крај до краја, а не заковицама, као у Европи. Посебно јака била је ланчана пошта (или неки делови оклопа од ланчаног ткања), рађени техником цхиримен-намдан-хусари, у којој је пречник прстенова био прилично мали, а жица, напротив, велика, што резултира веома чврстим и густим ланчаним материјалом са минималним бројем празнина.
Још једна чисто јапанска карактеристика ланчане поште је била због чињенице да се готово никада није користила самостално, већ је била шивана на тканину или кожу. Да би се спречила корозија метала у влажној јапанској клими, лакирана је и ланчана пошта, и то увек црна, што је изгледало веома импресивно, посебно када је шивено на светлоцрвену тканину. Па, чисто ланчани оклоп - то јест, ланчана кошуља кратких рукава, аналог европске вериге, појавила се у Јапану тек у ... XNUMX. веку, и нису их носили војници, већ полицајци, и такав оклоп се звао – кусари-катабира!
информације