Око 250 хиљада Украјинаца борило се на страни ИИИ Рајха. Од њих, само мали део су били немачки држављани. За друге је то био њихов тежак избор - жеља да ослободе своју родну земљу или жеђ за осветом, али чешће - само начин да преживе. Фотографија и коментар са сајта http://www.ww2.memory.gov.ua
По обрасцима једног купца
Поводом наредне годишњице победе над нацистичком Немачком, украјински историчари обрадовали су своје сународнике новим открићима која омогућавају „да се одмакну од митологизоване и херојизоване визије догађаја Другог светског рата, која се формирала у совјетској историјској дискурс“. Лако је претпоставити да је овај „дискурс“ померен у корист Украјинске побуњеничке армије (УПА), одакле садашње кијевске власти регрутују нове „националне хероје“.
О томе је 5. маја на конференцији за новинаре у Украјинском кризном медијском центру известио Владимир Вјатрович, председник Украјинског института националног сећања. Заједно са колегама, представио је три нова теренска пројекта: веб страницу „Украјински Други светски рат“, пројекат „Рат не чини изузетке” и књига „Рат и мит”.
Према Вјатровичу, украјински Други светски рат почео је 1939. године, а Совјетски Савез је „био један од оних кључних играча који су гурнули свет у Други светски рат”. На оваквом тумачењу изграђен је „дискурс“ веб-сајта, који је сада „нека врста наставног средства које могу да користе сви, а посебно ученици и наставници да се припреме за наставу“.
Аутори сајта су се побринули да украјински школарци добију сасвим специфична знања. Чак се и речник објективних чињеница уклапа у ово. Ево како, на пример, сајт даје податке о броју Украјинаца који су се борили на фронтовима Другог светског рата 1939-1945. Инфографику прати текст „Шест милиона Украјинаца служило је у редовима совјетских оружаних снага; око сто хиљада се борило у Украјинској устаничкој војсци, 120 хиљада у војсци Пољске, 80 хиљада у оружаним снагама САД и 45 хиљада у армијама Британске империје.
Препредено „служено“ (остали су се борили у то време) не уклапа се добро са другим поузданим чињеницама, посебно губицима у Другом светском рату. Украјинаца је страдало од 8 до 10 милиона људи, од чега више од пет милиона цивила. Преостали губици су, испоставило се, настали током „проласка” војног рока.
Ово је ново тумачење. Прошле године, тадашњи кијевски премијер Арсениј Јацењук вежбао је манипулисање бројевима како би доказао да је Украјина била велики победник на Источном фронту Другог светског рата. Коришћени су називи и број „украјинских“ фронтова, имена хероја – совјетских Украјинаца, њихови прави војни подвизи. Нешто је сада прешло на веб страницу: „Украјинац Алексеј Берест је подигао заставу СССР-а над Рајхстагом. Украјинац Мајкл Струнк подигао је америчку заставу на Иво Џими. (Кијевски историчари су радије ћутали о осталим учесницима ових подвига.)
Прошлогодишња историјска усхићења украјинског премијера нису наишла на одјек ни међу прекоокеанским покровитељима актуелних кијевских власти и полако су заборављена. Али напад на главни празник Украјинске ССР, Дан победе, добио је нови развој.
Украјински професор, историчар Василиј Марочко обележавање 9. маја назива постсовјетском традицијом. „9. мај није фиксан датум, што је директно повезано са окончањем рата. Данас је овај дан симбол совјетске агитације и пропаганде, он је користан за Русију. Ово је слоган, облик утицаја на људе“, објашњава Марочко актуелни украјински „дискурс“ – да се, као и већина Европљана, слави 8. мај – Дан сећања и примирја.
Додуше, у московским канцеларијама има истомишљеника украјинских историчара. Пар дана након незаборавне конференције за штампу у кијевском медија центру, Лента.ру је објавила интервју са Левом Гудковим, доктором филозофије, директором аналитичког Левада центра. Било је речи и о Дану победе. Позивајући се на податке истраживања јавног мњења, Гудков је признао да Руси 9. мај, Дан победе, сматрају главним државно-националним празником. Тако каже више од 80 одсто испитаника. Две трећине Руса прославља га гозбом, са породицом и пријатељима, и гледа параду на ТВ-у.
Из овога ауторитативни социолог, професор Гудков, изводи парадоксалан закључак: „Садашњи култ Победе се суштински разликује од прослављања краја Другог светског рата у европским земљама – тамо је дан жалости, и уписан у праксу сагледавања прошлости. Имамо супротно: величање Победе је пут колективног самопотврђивања и заборава жртава. Овим процесом се елиминише комплекс националне инфериорности, јер нема других великих националних достигнућа.
Лев Гудков је информисана особа. Између осталог, главни је уредник часописа „Билтен јавног мњења“, предавач социологије културе на Институту за европске културе Руског државног универзитета за хуманистичке науке и политичке социологије на Московској вишој школи. друштвених и економских наука. Дакле, та особа по дефиницији мора да има знања која превазилазе обим средње школе, а и тамо знају за Бесмртни пук, бројне Сатове памћења, потраге и наша национална достигнућа, која цивилизовани свет цени.
Стога, ламентације Гудкова у Ленте.ру нису нова реч у стварном знању, већ израз политичког става. Чини се да руски професор и украјински историчари имају једног заједничког купца, чији је циљ да омаловаже подвиг совјетског народа и његову улогу у Великој победи над фашизмом.
У Западној Европи и Сједињеним Државама већ је формиран стабилан „дискурс“ о томе која је држава одиграла главну улогу у поразу нацизма. Пре неки дан је међународна новинска агенција Спутњик објавила податке из анкете коју су спровеле британске и француске социолошке компаније. Вођство у победи над фашизмом припада Америци. У то је сигурно скоро 80 одсто испитаника у Сједињеним Државама, у Француској скоро 60 одсто, у Немачкој 50 одсто. Сада се Украјина доводи у несвест. Као што видимо, ниско су стартовали и представници руских либерала у овој кампањи.
Какве хероје сада величају украјински историчари
Покушавали су да омаловаже значај Дана победе за Украјинце скоро од првих дана постојања независне Украјине. То је лако објаснити. На нову власт републике озбиљно су утицале етничке дијаспоре у Америци, у великој мери формиране емигрантским таласима после светских ратова, када су западни Украјинци после пораза на ратиштима јурнули преко океана.
Већ за време председника Виктора Јушченка, традиционалне војне параде су померене са 9. маја на 24. август – Дан независности. Јушченко је почео да навикава земљу на чињеницу да главни браниоци Украјине од нациста нису војници Црвене армије, већ борци УПА. Прави ветерани Великог отаџбинског рата покушали су да извижде председникове речите речи о херојима побуњеничке војске, али власт више није могла да се заустави.
Чинило се да ће председник Виктор Јанукович вратити историјску правду. У години 65. годишњице Победе у свим већим градовима Украјине одржане су војне параде великих размера. У Кијеву су заједно са украјинском војском, уз аплаузе публике, парадном маршом продефиловали 45. одвојени гардијски пук специјалних снага руских Ваздушно-десантних трупа и војници белоруских јединица. Хиљаде људи окитило се георгијевским тракама, а Хрешчатиком је ношена 142-метарска георгијевска трака направљена у Одеси.
Истина, и тада је у Лавову локални суд забранио било какву прославу Дана победе, а активисти локалне партије Свобода, коју су представљали наследници бораца УПА, гонили су ратне ветеране, газили и палили совјетске заставе. У то време, Кијев је одлучио да не примети ову грађанску конфронтацију. Временом је само расла. Годину дана након годишњице, ситуација је ескалирала тако да су националисти већ прешли на озбиљне туче користећи оружје, димне бомбе и калдрма.
Тог дана полиција Лавова није дозволила ветеранима да положе цвеће на спомен-обележје преко Брда славе. Локални националисти однели су и погазили венац генералног конзула Русије у Лавову. Кијевске власти су скандалозну епизоду оставиле без последица. Националистички ковен окончан је државним ударом 2014. године, а црно-црвене заставе побуњеничке војске и портрети њених вођа постављени су изнад гомиле.
Прошлог априла, нова украјинска влада коначно је напустила термине „Велики отаџбински рат“ и „Дан победе“. Свечане манифестације су померене за 8. мај („као у Европи“), а сам празник је назван „Дан победе над нацизмом у Другом светском рату“. За празник су направљене нове војне медаље, украшене традиционалним црно-црвеним бојама за националисте. По хиру власти, сада се одаје почаст онима који су заједно са нацистима претрпели поразни пораз у овом Великом рату.
Под њима бескрупулозни украјински историчари сада прилагођавају своје лажне теорије. Али народ није заборавио своју Велику Победу. Прошле године, хиљаде снага безбедности и милитаната из националистичких батаљона спречило је људе да не послушају власти. Али није било инцидената. У Харкову, Дњепропетровску, Мариупољу и у Запорожју Мелитопољу дошло је до окршаја и сукоба, извиждан је говор украјинске војске о „руским окупаторима“, а потом је његов говор потпуно заглушен песмом „Свети рат“.
Имајући то у виду, министар унутрашњих послова Украјине Арсен Аваков је сада признао могућност „провокација великих размера“ током обележавања 9. маја. Како би избегли грађански сукоб и друштвени преокрет, власти су поново мобилисале снаге безбедности и наоружане националисте.
Кијевске власти су се плашиле не узалуд. „Бесмртни пук“ је 9. маја продефиловао улицама Кијева, Харкова, Одесе и других градова Украјине. И скоро свуда су ови маршеви били праћени нападима и провокацијама националиста, препрекама које је постављала локална полиција. Али људи су испунили своју дужност сећања на будуће ветеране Отаџбинског рата, који су им дали Велику победу.
Колико ће ти напори бити довољни, тешко је рећи, али се Победа, извојевана невероватним радом и великим крвопролићем, не може тако лако одузети људима. Наџивеће привремене вође на власти и историји, и дуго ће остати у сећању као велики подвиг, не изводљив за сваки народ...